推敲文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注释是(shì)推敲用来(lái)形容斟(zhēn)酌字句，反(fǎn)复琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注音，推(tuī)敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注释(shì)

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一(yī)个(gè)典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京(jīng)师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推(tuī)敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行(xíng)至第(dì)三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)并辔而归(guī)，共论诗道(dào)，留连累(lèi)日，因与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他(tā)在(zài)驴背上(shàng)想(xiǎng)到了这(zhè)首诗(shī)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思考没有定下来，便(biàn)在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出(chū)手来做着推和敲的(de)动作。

　　看到的(de)人感到(dào)很惊(jīng)讶。

　　当时(shí)韩愈临(lín)时代理京城(chéng)的地(dì)方长官，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走(zǒu)到(dào)（语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手(shǒu)势(shì)。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍(shì)从推搡(sǎng)到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地(dì)回答了他(tā)在酝酿(niàng)的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停(tíng)下车马思考了好一(yī)会(huì)，对贾岛说(shuō)：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并排(pái)骑着驴马回家，一同谈论作(zuò)诗的(de)方法(fǎ)，互相舍不得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝(cháo)诗人，字阆(láng)仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举考(kǎo)试(shì)。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲(qiāo)之(zhī)势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感(gǎn)到诧异。

　　韩(hán)退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代文(wén)学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时(shí)代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队(duì)中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空(kōng)三军人员共同(tóng)组成或(huò)由某(mǒu)一军(jūn)种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注音(yīn)

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴(fù)举京师，一日于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推(tuī)”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴前禅团上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　古文之家喜欢(huān)请关注(zhù)我们关(guān)注推敲对照翻译原文拼音版对(duì)照翻(fān)译推敲唐(táng)代(dài) 韦绚(xuàn)《刘(liú)公(gōng)嘉话》云(yún)：《刘公(gōng)嘉话》一书记(jì)载(zài)着：岛初赴举(jǔ)京(jīng)师，一日于驴上得(dé)句云：“贾岛初次到京城长安(ān)参加科举考试，一天骑在驴背上吟(yín)得诗句道：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂(jì)静，鸟(niǎo)儿栖息(xī)在池塘边的树枝上，僧人(rén)晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推(tuī)”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练(liàn)之(zhī)未定，遂于驴上吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字(zì)，用心琢磨词句，一直未(wèi)能(néng)确定(dìng)用哪个字更精美传(chuán)神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏(lì)部权京兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的(de)第三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥着带到京(jīng)兆(zhào)尹韩愈(yù)面前，贾(jiǎ)岛一一解释说(shuō)出自(zì)己吟得的(de)诗句。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“韩愈停(tíng)马(mǎ)伫立很(hěn)久(jiǔ)，对(duì)贾岛说道：“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长时间二(èr)人(rén)不舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽为(wèi)大官，韩(hán)愈却与贾(jiǎ)岛(dǎo)这个(gè)平民诗人结(jié)为(wèi)好友。

　　推敲文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)释是推敲用来形(xíng)容斟酌字句，反复琢磨(mó)，反复思(sī)考的。

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推敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲(qiāo)文言文原(yuán)文(wén)及翻译注(zhù)释

　　这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻(fān)译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师(shī)。

　　一(yī)日，于驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲之(zhī)势(shì)，观者(zhě)讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对(duì)所得(dé)诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道(dào)，留连累日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科举考试(shì)，在京(jīng)城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一(yī)首(shǒu)诗。

　　)一(yī)天他(tā)在驴背上想到了(le)这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开(kāi)始想用(yòng)“推”字，又(yòu)想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复(fù)思考没(méi)有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来(lái)做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈(yù)临(lín)时代理京城的地方长官(guān)，他(tā)正带车马出巡，贾岛不知不觉(jué)，直走到（韩愈(yù)仪仗(zhàng)队的）第(dì)三节(jié)，还在不停(tíng)地(dì)做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左(zuǒ)右的侍(shì)从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他在(zài)酝酿的诗句，用“推”字(zì)还(hái)是用“敲”字没有(yǒu)确(què)定，思想离开(kāi)了眼(yǎn)前的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停下车马思考了好一(yī)会(huì)，对贾岛(dǎo)说(shuō)：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于(yú)是并(bìng)排骑(qí)着驴马回家，一同(tóng)谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛(dǎo)成为(wèi)了普通人(rén)之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举(jǔ)考试。

　　京师：京城(chéng)，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推(tuī)敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退之(zhī)，唐代文(wén)学家(jiā)，为“唐(táng)宋八大(dà)家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三军(jūn)人员共同(tóng)组(zǔ)成或由某(mǒu)一军种(zhǒng)人员单独组成。

推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注音

　　《刘(liú)公(gōng)嘉话》云(yún)：岛袭(xí)逗初赴举京师，一日于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴(lǘ)前禅团上吟哦(ó)，时时(shí)引手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不(bù)觉冲(chōng)至第三节。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归(guī)。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文(wén)之家喜(xǐ)欢请关注(zhù)我们(men)关注推敲对照翻译原文(wén)拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话(huà)》云：《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一书记载着：岛初赴举(jǔ)京师(shī)，一日(rì)于驴(lǘ)上得(dé)句(jù)云：“贾(jiǎ)岛初次(cì)到(dào)京城长安(ān)参加科(kē)举考(kǎo)试，一天骑在驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在池塘边的树枝上，僧人(rén)晚归在月光(guāng)下敲响(xiǎng)寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来又想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一直(zhí)未能确定用哪个字更精美传神，于是(shì)在驴背上(shàng)吟咏(yǒng)诵读(dú)，还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉(jué)冲(chōng)撞到仪(yí)卫队的第三(sān)部分。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随(suí)从人(rén)员(yuán)将(jiāng)贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前(qián)，贾岛一一解(jiě)释说(shuō)出自(zì)己(jǐ)吟得的(de)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马(mǎ)伫(zhù)立很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊(a)。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于(yú)是与贾(jiǎ)岛并(bìng)排骑(qí)马而行回到官府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间(jiān)二(èr)人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌(gē)写作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民(mín)诗人(rén)结为好(hǎo)友。

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