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  因果关系论(lùn)证(zhèng)是以客观事物之间(jiān)普遍的、必然的因果关系(xì)规律为基础(chǔ),通过(guò)提(tí)示理由来证明结果(guǒ)。

  因(yīn)果论(lùn)证常以(yǐ)论(lùn)证文体出现。

  我(wǒ)们来看看细节吧!

因果论(lùn)证简(jiǎn)介

  在自然(rán)界和(hé)社会中,各(gè)种现象一般(bān)是相互联(lián)系(xì)的(de),因果关系是现象之间(jiān)普(pǔ)遍联系的表现形式之(zhī)一。

  因果关系是(shì)一种普遍的、必然的联系,没(méi)有一种现(xiàn)象不是由某种(zhǒng)原因引(yǐn)起的(de);

  当原因和一切(qiè)必(bì)要(yào)条件存在时,结果必然发生。

  所谓(wèi)理性,是指产(chǎn)生某种(zhǒng)现(xiàn)象(xiàng),先于某一现象(xiàng)的(de)现象;

  所谓结果,是(shì)指原(yuán)因行为的结果(guǒ)。

  因果之间有一个时间序列,但并(bìng)非所有具有(yǒu)时间序列的现象都是因果关系;

  除了(le)时(shí)间序列(liè)之外(wài),因果关系还(hái)必须有一个条件,即结(jié)果是由原因的作用引起(qǐ)的。

因果(guǒ)论证的例子

  1为什(shén)么(me)毅(yì)力是(shì)成功的(de)保证?因(yīn)为做任何事情(qíng)都不会一帆风顺(shùn),会遇到(dào)很多困难(nán)和挫(cuò)折,它们(men)是我们前进道路(lù善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思)上(shàng)的绊(bàn)脚(jiǎo)石,我们(men)必(bì)须发扬顽强拼搏的毅(yì)力(lì)去战胜它,才能取得成功的果(guǒ)实。

  因(yīn)为(wèi)有(yǒu)毅力,我(wǒ)们就(jiù)有战胜困难的勇气;

  有毅力(lì),我们(men)就有(yǒu)毅力。

  正如(rú)狄更斯所说:“毅力可以征服世(shì)界上的任(rèn)何(hé)高峰。

  ”

  2只要坚持不懈,我(wǒ)们一定会努(nǔ)力工作(zuò)一天(tiān)。

  俗(sú)话(huà)说,种(zhǒng)瓜得瓜。

  有了(le)春的(de)耕耘(yún),秋天怎么(me)会没有收获(huò)?

  三。

  我们应该(gāi)注(zhù)意英雄形象。

  英雄形象是(shì)一(yī)个人和一个民族精神实(shí)质的(de)重要标志。

  它可以弘扬一个民族的民族精(jīng)神(shén),使(shǐ)民族高度团结。

  因此(cǐ),我们(men)需(xū)要重视英(yīng)雄形象。

  4要注重(zhòng)塑造青年形象。

  青(qīng)春是每(měi)个人的(de),青春是人们生命中最具活(huó)力的时(shí)期。

  这样的人(rén)生历程,才能充分发挥他们的才(cái)华,为社会贡献力(lì)量。

  因(yīn)此(cǐ),生活更加充满活力,我们的(de)世界被装饰得更加美丽多彩。

  因此(cǐ),我们应(yīng)该塑造(zào)一(yī)个良(liáng)好(hǎo)的青年(nián)形(xíng)象。

  5压力能为我们提供源(yuán)源不断的能量和力量,激发我们的斗志(zhì)和思维。

  当人(rén)们感受到身边的压力时,他会有一(yī)种紧迫感(gǎn),会想方(fāng)设(shè)法去缓解压力,从而不断地奋斗(dòu)和战斗,激(jī)发我们的斗志和(hé)斗志。

  在哥伦布生存的压力下(xià),美洲大陆被(bèi)发现,人(rén)类对世界的(de)认识进入了(le)一个新的阶段(duàn);

  彼得大帝在(zài)动荡的压力下,积极致力于改革(gé)和改善人(rén)民生(shēng)活(huó),使俄罗斯帝国(guó)得(dé)以复兴和加强;

  爱迪生,由于发明(míng)的压力,使灯泡、电线(xiàn)、电器等东(dōng)西(xī)出来,成为一个进入(rù)电学时代的人(rén)类打下基础。

什么是因果论证举例说明

   因果(guǒ)论证就是根据客观事物之间都(dōu)具有这种普遍的和(hé)必(bì)然的因果联系的(de)规律性,通过(guò)提示原(yuán)因(yīn)来论证(zhèng)结(jié)果。

  因(yīn)果论(lùn)证常出现在议(yì)论(lùn)文体中。

  一起来看(kàn)看(kàn)详细内(nèi)容吧!

