推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释是推敲用来(lái)形容(róng)斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释

　　这一个词(cí)来(lái)自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个(gè)典(diǎn)故。

　　下面整理了原文及(jí)翻译，供(gōng)大(dà)家(jiā)参考。

　　贾(jiǎ)岛初(chū)赴(fù)举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定(dìng)。

　　于(yú)驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲之势，观(guān)者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑(qí)方出，岛(dǎo)不觉(jué)，行至(zhì)第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道，留(liú)连(lián)累日，因(yīn)与岛(dǎo)为(wèi)布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初(chū)次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一(yī)天他(tā)在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背(bèi)上(shàng)（继续）吟(yín)诵(sòng)，伸(shēn)出手来做着(zhe)推(tuī)和敲的动作。

　　看到的人(rén)感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时(shí)代(dài)理京(jīng)城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不(bù)知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还(hái)在不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹(yǐn)的(de)面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定(dìng)，思想离(lí)开了(le)眼前的(de)事物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会(huì)，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排(pái)骑着驴马回家，一同谈论作诗的方(fāng)法，互相舍不得离开(kāi)，共(gòng)游(yóu)好几(jǐ)天。

　　（韩(hán)愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了普通(tōng)人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐(táng)朝(cháo)诗(shī)人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第(dì)一次，首次(cì)。

　　赴(fù)举：参加科举考(kǎo)试(shì)。

　　京师(shī)：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之(zhī)未定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决(jué)定(dìng)不下来。

　　炼：琢(zuó)磨(mó)。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做(zuò)推(tuī)敲之势：伸出(chū)手做(zuò)出(chū)推(tuī)和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文(wén)学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时(shí)代(dài)理。

　　仪(yí)仗(zhàng)队：仗队是(shì)军队中执行(xíng)礼仪任务的分队，由(yóu)陆、海、空三军人(rén)员共同(tóng)组成(chéng)或由某一军种(zhǒng)人(rén)员单(dān)独组(zǔ)成。

推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注(zhù)音

　　《刘(liú)公嘉话》云(yún)：岛袭逗(dòu)初(chū)赴(fù)举京(jīng)师，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟(yín)哦(ó)，时时引手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　古文(wén)之(zhī)家喜欢请关注我们关注推敲对(duì)照翻译原(yuán)文(wén)拼音版(bǎn)对照翻译推(tuī)敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一(yī)书记(jì)载着：岛初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参加(jiā)科(kē)举考(kǎo)试，一天骑(qí)在(zài)驴(lǘ)背上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在池(chí)塘边的树枝上，僧人(rén)晚(wǎn)归(guī)在月光下(xià)敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于(yú)驴(lǘ)上(shàng)吟哦，时时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定(dìng)用哪个字更精美(měi)传神，于是在驴背上吟(yín)咏(yǒ法西斯国家有哪几个ng)诵读，还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第(dì)三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对(duì)所得(dé)诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面(miàn)前(qián)，贾岛一一(yī)解释说出自己(jǐ)吟得(dé)的诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还法西斯国家有哪几个是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于(yú)是与贾岛并排骑(qí)马而行回到(dào)官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

　　推敲文言文(wén)原(yuán)文及(jí)翻译注音，推敲文言(yán)文(wén)原文及翻(fān)译(yì)注释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思(sī)考的。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)音，推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注释

　　这一个词来自于(yú)诗人贾岛和(hé)韩愈(yù)的(de)一个典(diǎn)故。

　　下面整理了原文及翻译(yì)，供大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在(zài)京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之(zhī)未(wèi)定。

　　于(yú)驴(lǘ)上吟哦(ó)，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉(jué)，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而(ér)归，共论诗道，留连(lián)累日，因与岛为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考试(shì)，在京城(chéng)。

　　(贾岛(dǎo)即(jí)兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上(shàng)想到了这首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考没(méi)有定下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手来做(zuò)着(zhe)推和敲(qiāo)的动作(zuò)。

　　看到的人感到(dào)很(hěn)惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理京城的地方长官(guān)，他正(zhèng)带(dài)车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到（韩(hán)愈(yù)仪仗(zhàng)队的）第(dì)三节，还在不(bù)停(tíng)地做（推敲(qiāo)）的(de)手势。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩愈(yù)）左右(yòu)的侍(shì)从推搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细(xì)地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字(zì)还是用“敲”字没有确定(dìng)，思想离开(kāi)了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马(mǎ)思(sī)考了好一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排骑着驴(lǘ)马(mǎ)回家，一(yī)同谈论作诗的(de)方法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人(rén)，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举考试(shì)。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决定不下来(lái)。

　　炼(liàn)：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不(bù)时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态(tài)势(shì)。

　　引手做(zuò)推敲(qiāo)之势：伸出手(shǒu)做出推(tuī)和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对(duì)……而(ér)感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字(zì)退之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大(dà)家”之首。

　　权：临时(shí)代(dài法西斯国家有哪几个)理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中执行礼仪任务的(de)分队，由陆、海、空(kōng)三(sān)军人(rén)员共同组(zǔ)成或由某一军种人(rén)员单独组成。

推敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注(zhù)音(yīn)

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初(chū)赴(fù)举京师(shī)，一日(rì)于驴上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未(wèi)定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦，时(shí)时(shí)引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三节(jié)。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具(jù)对所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古(gǔ)文之(zhī)家喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原文拼音(yīn)版(bǎn)对(duì)照翻译(yì)推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公(gōng)嘉话》一书(shū)记载着：岛初赴举京师，一日于(yú)驴(lǘ)上(shàng)得(dé)句云：“贾岛初次到京城长安参(cān)加科举(jǔ)考(kǎo)试，一天骑在驴背(bèi)上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静(jìng)，鸟儿栖息(xī)在池塘边的树枝上(shàng)，僧人晚归(guī)在月(yuè)光下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴上吟(yín)哦，时(shí)时(shí)引手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　开(kāi)始想要(yào)用“推”字，后来又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句，一(yī)直(zhí)未能(néng)确(què)定(dìng)用哪个(gè)字更精美传(chuán)神，于是在(zài)驴背上吟咏诵读，还不停地(dì)伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不(bù)觉(jué)冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过(guò)此地，贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪(yí)卫(wèi)队的第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈面前(qián)，贾岛一一解释说出自己(jǐ)吟得的(de)诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊(a)。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而(ér)归。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马(mǎ)而行(xíng)回到官府。

　　留(liú)连论诗(shī)，与为布(bù)衣(yī)之(zhī)交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗(shī)歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈却与贾岛这(zhè)个平民诗人结为(wèi)好友。

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