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徙(xǐ)木立信的故事阐明(míng)晰(xī)什么道理(lǐ)，徙木(mù)立(lì)信给告知了咱们什(shén)么(me)

　　“徙木立信”说(shuō)的(de)是商鞅在(zài)施行变(biàn)法前为了获(huò)得人们(men)的信(xìn)赖，就在城门处说只需有人(rén)能将(jiāng)木杆搬到指定方(fāng)位就颁发五十金，最(zuì)终有(yǒu)人照办(bàn)，商鞅就实(shí)现许诺(nuò)的故事。

　　“徙木立信”指经过某种手法树立典型，而使大众(zhòng)服(fú)气的行(xíng)为。

　　出自《史记(jì)·卷六十八·商君列传(chuán)》：孝公既用卫鞅(yāng)，鞅(yāng)欲变法(fǎ)，恐全国议己。

　　令既(jì)具(jù)，未布，恐民(mín)之(zhī)不信己，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。

　　民怪(guài)之，莫敢徙。

　　复(fù)曰：“能徙者予五十金。

　　”有一人徙之，辄予五(wǔ)十金，以明不欺。

　　卒(zú)指令(lìng)。

徙木立信阐明什么道理

　　“徙木立信”说的是商鞅在施行变法(fǎ)前为了获(huò)得(dé)人们的信(xìn)赖，就在城门处说只需有人能(néng)将木杆搬(bān)到指(zhǐ)定方位就颁发五(wǔ)十金，最终有人(rén)照办，商鞅就实(shí)现许(xǔ)诺(nuò)的故事。

　　“徙木立信”指经过某种手法(fǎ)树立(lì)典型，而使(shǐ)大(dà)众服气的行为。

　　出自(zì)《史记·卷六(liù)十八·商君列(liè)传》：孝公既用卫(wèi)鞅，鞅(yāng)欲变法(fǎ)，恐全国议己。

　　令既(jì)具，未布，恐民之不信(xìn)己，乃立三丈(zhàng)之木于国都(dōu)市(shì)南门，募民(mín)有(yǒu)能徙置(zhì)北(běi)门者予十金(jīn)。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者(zhě)予五十金。

　　”有(yǒu)一人徙之，辄予(yǔ)五十金，以明不(bù)欺。

　　卒下毕缺(quē)令。

　　秦(qín)孝公现已(yǐ)录用了卫(wèi)鞅，卫鞅想要(yào)施(shī)行变法(fǎ)图强(qiáng)方(fāng)针，唯恐全国(guó)人对自己发生非手举辩议(yì)。

　　法则(zé)现已齐备，但(dàn)没有发布，（卫鞅）恐(kǒng)怕大众不信赖，所以(yǐ)在国(guó)都(dōu)商场南门立下一根三丈长(zhǎng)的木(mù)杆，招募大众有(yǒu)可以(yǐ)搬到(dào)北门的(de)就(jiù)赏给(gěi)十镒(yì)黄金。

　　大(dà)众对(duì)此感(gǎn)到惊奇，没有(yǒu)人(rén)敢去搬木(mù)杆。

　　（卫鞅）就又宣告指令说(shuō)：“有可以搬(bān)曩昔的(de)就赏给五(wǔ)十镒(yì)黄金。

　　”有一个人搬木杆到北门，当即赏给他五十镒黄金，以(yǐ)标(biāo)明没有(yǒu)诈骗。

　　总算公布(bù)（变法的）法则(zé)。

　　吾读史(shǐ)至商鞅徙木立(lì)信一事，而叹吾国国民之愚(yú)也，而叹(tàn)执政者之(zhī)煞费苦心也，而叹(tàn)数千年来民智之不(bù)开、国几蹈于消亡之(zhī)惨也。

　　谓予不(bù)信，请罄其说(shuō)。

　　法则(zé)者，代谋美好(hǎo)之(zhī)具也(yě)。

　　法(fǎ)则而善，其美好吾民也必多，吾民(mín)方恐其不布(bù)此法则，或(huò)布(bù)而恐其不(bù)生效能(néng)，必竭全力(lì)以(yǐ)保证之(zhī)，保持之，务使到达完(wán)善之(zhī)意图而止。

　　政府国民(mín)相互倚系，安(ān)有(yǒu)不信(xìn)之(zhī)理？法则而不(bù)善，则不唯无美(měi)好之可言，且有损害之足惧(jù)，吾民又必竭(jié)全(quán)力以阻挠此(cǐ)法则。

　　虽欲吾(wú)信，又(yòu)安有信(xìn)之之(zhī)理？乃若商鞅之与秦民适(shì)成(chéng)此份额(é)之对立，抑又何哉？

　　商(shāng)鞅之法(fǎ)，良法也(yě)。

　　今(jīn)试一披(pī)吾国四千(qiān)余年之记载，而求其利国(guó)福(fú)民巨大(dà)之政治(zhì)家，商(shāng)鞅不名列前茅(máo)乎？鞅当孝公之世，华(huá)夏鼎沸，战事正殷(yīn)，举(jǔ)国疲惫，不堪言状。

　　所以而欲(yù)打败诸国(guó)，一致华夏(xià)，不綦难哉？所(suǒ)以而变法(fǎ)之令出(chū)，其法惩奸宄以保公民之权力，务(wù)耕织以增进国民之(zhī)富力(lì)，尚军功以树(shù)国(guó)威，孥贫怠以绝耗费。

　　此诚(chéng)我(wǒ)国(guó)从来未有之大(dà)方针(zhēn)，民何惮而不信？乃必徙木以立(lì)信者，吾所以知政者之具费苦(kǔ)心(xīn)也，吾所以知(zhī)吾国国民之愚也，吾所以知数千年(nián)来民智漆黑国几(jǐ)蹈(dǎo)于消(xiāo)亡之惨境有(yǒu)由来也(yě)。

　　尽管(guǎn)，十分之原(yuán)，百姓惧焉。

　　民是(shì)此民矣，法是彼法矣，吾又何(hé)怪焉？吾特恐此徙木立信一事(shì)，若(ruò)令(lìng)彼东西各答(dá)消(xiāo)文(wén)明国(guó)民闻之，当必捧腹而(ér)笑，舌而讥矣。

　　呜(wū)乎！吾欲无言。

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