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妥帖还是妥贴,妥帖和妥帖哪个正确

妥帖还是妥贴,妥帖和妥帖哪个正确 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是苗族蛊术的一种,是楚巫文化的一部(bù)分。而这个(gè)苗(miáo)族蛊术又分为黑巫(wū)术和白(bái)巫术,而这个湘西赶尸恰恰就是(shì)属(shǔ)于白巫术的(de)。光听这(zhè)个名字就可以(yǐ)让人胆战心惊,这也(yě)是非常让人忌惮的一个东西。我们(men)在(zài)电视上经常看(kàn)到一些类似的电视剧和电影等恐怖情节(jié),对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也(yě)是非常的害(hài)怕,事实上真的(de)会(huì)有(yǒu)湘(xiāng)西赶尸这个东西吗?如果真的有(yǒu)的(de)话(huà),又是什么原理(lǐ)呢?

真的会有(yǒu)湘西赶尸这个东西吗 是什么原理
湘(xiāng)西赶尸

经过(guò)查阅资料得知(zhī),历(lì)史(shǐ)上确(què)实(shí)有这样的东西,所谓的赶(gǎn)尸,并不是如电(diàn)视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸(shī)”而已,赶尸人(rén)将尸体(tǐ)分尸(shī)以后涂上(shàng)一些特制的(de)药水(shuǐ),而分尸以后的(de)尸(shī)体并不(bù)是自己动的,而是由背尸人背在身(shēn)上走动的。很多(duō)人(rén)可能把背(bèi)尸人误(wù)以为是死者(zhě)了,其(qí)实这些背尸人(rén)身上背着的才是尸体(tǐ),这(zhè)些背(bèi)着尸体的人将自己的身体埋(mái)在(zài)一个大(dà)黑炮里边(biān),头(tóu)上带一顶非常大的草(cǎo)帽子,从(cóng)很远的(de)地方(fāng)看,就相当于一具尸(shī)体,连面部轮(lún)廓都很难看清。而至(zhì)于湘西赶尸(shī)的赶(gǎn)尸人(rén)又是谁(shuí)呢?其实他们就是一个术士,在背尸人的前边(biān)扔黄纸(zhǐ),摇(yáo)铃铛,给他们引路(lù)。而为什么会惹得很多人害怕呢?因(yīn)为赶尸(shī)人和背尸人两个(gè)故意营(yíng)造出一个(gè)恐(kǒng)怖的气(qì)氛(fēn)来,不想让其他生人接(jiē)近。同时(shí),这(zhè)些(xiē)人身(shēn)上都带着一些特制的东西,比如说头目见(jiàn)等一(yī)系列辟邪的东西。

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湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶妥帖还是妥贴,妥帖和妥帖哪个正确尸的方式又是做何而来呢?
这还(hái)要从很久以(yǐ)前说起(qǐ),在古代(dài),交通运输肯定(dìng)是非常不方便的。有的时候外出远门,在外边遇害,或者说是死亡了以后。很少会(huì)回到(dào)自己的故(gù)乡。所以很多人就想出了这样的一个方法,在湘西就有这样的(de)一个方(fāng)式(shì),那就(jiù)是湘西赶尸(shī)。在很久(jiǔ)以前的(de)湘西,交(jiāo)通非常的闭塞(sāi),想要把死在异乡的尸体运回到故(gù)乡的话,也是一件不容易(yì)的事情。而360行(xíng),行(xíng)行出状元。有的人也是利用(yòng)这个事情谋得了一(yī)些财物(wù),同时也创(chuàng)造出(chū)了这一(yī)类职业。这(zhè)些人利用(yòng)特殊(shū)的方式,将亲人的遗体(tǐ)运回故乡安(ān)葬。这个特殊(shū)的方(fāng)式就是我们现(xiàn)在所说(妥帖还是妥贴,妥帖和妥帖哪个正确shuō)的湘(xiāng)西赶尸(shī)。而在湘西本地人对这妥帖还是妥贴,妥帖和妥帖哪个正确(zhè)个湘(xiāng)西(xī)赶尸也并不是非常的忌讳,他(tā)们大多(duō)数称(chēng)这些(xiē)事(shì)情为“走脚”或者说(shuō)是“迎(yíng)喜神”。

