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怎敢误佳人的前一句是什么意思,两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接

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  无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么(me)用法(fǎ),无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性(xìng)是助词,用在主谓间,取消(xiāo)句子(zi)的(de)独立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳的。

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无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么词性

  助词(cí),用在主谓间,取消(xiāo)句子(zi)的独立性;

  “无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

  出自刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)的《陋(lòu)室(shì)铭》。

  全文短短八十一字,作者借赞美陋室抒写自己志行(xíng)高洁,安贫乐道,不与世(shì)俗(sú)同(tóng)流合污的意趣。

《陋室铭》词类(lèi)活用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句:山(shān)不在高,有仙则(zé)名(míng)

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出(chū)有灵气。

  例(lì)句:水(shuǐ)不在深(shēn),有(yǒu)龙(lóng)则灵

  ⒊馨(xīn):名词活用为动词,有了芳馨。

  例(lì)句(jù):斯是陋室(shì),惟吾德馨

  ⒋乱(luàn):形容词的使动用法,使……受(shòu)到扰乱。

  例(lì)句(jù):无丝竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形容(róng)词的(de)使(shǐ)动用(yòng)法(fǎ),使……感(gǎn)到劳(láo)累。

  例句:无(wú)案牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方位(wèi)名词作动词,蔓上(shàng)。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例(lì)句:苔痕(hén)上阶绿

《陋室铭》古今(jīn)异(yì)义

  ⒈无案牍(dú)之劳形(形(xíng):身体;

  今(jīn)常用义为:样子(zi))

  ⒉惟吾德(dé)馨(xīn)(馨:品德高尚(shàng);

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器(qì),这里(lǐ)指奏(zòu)乐乐器(qì)的声(shēng)音;

  今(jīn)义为:丝(sī)绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解(jiě))

之有什(shén)么意(yì)思文言(yán)文

  

1. 文言文(wén)中,之有什(shén)么意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺相如列传》:“均(jūn)~二策(cè),宁许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第三人(rén)称代词,相当于“他(tā)”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩(zhào)山游(yóu)生~有时而用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者本人(rén)或听(tīng)话者的对方。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君将哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第二人称代(dài)词(cí),相(xiāng)当(dāng)于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之(zhī)将(jiāng)死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间,表示修饰(shì)、领属的关系,相(xiāng)当(dāng)于“的(de)”。

  《邵公谏(jiàn)厉(lì)王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于防(fáng)川(chuān)。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓(wèi)之间,取消句子独立(lì)性,一般(bān)不(bù)必译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的标(biāo)志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心(xīn)词(动词(cí)、形容词)和(hé)补语之间,可译(yì)作“得”。

  《捕蛇者(zhě)说(shuō)》:“未若复吾(wú)赋不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置的标(biāo)志。

 怎敢误佳人的前一句是什么意思,两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接 《师说》:“句读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表示时(shí)间(jiān)的(de)副(fù)词后,补(bǔ)足音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它(tā)们的修饰语之间(jiān),表示(shì)对方位、时间、范围等的(de)限制。

  《教战守(shǒu)策》:“数(shù)十(shí)年~后,甲兵(bīng)顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意思

   解析: 用(yòng)作代词,分几种情况: (一)可以代人、代(dài)物、代事。

  代人多是(shì)第三人称。

  译为(wèi)"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使(shǐ)之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而(ér)知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾(bīn)语(yǔ)。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这",通常(cháng)作复指(zhǐ)性定语。

  如: 均之(zhī)二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作(zuò)助词,也分(fēn)几(jǐ)种情况: (一(yī))结构助词(cí),定(dìng)语的(de)标志。

  用(yòng)在定语和(hé)中心(xīn)语(yǔ)(名词)之间,可译"的",有的可不译(yì)。

  如: 若能(néng)以(yǐ)吴、越之众与(yǔ)中(zhōng)国(guó)抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之(zhī)所存,师(shī)之所存也(《师说》) (二)结构(gòu)助词,补语(yǔ)的标志。

  用在中心(xīn)语(动词、形容词)和(hé)补语之间,可译为(wèi)"得"。

  如(rú): 古人(rén)之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽(shòu),往往(wǎng)有得,以其求(qiú)思之深而无不在也。

  (《游(yóu)褒禅山记(jì)》) (三)结构助词,宾语(yǔ)前置的标志。

  用在被提前(qián)的宾语之后(hòu),动(dòng)词谓语或介词之前,译时应省去(qù)。

  如(rú): 宋(sòng)何罪之有?(《公输(shū)》,即"宋(sòng)有何罪") (四)结构助(zhù)词。

  当主谓短(duǎn)语(yǔ)在(zài)句中作(zuò)为主语、宾语或一个分句(jù)时,"之"用在主语和(hé)谓语(yǔ)之间,起取消句子独立性的作用,可不译。

  译时(shí)也可省去。

  如: 师道之不传也久(jiǔ)矣(yǐ)!欲人之(zhī)无惑也难(nán)矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之有孔(kǒng)明(míng),犹鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音节助词(cí)。

