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写作手(shǒu)法(fǎ)比喻和(hé)比(bǐ)拟怎么区分的(de)，比喻写作手法(fǎ)的作用(yòng)

　　比喻就是(shì)将彼物比此物，二者具(jù)有(yǒu)相似性(xìng)。

　　拟人(rén)就是把事(shì)物人格化，将(jiāng)本来不具备(bèi)人动作和感情的事(shì)物(wù)变成(chéng)和(hé)人一(yī)样具有动作和感情的(de)样子。

二者区别

　　1.本体(tǐ)的表现形式(shì)不同。

　　比喻的本(běn)体可出现可(kě)不出现，比拟(nǐ)的本体必须出现。

　　2.喻体是具体的事(shì)物，可以确认。

　　拟体不是具体(tǐ)事(shì)物，不能确认(rèn)。

　　3.修辞(cí)目的不同。

　　比喻的目的偏(piān)重于帮助读者(zhě)认识或明白某种事物。

　　比(bǐ)拟(nǐ)的无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性目(mù)的侧重(zhòng)于抒发某(mǒu)种(zhǒng)情感，使读者受(shòu)到感(gǎn)染，进而(ér)产生(shēng)某种感情。

比喻(yù)与(yǔ)拟人(rén)例子

　　比喻(yù)

　　就是将(jiāng)彼物比(bǐ)此(cǐ)物，二(èr)者具(jù)有相似性。

　　例(lì)如(rú)：天上的白云像(xiàng)棉花。

　　很显然(rán)，这个例子是比喻句，因(yīn)为(wèi)这(zhè)个句子有(yǒu)本体“白(bái)云”、喻(yù)体“棉(mián)花”和比(bǐ)喻(yù)词“像”。

　　通过例子，可(kě)以知道判断(duàn)一(yī)个句子是不是(shì)比喻句，不是(shì)出(chū)现“好像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等(děng)词语就是比喻(yù)句了，而是要有(yǒu)本体、喻(yù)体。

　　拟人(rén)

　　就是把事物人格(gé)化，将本(běn)来不具备人(rén)动作(zuò)和感情的事物(wù)变成(chéng)和人(rén)一样具有动作和感情的样子(zi)。

　　拟人(rén)就(jiù)是把物当人写，赋予物以(yǐ)人的动作(zuò)行为或(huò)思想情感。

　　如：小(xiǎo)草偷偷地从土里(lǐ)钻(zuān)出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句子就是采用拟人的修(xiū)辞手法，一个“钻”更(gèng)加形象生(shēng)动(dòng)地展现了小(xiǎo)草旺(wàng)盛的生命力(lì)。

常(cháng)见写作手法(fǎ)

　　夸张、对比、比喻、拟(nǐ)人、悬(xuán)念、照应(yīng)、联(lián)想、想象、抑扬结(jié)合、点面(miàn)结合、动静结合(hé)、叙(xù)议结合(hé)、情(qíng)景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面(miàn)侧面比(bǐ)喻象征、借古讽(fěng)今、卒章显志、承上启下、开门见山、烘(hōng)托、渲染、动静(jìng)相衬、虚实(shí)相(xiāng)生(shēng)、实写与虚写、托物寓(yù)意、咏物抒情(qíng)等。

作文中常见的比喻和比(bǐ)拟(nǐ)修辞手法的区(qū)别

　　　　导语：比喻和比拟，都(dōu)是加强语言(yán)形象(xiàng)性的修(xiū)辞手(shǒu)段，但(dàn)它(tā)们是(shì)两(liǎng)种不同的修辞方式(shì)。

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　　 　　比拟是物的人化(huà)或人的物化或把甲物拟作(zuò)乙物，具有思(sī)想的跳跃性(xìng)，能使读者展开想(xiǎng)象的翅膀(bǎng)，捕捉(zhuō)它的意境(jìng)，体味它的深(shēn)意。

　　 　　比拟分为拟(nǐ)人(rén)和(hé)拟物。

　　 　　比拟离不开(kāi)联想和想象。

　　 　　比拟是根据本体事物和拟作事(shì)物(wù)之间的(de)可拟(nǐ)性，借助联(lián)想(xiǎng)和想象(xiàng)而形成的辞格(gé)，因此联(lián)想是(shì)通向比拟的桥梁，想象是(shì)比拟(nǐ)的翅(chì)膀。

　　 　　比拟具有很强(qiáng)的感(gǎn)情色彩，是作者用自(zì)己自然流露的强(qiáng)烈感情(qíng)去感染读者的一种辞(cí)格(gé)。

　　 　　比拟句：就(jiù)是借助丰富(fù)灶凯的想像，把物当成人来写，或把人当成(chéng)物来写，或把(bǎ)甲物(wù)当(dāng)成(chéng)乙物来(lái)写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比(bǐ)方，是用(yòng)本质不同而又有相似点的事物(wù)描绘(huì)事(shì)物或说明(míng)道理的辞(cí)格。

　　 　　拟(nǐ)人：把事物人格化，把本(běn)来不具备人的一些动(dòng)作(zuò)和感情的事物变(biàn)成和人(rén)一(yī)样的(de)。

　　 　　拟人就包(bāo)括在比(bǐ)拟之(zhī)中。

　　 　　比(bǐ)喻与比拟的性质不同、作用不同.比(bǐ)喻是用与本(běn)体事物有相似点的另一(yī)事物作比也就是打比方；一(yī)定(dìng)得有相似点，通过相衡辩袜似点使本体同喻体联系(xì)起来，唤(huàn)起人(rén)们的(de)联想，使(shǐ)人更具(jù)体地惑知(zhī)事物。

　　比拟即模拟,它是用乙事物(wù)具(jù)有(yǒu)的特性(包括称渭、动作、行为(wèi)等)写甲事物，或者说是把乙事物的特性强加于甲(jiǎ)事物(wù)。

　　乙事物般(bān)是有生命力的,能活动,有感情的；它比甲(jiǎ)事物具体实(shí)在，于是本(běn)来较(jiào)抽象、不(bù)太实在的事物变(biàn)得具体实在(zài)了，当然就增(zēng)添了语言的生动性。

　　 　　总结：由(yóu)咐激此可见，比(bǐ)喻强(qiáng)调的是甲乙两物的(de)相似性，而比拟却是利用它(tā)们之间的不(bù)同特性，使两体融为一体，这(zhè)是区别(bié)比喻(yù)和比(bǐ)拟最重要(yào)的标志。

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