高山流水(shuǐ)是什么意思服(fú)务项(xiàng)目，服务里面高山(shān)流(liú)水是什么意思是高山流水比喻知音难遇或(huò)乐曲高妙的。

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高(gāo)山流水(shuǐ)是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思(sī)

　　出(chū)自《列(liè)子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山(shān)，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子(嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎zi)·汤(tāng)问》记(jì)载，春秋(qiū)时伯(bó)牙善弹琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声时若高山，时若流水，只有钟子(zi)期能领会其中的含意。

　　后来就用(yòng)“高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)”比(bǐ)喻知音或知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流(liú)传最广的(de)曲(qū)目之(zhī)一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙(yá)擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期擅长于(yú)听音辨(biàn)意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰山（今(jīn)武汉市汉阳(yáng)龟山）北面游览(lǎn)时，突然遇(yù)到了暴(bào)雨(yǔ)，只(zhǐ)好(hǎo)滞留在岩(yán)石之下，心(xīn)里寂寞忧伤，便(biàn)拿出随身(shēn)带的古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始(shǐ)，他弹奏了反(fǎn)映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又(yòu嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎)演(yǎn)奏了山崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟子(zi)期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来(lái)，在山上砍柴的(de)钟子期也(yě)正在附近躲(duǒ)雨，听到(dào)伯牙(yá)弹琴，不(bù)觉心(xīn)旷神怡，在一旁早已聆听多时(shí)了，听到高(gāo)潮时(shí)便(biàn)情不自禁(jìn)地发出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语(yǔ)，赶紧起身和钟(zhōng)子期打过(guò)招呼，便又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋意在曲调(diào)之中(zhōng)，钟子期在(zài)一旁听后频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像是一(yī)座高(gāo)峻无比(bǐ)的(de)山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情(qíng)在旋律(lǜ)之外，钟子期听后，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔(bēn)流一(yī)样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一(yī)支(zhī)琴曲，钟子期就能完全(quán)听(tīng)出它的意旨和(hé)情趣，这使得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他放下(xià)了琴，叹息(xī)着说：”好呵！好呵！您(nín)的听(tīng)音、辨(biàn)向、明(míng)义的功夫实在是太高(gāo)明了(le)，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能(néng)逃过您(nín)的(de)耳朵呢？”

　　二人于是结(jié)为知音，并约好第二年再相会(huì)论琴(qín)。

　　可是第二年伯(bó)牙来会(huì)钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去(qù)世(shì)。

　　俞伯(bó)牙痛惜(xī)伤感，难以(yǐ)用语言表达(dá)，于是(shì)就摔破了自己从不离身的(de)古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流(liú)水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴(qín)高山流水余音绕梁，三(sān)月(yuè)不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐(lè)充斥，这种乐曲恐怕是高(gāo)山流水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这(zhè)位(wèi)钢琴家演奏的(de)乐曲，有(yǒu)如高山流水(shuǐ)，听得人如(rú)痴如醉。

夜场里(lǐ)高(gāo)山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒方(fāng)式。

　　指的是(shì)上面一个(gè)杯子底下会有很(hěn)多(duō)杯子，然后从杯子流露(lù)杯子(zi)从上面到酒的一个(gè)过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推(tuī)出(chū)的，吸引(yǐn)顾袜扰码(mǎ)客的一种手(shǒu)段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店(diàn)也(yě)好他们会推出自己店里的特(tè)色然后给这个特色(sè)其一个优(yōu)雅(yǎ)的名字，来(lái)吸引更(gèng)多的顾(gù)客到(dào)自己的店里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一个专业术语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具(jù)比较(jiào)简陋，一般都是就地取材，一支竹签，一根(gēn)细棍(gùn)子，就(jiù)是简单的掏耳工(gōng)具(jù)。

　　采(cǎi)耳古代流行于川(chuān)蜀(shǔ)发(fā)达的地区(qū)，越是有社会地位的群体，在(zài)巨大的工作压(yā)力下，似乎越容易缺乏(fá)，只有达(dá)官(guān)贵人才能(néng)享(xiǎng)受。

　　随着(zhe)社会(huì)的(de)不断发(fā)展，采(cǎi)耳无论在技告哪术延深方面，还是(shì)在兴起李和(hé)领(lǐng)域方面，都有了实质性(xìng)的突破。

　　尤(yóu)其是(shì)在明(míng)末清初时，采耳开始流入民(mín)间，并融入到了(le)传统理发行业，在战(zhàn)火纷飞的年代(dài)里亦不被湮没(méi)，得到(dào)了保存与发(fā)展。

　　一度(dù)成为皇室宫廷的必备项目，由技术(shù)高超的掏耳朵师(shī)傅，常年服侍(shì)那些王(wáng)公大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为许多人人(rén)生的一(yī)大(dà)享受。

　　而今重庆成都(dōu)更是大街小巷比比(bǐ)皆是。

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