三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么-优美励志的句子网

三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么东隅已逝桑榆非晚是什么意思

　　东隅已逝桑榆(yú)非(fēi)晚的意思是早年的时光虽然已经逝去，珍惜将来的岁月(yuè)，还为时(shí)不晚的。关(guān)于东隅(yú)已逝桑(sāng)榆(yú)非(fēi)晚是什么意思以及(jí)东隅已逝桑(sāng)榆(yú)非晚是什么意思感悟，东隅(yú)已(yǐ)逝桑榆(yú)非晚爱(ài)情含义，失(shī)之东(dōng)隅收(shōu)之桑三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么榆是什么意思，东(dōng)隅已逝桑(sāng)榆非晚是什(shén)么意思什么生肖，东隅已逝(shì)桑榆(yú)非晚是(shì)什么(me)意思200字感悟等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

东隅(yú)已逝(shì)桑榆非晚是什么意思(sī)

　　是(shì)是早年(nián)的时(shí)光虽然已(yǐ)经逝去，珍惜将(jiāng)来的岁月，还为时不(bù)晚的。

　　东(dōng)隅：指日(rì)出处，表(biǎo)示早年。

　　桑榆(yú)：指日落处(chù)，表示晚年。

　　出处：唐代文(wén)学(xué)家(jiā)王勃的《滕王阁序》。

　　原(yuán)文（节选）：冯唐易老，李广难(nán)封(fēng)。

　　屈贾谊(yì)于长沙三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么，非无圣主(zhǔ)；窜梁鸿(hóng)于海曲(qū)，岂乏明时？所赖君(jūn)子见机，达人知命。

　　老当益壮，宁(níng)移白首之心？穷且益坚，不坠(zhuì)青云之志。

　　酌贪(tān)泉而觉爽，处(chù)涸辙以犹欢。

　　北海虽赊，扶摇可接；东隅(yú)已逝，桑榆非(fēi)晚。

　　译文：冯(féng)唐容易(yì)老，李广封(fēng)侯难(nán)。

　　把贾谊贬到长沙，并不是没有贤明的君主：梁鸿(hóng)到海边隐居，难道不是在政治昌明的时代吗(ma)？不(bù)过是君子能够(gòu)察(chá)觉事物的(de)先(xiān)兆，通(tōng)达的人知道(dào)自(zì)己的命数(shù)罢了。

　　年纪大了应当更(gèng)有壮(zhuàng)志，哪能在(zài)白发苍苍时改(gǎi)变自己的心志(zhì)？

　　处境艰(jiān)难(nán)反该更加坚(jiān)强，不能放弃凌云之志(zhì)。

　　这样即(jí)使(shǐ)喝了贪泉的水。

　　仍然觉得心(xīn)清无尘；处(chù)在干涸的车辙中，还能(néng)乐观(guān)开朗、北海(hǎi)虽(suī)然遥远，乘着旋风还是可(kě)以到达；过去的时(shí)光虽然已经消逝，珍(zhēn)惜将来的日子(zi)还(hái)不算晚。

创作背(bèi)景

　　高宗(zōng)时(shí)期，洪州都(dōu)督阎某重修此(cǐ)阁，并于公元(yuán)675年（上元二年）的重九日(rì)，在(zài)滕王阁上欢宴(yàn)群(qún)僚和宾客。

　　作者前(qián)往交趾看望父亲时路过这里(lǐ)，也参加了盛会，即席赋(fù)诗，并(bìng)写了这(zhè)篇序。

赏析

　　文章由洪州的地势、人(rén)才写到宴会；写滕王阁的壮(zhuàng)丽，眺望的广远，扣紧(jǐn)秋日，景色鲜明；再从宴(yàn)会(huì)娱(yú)游(yóu)写到(dào)人生(shēng)遇合，抒发身世之感；接(jiē)着写作者的(de)遭(zāo)遇并表(biǎo)白要(yào)自励志(zhì)节(jié)，最后以应命(mìng)赋诗和(hé)自谦之辞作结。

　　全文表(biǎo)露了作者的抱负和怀才不(bù)遇的愤懑心情。

　　文章除少数虚词以外，通篇对偶(ǒu)。

　　句(jù)法以四字句、六字句为多，对得整齐(qí)；又(yòu)几乎(hū)是通篇用典，用得比较自然而(ér)恰当，显(xiǎn)得典雅而工巧。

　　这篇序(xù)文(wén)用了大(dà)量典故来叙事抒(shū)情，有的是历史故事(shì)，有的是前人(rén)文句，而运用的手法又有所不同，有(yǒu)的是明用，如(rú)冯唐(táng)易老(lǎo)，李广难封。

　　有的是暗用，如酌贪泉而觉(jué)爽，处涸辙以(yǐ)犹欢；有(yǒu)的(de)是正用，如孟尝高洁，空余报国之情(qíng)；有的是反用，如阮(ruǎn)籍猖(chāng)狂(kuáng)，岂效穷途之(zhī)哭。

　　典故的运用，加强了文章的表达效果。