什(shén)么叫人(rén)文关怀，人文关怀(huái)体(tǐ)现在哪些方面是(shì)关(guān)注人的生存(cún)与发(fā)展的。

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什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面

概念起源

　　人文关(guān)怀，一般(bān)认为发端于(yú)西(xī)方的人文(wén)主(zhǔ)义(yì)传统，其核心在于肯(kěn)定人性和人的价值，

　　要求人的个性(xìng)解放和自(zì)由平等，尊重人的理性思考，关怀人(rén)的精(jīng)神生活等。

　　在(zài)思(sī)想政治工作(zuò)视野中，人文关怀是指尊重人的主体地位和个性差异，关心人丰富多样的个体需求，激发人的主(zhǔ)动性积极性(xìng)创造性，促进人的自由全面发(fā)展。

　　具(jù)体来说(shuō)，包括(kuò)层层递(dì)进又密切相关的几层涵义:

　　1、承认(rèn)人不仅作为一种物质生命的存在，更是一种精神(shén)、文化的存在(zài)。

　　2、承认(rèn)人无论是在推(tuī)动社会发展还(hái)是实现自身发展方面都居于核心地位或支配地位。

　　3、承认人的(de)价值，追求人的社会价值和(hé)个体价值的统一、作(zuò)为手段和目的的统一。

　　4、尊(zūn)重(zhòng)人的主体性。

　　人不仅是物质生活的主体(tǐ)，也是政治生活、精(事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思jīng)神生(shēng)活乃至整个社(shè)会(huì)生活的主体，因而也是改善(shàn)人的生活(huó)、提(tí)高人的生活品质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要。

　　不(bù)仅关心(xīn)人物质层面(miàn)的需要，更关心人(rén)精神文化层面的(de)需要(yào);不仅(jǐn)创(chuàng)造条件满足人的(de)生存(cún)需要、享受需要(yào)，更着力于(yú)人的自我发展、自我完(wán)善(shàn)需(xū)要(yào)的满(mǎn)足。

　　6、促进人的自由(yóu)全面发展。

　　人(rén)的全面发展应当是自由、积极、主动的发展(zhǎn)，而不是由外力强(qiáng)制的发展;是各(gè)方面素(sù)质都(dōu)得(dé)到较好的(de)发展(zhǎn)或达(dá)到一(yī)定水平的发展(zhǎn);是(shì)在承认人的(de)差异性、特殊性基础上的(de)全面发(fā)展，是与个性发展相辅(fǔ)相成的全面发(fā)展。

　　人文主义是(shì)以人为本位的世界(jiè)观(guān)，集中(zhōng)体(tǐ)现为(wèi)对人本(běn)身的关注、尊重和重视，它着眼(yǎn)于(yú)生命关怀，着(zhe)眼于人(rén)性，注重(zhòng)人的存在、人(rén)的(de)价(jià)值、人的意义尤其是人的心(xīn)灵、精神和情感。

　　人(rén)既是社会的主体、历史的主体，又是自身存在的价(jià)值(zhí)主(zhǔ)体，人不同于一般的物，它的根本是内在而非外在，因此(cǐ)，文(wén)明建设的根本是精神(shén)。

　　人文精神倡导(dǎo)把情感看作(zuò)人的基本(běn)存在方式，社会要(yào)关注人的(de)精神状(zhuàng)态和内(nèi)在需(xū)求，避免人的异化(huà)。

　　改革(gé)开放以来，我国(guó)经济飞速发展，人民(mín)的物质(zhì)生活水平得(dé)到了(le)极大的提高，物质文明的(de)进步(bù)使(shǐ)人们的衣食之忧得到解决，市场(chǎng)化为人们带来了丰厚的利(lì)润与(yǔ)物质的享受，但市(shì)场经(jīng)济(jì)的实用性与功利(lì)性特征，又导致了(le)人(rén)文精神的弱化和消解。

　　所(suǒ)以，在(zài)市场经济条(tiáo)件下，在现(xiàn)代(dài)社会的激烈竞争中，一方(fāng)面是人们对精神情(qíng)感关怀的(de)迫切需要必将替代对物质(zhì)生活的迫切需要(yào)，另一方面却(què)是(shì)这种需(xū)要与(yǔ)社会所能(néng)提供之(zhī)间的(de)深刻矛盾(dùn)。