  用(yòng)在形容词(cí)、副(fù)词或某些动词的末尾,或用(yòng)在三个字之(zhī)间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用(yòng),无义,译(yì)时应省去。

  如: 顷(qǐng)之(zhī),烟炎张天。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛先生(shēng)以三(sān)寸之舌,强于(yú)百万之师。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在文言(yán)文(wén)中之有哪些意思

   之

   一(yī)、代词

   1、人称代词,译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长(zhǎng)勺(sháo)。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈(chén)胜佐之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文子(zi)何以谓(wèi)之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指(zhǐ)代事(shì)物,译(yì)作(zuò)“它”、“它们”或直(zhí)译(yì)事物名称。

  

   ①学而时之,不亦(yì)说乎?(《十(shí)则》)

   ②屠(tú)自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销(xiāo),学而不厌,诲人不倦(juàn)。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之(zhī)。

  (《宋定伯(bó)捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之(zhī),后狼(láng)止(zhǐ)而(ér)前狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二(èr)、助词:

   1、结构助词,译作(zuò)“的”

   ①君之病在(zài)肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②以君之(zhī)力(lì),曾(céng)不能(néng)损魁父(fù)之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁(rén)人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君(jūn)传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕(jī)畚(běn)运于(yú)渤海之尾(wěi)。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气(qì)助词,放(fàng)在主谓之间,取消(xiāo)句子独立性(xìng)。

  

   ①医之(zhī)好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命之所属(shǔ),无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》)

   ③虽我之死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结构助词(cí),提前宾(bīn)语(yǔ)的(de)标志。

  

   ①菊(jú)之爱(ài),陶后(hòu)鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋之(zhī)有?(《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》)

   ③宋何罪之有?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文言文中之有几(jǐ)种(zhǒng)意思

   一、作助(zhù)词用。

   主(zhǔ)要用法有四种(zhǒng)类(lèi)型: 1、结构助词(cí)。

  相当(dāng)于现代(dài)汉语“的”,放在定语和中心语之间,作定语的标(biāo)志(zhì)。

   其格式(shì)为:定语(yǔ)+之+中心语(yǔ)。

   例如(rú): ①故(gù)时有物外之趣(qù)。

   (沈复《幼(yòu)时记趣》)译:物(wù)体本身以外的乐趣。

   ②于厅(tīng)事之东北(běi)角。

   (林嗣环《口(kǒu)技》) 译:在(zài)客厅(tīng)的东北角(jiǎo)。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐(yí)《陋室(shì)金铭(míng)》)——各(gè)种草木(mù)的花。

   ④览物之情,得无异(yì)乎?(范仲淹《岳(yuè)阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的(de)感(gǎn)情(qíng) ⑤忘路之远(yuǎn)近。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:忘记了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之(zhī)木。

   (魏学(xué)伊(yī)《核(hé)舟记》)译(yì):直(zhí)径(jìng)一寸的木头(tóu)。

   ⑦菊(jú)之爱,陱(jū)后(hòu)鲜(xiān)有闻。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:对于菊花的爱好。

   2、用(yòng)在主谓之间,取消句子独立(lì)性,使原来(lái)的(de)主谓(wèi)句成为句子成分或复句(jù)的成分(fēn)。

   不必(bì)译(yì)出。

   其(qí)格式为:主语+之(zhī)+谓语。

   例(lì)如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《爱(ài)莲说》)译:我唯独(dú)爱莲花(huā)的从淤泥(ní)中(zhōng)长出(chū)而不(bù)受到(dào)沾染。

   ②无丝(sī)竹之乱耳,无(wú)案牍之劳形。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:这里没(méi)有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者也。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我认(rèn)为菊花(huā)是花是(shì)的(de)隐(yǐn)士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼记)译:当(dā怎敢误佳人的前一句是什么意思,两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接ng)政(zhèng)治(zhì)上最高理想实(shí)施(shī)的(de)时候(hòu)。

   3、用在不及物动词、形容(róng)词(cí)或时间(jiān)副词后起协调音节、舒(shū)缓语(yǔ)气作用。

  不必译(yì)出。

   例如: ①公(gōng)将鼓之。

  (左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)译:鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似(shì)暝(míng),意暇甚(shèn)。

  (蒲松(sōng)龄(líng)《狼》)译(yì):时间(jiān)长(zhǎng)了, 4、宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置标志。

   通常(cháng)出现在疑问句中,疑问(wèn)代词作宾语时(shí),放在动(dòng)词谓语前。

   其格式为:宾语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什(shén)么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输(shū)》)译(yì):宋国有什么罪呢(ne)? 动词“有(yǒu)”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到动词前面。

  这个“之”只是提宾标志,无实在意义。

  怎敢误佳人的前一句是什么意思,两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接 按(àn)现代汉语的说法(fǎ),“何(hé)陋之(zhī)有?”即为“有何陋?” “宋何罪(zuì)之有?”即(jí)为“宋有何罪?”。