真(zhēn)的会有湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)这(zhè)个东(dōng)西吗 是什么原(yuán)理(lǐ)
湘西赶尸是什(shén)么原理

至于他们(men)到(dào)底是怎么做的(de)呢(ne)?仔细(xì)查阅了一番资(zī)料(liào)以后,发(fā)现古代的这些方式和电视剧里的有(yǒu)异(yì)曲同工之妙,在联(lián)想(xiǎng)到电视剧里(lǐ)的那(nà)些恐(kǒng)怖情(qíng)节(jié),不免让(ràng)人从潜意识里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是并不可怕(pà)的(de),只(zhǐ)是心理作用(yòng)而已(yǐ)。


湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也被(bèi)分为上中下三(sān)法,上中下三法各有不同,且法术也分(fēn)为高中(zhōng)低(dī)。上法(fǎ)是由当时最厉害的道士做法,让(ràng)死(sǐ)亡的人自行走到目的地,这也是(shì)湘西赶尸中最上乘(chéng)的法术了(le)。而(ér)中法(fǎ)是将死者(zhě)的尸体肢解,把头颅和四肢用(yòng)药物做防腐处理以后,有背尸者(zhě)背到目(mù)的地,然后前(qián)面有一个道士指引,身上带上辟邪(xié)的东(dōng)西,这也是一个最(zuì)通(tōng)用的(de)一个法术,大多数人也都选择去用(yòng)这个。而下(xià)法(fǎ)是由(yóu)人背着尸体(tǐ)走路,对(duì)于(yú)这个方法也(yě)不(bù)做过多的解释了(le),看完(wán)了上法(fǎ)和中法以后,相(xiāng)信你(nǐ)对下(xià)法也应该有了大体了解了。

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湘(xiāng)西(xī)赶尸

当然在这里(lǐ)不得不谈一下让(ràng)湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自己(jǐ)动弹的(de)?


这个是充(chōng)满了神奇色彩的,谁也没(méi)有见过,都(dōu)只是听说(shuō)而(ér)已,但是在(zài)书上却(què)有详细的(de)记载。在人死(sǐ)了以(yǐ)后,道(dào)士来了以后,想要利用上乘的法赶尸的(de)话,就要对(duì)尸体进行(xíng)一系列(liè)的操作。首先就是用自己的(de)方法(fǎ)镇住王者的三魂七魄,然后再用符压住死(sǐ)者(zhě)的(de)气魄不(bù)出鞘,在镇住死亡(wáng)的人的三魂七魄以后,道士就会开始念咒(zhòu),然后贴(tiē)神符,然后再用特(tè)殊的方法把尸体(tǐ)激活,具体的操作步骤也并不是非常(cháng)的清楚,感兴趣的(de)人可以自行去查阅书籍观看,小编在这里(lǐ)就不一一做解释了。反正最后道士用一(yī)系列的操(cāo)作以后(hòu),尸体就(jiù)会跟着老道士走。

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湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳(huì),就比如说在赶(gǎn)尸的时(shí)候,必须是昼伏夜出(chū)。如(rú)果在(zài)晚上的时候(hòu)碰到了活物,那么法(fǎ)术就会(huì)被破(pò)坏,尸体就会倒下去(qù),再也(yě)起(qǐ)不(bù)来了(le)。所(suǒ)以在古代(dài)的时候,所有的赶尸人手(shǒu)上都(dōu)有一(yī)个铃铛,他们把这个铃(líng)铛叫做摄魂铃,只要有起这(zhè)个铃铛以后(hòu),人们听(tīng)到了这个铃铛(dāng)的声音,就(jiù)会(huì)自觉的将(jiāng)家里的所有的家畜全(quán)都锁在家里,不(bù)让出去(qù)。自己更是闭门不出,以免打破(pò)了赶(gǎn)尸人赶尸的路。

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湘西赶(gǎn)尸

当然,这(zhè)个仅仅只(zhǐ)是书上(shàng)看(kàn)到的而(ér)已,谁(shuí)也没有见过,我们仅仅(jǐn)只(zhǐ)是听说(shuō)过而(ér)已。我(wǒ)们要相信科学。而至于这个湘西(xī)赶尸,很有可能只是(shì)一个(gè)传说而已,各位就当个(gè)故事,看(kàn)看就行(xíng)了,不要(yào)太在意,也不(bù)要太当(dāng)真。

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