释明心是妙智寺的(de)和尚，从我们大众的(de)角(jiǎo)度去看(kàn)的话(huà)，好像没有几(jǐ)个年轻(qīng)人是自愿到寺院去出家的(de)，可是释明心(xīn)偏(piān)偏就是那(nà)个比较独(dú)特(tè)的(de)人，感(gǎ自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期n)觉但(dàn)凡(fán)是发愿深(shēn)的人(rén)就是他这(zhè)个样子，好多(duō)人说看到他(tā)的(de)容颜就觉得特别的庄严(yán)，给释(shì)明心面相分析的人也特别的(de)多，大(dà)底上(shàng)都是称赞(zàn)的声(shēng)音(yīn)，不过释明心(xīn)和我们印象中的(de)和尚稍微有那么一点不同(tóng)，毕竟他有是(shì)新时(shí)代的少年啊，法源深的人就是他这个样子。

最近网络(luò)上有一(yī)位特别招人赞(zàn)叹的年(nián)轻(qīng)和(hé)尚，年纪不大却可以披上袈(jiā)裟(shā)到寺(sì)院里面(miàn)去修(xiū)行，目前正在研读佛(fú)学院的高阶(jiē)学识，就一般家庭来说，不(bù)是有特(tè)殊(shū)的原因谁会愿意放自(zì)己的孩子到寺(sì)院里面去(qù)守青灯呢，释明心(xīn)的(de)父母一开始也不(bù)同意的，但是后来在释(shì)明心(xīn)的坚持下(xià)还是同意了，这才有了释明心在妙智寺修行的开始。

求学

释明心一边(biān)修(xiū)行一(yī)边也会(huì)到各地的(de)宝刹去拜访(fǎng)，听说(shuō)他有去过印度佛(fú)国，真的不知道(dào)现在的他是不是已经在佛学文化(huà)上(shàng)有(yǒu)了更深入的考量，好多人(rén)在(zài)看到释明心(xīn)面相的时候都会说这位师父(fù)的容(róng)颜好(hǎo)庄严啊，给释明心面相分析的人(rén)也特别的多，传他前世一定(dìng)做(zuò)了好多善事的想法(fǎ)最为普遍，小编(biān)倒是(shì)觉得但(dàn)凡是发(fā)愿深的人差不(bù)多(duō)就是他这(zhè)个(gè)样子(zi)了。

释明(míng)心

本(běn)来(lái)出家的(de)人对于我们(men)普通(tōng)大众而言就是一个(gè)比较离群索(suǒ)居的人群(qún)，可(kě)是随着时间(jiān)的推移和社会(huì)整体的发展，出家的人也有了与时俱进的脚步，所(suǒ)以释明(míng)心或许(xǔ)和我们(men)大(dà)家(jiā)心里(lǐ)所想的传统和(hé)尚不(bù)太一样，毕竟他也是少年中的一员，像打球这(zhè)类事情(qíng)释明心也是经常也会(huì)去(qù)做的(de)，跟只会参禅打坐的理想型(xíng)出家人多了(le)几分活泼(pō)。

释明心

佛经里面说人有三十二(èr)面相(xiāng)和八十中(zhōng)好，你的心里想(xiǎng)着什么，面相(xiāng)上也会慢慢随之(zhī)变化，释明心面相呈现的是庄严，所以不少人觉得在他的内心一(yī)定对(duì)佛教文化感悟(wù)很深(shēn)，我们虽然不提倡(chàng)青年们(men)都去出家静修，不过适当的独坐(zuò)自省(shěng)非常有(yǒu)意(yì)于自己的身(shēn)心(xīn)健康，起(qǐ)码(mǎ)可以洗涤一下周身(shēn)的浮躁之(zhī)气(qì)，只有静下心人才能冷静的看(kàn)待(dài)和处理任(rèn)何问(wèn)题。

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