   5、定语(yǔ)后置标(biāo)志。

   为了强调定语,常把定语放在中心语(yǔ)的(de)后面。

  例如(rú): 马之千里者。

   (韩愈(yù)《马说》)译(yì):日行千里的马,一顿有时吃完(wán)一石粮食。

   二、作代词用(yòng): 1、人称代词,相当(dāng)于现代汉(hàn)语“我”、“他(tā)们(men)”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答(dá)了(le)他们。

   之:代指桃花(huā)源(yuán)人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助(zhù),失道(dào)寡助》)译(yì):亲戚背叛反对(duì)他。

   之:代(dài)指(zhǐ)道(dào)的君(jūn)主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战(zhàn)》)译:所(suǒ)以(yǐ)战(zhàn)胜了他(tā)们。

  之:代指齐(qí)国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了(le)狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记(jì)》)译:用箬(ruò)篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在(zài)上(shàng)面。

  之:代指(zhǐ)船舱(cāng)。

   ⑥闭(bì)之,则右刻(kè)“山高月小,水落石(shí)出”。

  (魏学伊《核舟记(jì)》)译:关(guān)上(shàng)窗户。

   之(zhī):它,代(dài)指(zhǐ)窗(chuāng)户。

   2、指示(shì)代词,相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例如: ① 渔为甚异(yì)之(zhī)。

  (陱渊(yuān)明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:渔为非常(cháng)惊异这件(jiàn)事。

   之:代指桃(táo)花(huā)源的情景(jǐng)。

   ② 南阳刘子(zi)骥,高尚士也,闻(wén)之。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:听(tīng)说了这(zhè)件事(shì)。

  之:代指桃花(huā)源(yuán)事。

   ②曾(céng)不能损(sǔn)魁父(fù)之丘(列(liè)子《愚公(gōng)移山》)译:还不(bù)能挖掉魁(kuí)父这样的小山。

   三、作动(dòng)词用,相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如(rú): ①辍耕之垄上。

   (《史记(jì)陈涉(shè)世家》)译:他停止耕作,到田埂(gěng)上休息。

   ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译:到蜀州(zhōu)上任。

   ③又间(jiān)令吴广(guǎng)之次所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史记陈涉(shè)世(shì)家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中(zhōng)有哪些意思

   "之"字在文言(yán)文中有到、去、的意(yì)思,词性不同意(yì)思不同。

   "之"字在文(wén)言文中用法:

   1、“之”作(zuò)代词用

   (1)执(zhí)策而临之,曰:“天下无(wú)马(mǎ)。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者(zhě)谁?山之僧(sēng)智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用(yòng)在动词的后面,“之”的用法为(wèi)代词。

  可以代人(rén)、代物、代事。

  代人多是第三(sān)人(rén)称,译为“他”(他们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之(zhī)南海,何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到(dào),去(qù)的

   (2)送孟浩然之(zhī)广陵(《送孟浩然之广陵》)“之(zhī)”是(shì)到,去的

   “之”用作动词也是有规(guī)律可循的。

  动词“之”的后面(miàn)一般会跟一个地(dì)点(diǎn)名词,前面(miàn)有(yǒu)人(rén)名或(huò)人(rén)称代词,整个句子合起来(lái)应为“某人去某(mǒu)地”的句式。

   3、“之”作(zuò)助(zhù)词用

   (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

   见藐小之物必细察其纹理,故时有物(wù)外之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河(hé)之(zhī)洲。

  (《关(guān)雎》)

   结构助(zhù)词,定语的标志。

  当“之”后面的(de)一(yī)个词是名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地”)或名词(cí)性短(duǎn)语(如“一毛”)时,“之”作结构助(zhù)词“的(de)”解(jiě),有的可(kě)不译(yì)。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之间,不译。

   徐(xú)公(gōng)不若君之美也。

  (《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》)

   子非(fēi)鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄子与(yǔ)惠子(zi)游于濠梁》)

   结(jié)构助词。

  当(dāng)“之”用在一个(gè)名词或代词(主语)和一个动词或形容词(谓语)之间时(shí),起取消句子(zi)独立性(xìng)的作用,可不(bù)译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音节助(zhù)词(cí)。

  用在形容词、副(fù)词或某(mǒu)些动(dòng)词的(de)末尾,或用(yòng)在三个字之间,使之凑成四个(gè)字,只(zhǐ)起调整音(yīn)节的作用(yòng),无义,译时应省去。

   扩展资(zī)料:

   "之"常见含义(yì):

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人(rén)称代词,译为“他”(他们(men))、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语。

   3、指示代词,这(zhè)。

   4、活用为第一(yī)人称,我。

   5、可(kě)用于宾语前置句复(fù)代指宾语,用(yòng)于动词之(zhī)后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助词(cí),宾语前(qián)置的(de)标(biāo)志。

   8、结构助词(cí),用在(zài)主语和谓语之间,起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的作(zuò)用。

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