　　因此，在1994年1月(yuè)的(de)全国宣传(chuán)工(gōng)作会议上，江(jiāng)泽民总书记(jì)对(duì)宣传工作提出了以科学的理论(lùn)武装人，以正确的舆论引导人，以高尚(shàng)的精神塑造(zào)人，以优秀的作(zuò)品(pǐn)鼓舞人的要求，这一思想立足于人(rén)的自身建(jiàn)设尤其是(shì)精神文明建设，真正(zhèng)做到了高瞻(zhān)远瞩，体现出了最高领导者的远见卓识，具(jù)有深(shēn)远的意义。

　　新闻报(bào)道作为最重要的宣传途径和最(zuì)常见的文化(huà)载体(tǐ)，应当担负起历史的重任，体现出深刻的人(rén)文(wén)关怀(huái)。

　　与此同时(shí)，人(rén)文精(jīng)神的(de)贯注又将(jiāng)深化新闻主题(tí)、扩充新闻(wén)内涵(hán)、提升报道品味、引发读者的思考(kǎo)与共鸣，从而完成(chéng)新(xīn)闻信息价值和文化价(jià)值的(de)双重构(gòu)建，使(shǐ)新(xīn)闻报道赢得(dé)更多的读者，为(wèi)自身的发展开拓更(gèng)为(wèi)广阔的天地。

　　从这(zhè)一(yī)点来说，走(zǒu)进市场(chǎng)与人文关怀并不(bù)矛盾(dùn)，二者之间的关系是互动(dòng)的。

　　人文关怀的(de)其核心在(zài)于(yú)肯(kěn)定人性和人的价(jià)值。

　　要求人的个性解放和自由平等，尊重人的理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工(gōng)作视野中，人文关怀是指尊重人的主体地位和(hé)个(gè)性差异(yì)，关(guān)心(xīn)人丰(fēng)富多样(yàng)的(de)个体(tǐ)需求，激发人(rén)的主动性积极性(xìng)创(chuàng)造性，促进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　人文关怀的提出，体现了(le)执政党对人的关怀、社会对人的(de)关爱(ài)，严(yán)肃的(de)思想政治工作开始关(guān)心人(rén)内心的感受，引导(dǎo)人(rén)们正确对待(dài)自己(jǐ)、他人和社会，正确(què)对待(dài)困难(nán)、挫(cuò)折(zhé)和(hé)荣誉。

人文关怀是什(shén)么意思？

　　人(rén)文关怀就是对(duì)人的生存状况的关怀、对人的(de)尊严与符合人性的生(shēng)活条件(jiàn)的(de)肯定，对人类(lèi)的解放与(yǔ)自由的追求。

　　人文(wén)关怀，一般(bān)认(事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思rèn)为发端于西方的人(rén)文(wén)主义(yì)传统，其(qí)核心在于肯定人性和人的(de)价值。

　　人(rén)文关怀是对(duì)人的生存状(zhuàng)况的关注(zhù)、对人的(de)尊严与(yǔ)符合人(rén)性的生活条件的(de)肯定(dìng)和对人类的解放与自(zì)由的追求(qiú)等等。

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　在(zài)中国(guó)，人文关怀(huái)精神在西周初期就已经初见端倪，到(dào)春秋后期逐渐形成，自此以后，在中(zhōng)国社会和中国文(wén)化中经久不(bù)衰，成为中国文化的精神和灵魂(hún)。

　　中国古(gǔ)代《周易》书中最早出现(xiàn)人文一词，意指人际间(jiān)相互关系准则(zé)。

　　在中国传统人文(wén)关(guān)怀思想中，在处(chù)理人与人之间的关系方(fāng)面，提(tí)出了忠义理智信等(děng)规(guī)范，在处(chù)世立身方面提(tí)出诸如自强(qiáng)、知耻、明智(zhì)、节(jié)制等规范，同时，在远(yuǎn)神近人、以人为本、注(zhù)重人对于真善(shàn)的追(zhuī)求(qiú)等(děng)方面做出了规范(fàn)和警示。

　　儒家主张把精力集中(zhōng)到(dào)人事方面，提倡以礼治国、以(yǐ)礼行(xíng)世，为儒家文化开(kāi)辟了一条远神(shén)而近人的人文主义道路(lù)。

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