  

因(yīn)果论证简介

   在自然(rán)界和社会中,各种现象之间是普遍联(lián)系的(de),因果联系(xì)是现象(xiàng)之间普遍联系的表现形式之一。

  因果联系(xì)是普遍的和必然的联系,没有一个现(xiàn)象不是由一定的原因引发(fā)的;而当原(yuán)因和一切(qiè)必要(yào)条(tiáo)件都(dōu)存(cún)在时,结(jié)果就必(bì)然产(chǎn)生。

  所谓原因(yīn),指的(de)是产生某一现象(xiàng)并先(xiān)于某一现象的现(xiàn)象;所谓结(jié)果(guǒ),指的是原因发生作用(yòng)的后果。

  原因与结果具有时间上(shàng)的先后(hòu)关系,但(dàn)具伏者有时(shí)间先(xiān)后关系的现象并非(fēi)都是(shì)因果关系;除了时间的先(xiān)后关系之(zhī)外,因果关系还必须(xū)具备一个条(tiáo)件,即结(jié)果是由于原因(yīn)的(de)作用所引起的。

因果论(lùn)证举例说明(míng)

   1、为什么(me)说毅力是(shì)成功的保证呢?因(yīn)为(wèi)做任何事情都不会一帆风顺,会遇到许多猜好困(kùn)难和(hé)挫(cuò)折,它们(men)都是我们(men)前进途中的绊脚石,我们只有发扬顽强拼(pīn)搏的毅力才能(néng)征(zhēng)服(fú)它,才(cái)能摘(zhāi)取成善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思功的果实。

  因为有了毅力,就有了(le)与困难(nán)作(zuò)斗争(zhēng)的勇(yǒng)气;有了毅力也就(jiù)有了恒心(xīn)。

  狄更(gèng)斯说(shuō)得好“顽强(qiáng)的毅力可以征服(fú)世界上任何(hé)一(yī)座高峰(fēng)。

  ”

   2、有了坚韧不拔的毅力,付(fù)出了艰苦的劳动,洒下了辛勤的汗水,总有一天我们会取(qǔ)得成(chéng)功。

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  俗语,种瓜得瓜,种豆得(dé)豆(dòu)。

  有了春天的耕耘(yún),怎么会(huì)没有秋天(tiān)的收获呢?

   3、塑造英雄的形(xíng)象,我们(men)需重视。

  英雄的(de)形象极(jí)大地标志着一个人,一(yī)个民族的精神(shén)本质。

  它可以让一个民族的民(mín)族精神(shén)得以发扬光大,使民(mín)族高度(dù)团结在一起。

  因此我们需要重视英雄形象。

   4、塑(sù)穗厅铅造青春形(xíng)象,我们需(xū)重视。

  青春(chūn)是每个人都有的,青春是人们生(shēng)命中最(zuì)旺盛的时期(qī)。

  这样的人生历程可(kě)以尽情的发挥自己(jǐ)的才能,向社会贡献(xiàn)自己的(de)力量,人生因(yīn)此而更(gèng)加(jiā)充满了活力,我们的世界(jiè)也因此被装(zhuāng)点得(dé)更(gèng)加美丽多(duō)姿。

  因此(cǐ)我们(men)要好好的(de)塑(sù)造青(qīng)春(chūn)的形象。

   5、压力能为我们提供源源不断的能源(yuán)与(yǔ)动力,激(jī)发(fā)我(wǒ)们的斗志和(hé)思维(wéi)。

  当人(rén)感受到身边(biān)的压力时,他就会有紧迫感,就会想尽各种各(gè)样的办(bàn)法来解除压力,从而不断奋进,不断拼搏,并且激发我们的斗志与(yǔ)思维。

  哥伦布(bù)那生存的(de)压力,使得美洲(zhōu)大陆得以发现,使人类对世(shì)界的(de)认识进入(rù)了一个(gè)新的阶段;彼得大(dà)帝由(yóu)于动荡的(de)压(yā)力(lì),使他积极致力于改革和改善人(rén)民生活,使俄罗斯帝国得以复兴,得以强盛(shèng);爱迪生由于发明的(de)压(yā)力,使电(diàn)灯泡(pào)、电线(xiàn)、电器(qì)等物品得(dé)以问世(shì),为人(rén)类进入电气时代打下基(jī)础。

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