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事与愿违(wéi)是什么意思(sī)
事与愿(yuàn)违是事情(qíng)的发(fā)展与(yǔ)愿望相反的意思的。
意思:事情的发展与愿望相反。
事(shì)与愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]
释(shì)义:事实与愿望相反。指原来打算(suàn)做的事没能做到。
出自:三国(guó)魏·嵇康《幽愤》诗:“事与(yǔ)愿违,遘兹淹留。”
译文:现实中发(fā)生的(de)事情(qíng)与自己的意(yì)愿相违背,遇到此事(shì)我逗(dòu)留下(xià)来。
语(yǔ)法:主谓式(shì);作谓(wèi)语、定语;含贬义
近义词:适得其反、救经(jīng)引足、壮志未(wèi)酬(chóu)、大失(shī)所望。
反义词:天从人愿、如愿以偿、吉祥如意(yì)、得(dé)心应手、万事亨通、称(chēng)心如意、从心所欲、径(jìng)情(qíng)直遂、称心(xīn)满意。
事(shì)与愿违下一句(jù)是什么
是俯仰一纪,劳生愈甚,吊影自怜的。
事与愿违下一(yī)句(jù):俯仰一纪,劳(láo)生(shēng)愈甚,吊(diào)影(yǐng)自(zì)怜。
原文
雨中(zhōng)花 仆自(zì)幼(yòu)刻意林(lín)壑,不(bù)耐俗事,懒慢之
【作者】蔡松年 【朝代】金
能自克。
志(zhì)复疏怯,嗜(shì)酒好睡(shuì)。
遇(yù)乘高履(lǚ)危(wēi),动辄有畏。
道逢达官稠人(rén),则(zé)便欲退缩。
其与人交,无贤(xián)不肖,往往率情任实,不留机心。
自(zì)惟至熟,使之久与世接(jiē),所谓不(bù)有外难,当有内病(bìng),故谋为(wèi)早退闲居之(zhī)乐。
长(zhǎng)大以来,遭时多故,一行作吏,从事於簿(bù)书鞍马(mǎ)间,违(wéi)己交病,不堪其(qí)忧。
求田问舍(shě),遑遑於(yú)四方(fāng),殊未(wèi)见会心(xīn)处。
闻(wén)山阳间,魏晋诸贤故(gù)居(jū),风气清和,水竹葱(cōng)。
方(fāng)今(jīn)天壤间(jiān),大学几乎都开过房,大学谈恋爱的都开过房吗盖第一胜绝之(zhī)境,有意卜筑於斯(sī),雅咏(yǒng)玄虚,不谈世事,起其流风遗躅。
故自(zì)丙辰丁巳(sì)以来,三求官河内,经营三径,遂将终焉。
事与愿违,俯仰一纪,劳生愈甚,吊影自怜。
然而触於(yú)事物,感今(jīn)怀昔,考其(qí)见於赋咏者,实(shí)未始一日而忘。
李君不愚(yú),作掾(yuàn)天台(tái),出(chū)佐是郡,因其行也,赋乐府长短句,以叙(xù)鄙怀。
行春(chūn)胜日,物彩照人,为予择稚(zhì)秀者,以(yǐ)雨中花歌之,使清泉(quán)白石,闻(wén)我心曲,庶几他(tā)日,不嗜酒(jiǔ)偏怜风(fēng)竹,晋客(kè)神清,多寄虚(xū)玄。
有山阳遗迹(jì),水石高寒。
曾(céng)为幽(yōu)栖起本,几求方外微(wēi)官(guān)。
谩蹉跎十载(zài),还羡君侯,左驾朱(zhū)?山村(cūn)霰雪(xuě),竹外花明(míng),瘦梅半树斓斑。
溪路转、青(qīng)帘佳处,便是萧闲。
寄谢王君精爽,摩挲森碧琅?个(gè)中著(zhù)我(wǒ),储(chǔ)风养(yǎng)月,先报平(píng)安。
作者简(jiǎn)介
蔡松年(1107~1159)字伯坚(jiān),号(hào)萧闲老人。
冀州真定(今河(hé)北正定)人,金代(dài)诗人。
北(běi)宋宣(xuān)和末年,跟随(suí)父(fù)亲镇(zhèn)守(shǒu)燕(yàn)山(shān),宋军败绩(jì)随父亲(qī大学几乎都开过房,大学谈恋爱的都开过房吗n)降金,天会年间授真定府判官。
完(wán)颜宗(zōng)弼(bì)攻宋跟岳(yuè)飞交战时,担任兼总军中六部事,累官至右(yòu)丞相,封(fēng)卫国公,正隆四年病逝(shì),追(zhuī)封吴国公,予谥(shì)文简。
蔡(cài)松年(nián)虽(suī)一生官运亨通,其作品在出处问题上却流露了(le)颇为矛盾的(de)思想感情,内心(xīn)深处潜伏着(zhe)的民族意识使他感到身宠神已辱,作品风格隽爽清丽(lì),词作尤负盛名,与吴激齐名,时称吴蔡(cài)体,有文集《明秀集》传世。
事与愿违下一句是什么
事与愿(yuàn)违(wéi)下一句是顺(shùn)其自然。
事(shì)与(yǔ)愿违意思是(shì)事情的发展与愿(yuàn)望相反,指事情没(méi)能按照(zhào)预想(xiǎng)的方(fāng)向发展(zhǎn),所以下一句是(shì)顺其自然。
读音(yīn)为shìyǔyuànwéi
从愤怒。
作者尼古拉斯(公元1292-1379年),字亨元,安城(chéng)(安府)人。
元世祖生于元世祖二十九岁,卒于明太祖洪武(wǔ)十二(èr)年,享(xiǎng)年八十八岁。
为了先石(shí)门田西,自(zì)石门田子始,省名石楚。
更从歌(gē)曲巡演中(zhōng),得到它的介绍。
衍游(公元1317年)试不卖,遂杜门谢客,专(zhuān)指古诗。
亭贞亲(qīn)自(zì)看到元朝的盛,又亲自看到(dào)元(yuán)朝(cháo)的死,于是他的诗愁时伤乱,感情(qíng)至深(shēn)。
第一(yī)部《诗(shī)》十卷,第一部《附(fù)录》一卷(juǎn),《四库(kù)总目》是《元末诗史》。
顺其自然
灵城(chéng)一词源于何(hé)溥的《五代灵城精说》:骨(gǔ)脉合则顺其自然。
或(宋)蔡申(shēn)《典籍(jí)集(jí)》朱文(wén)功(gōng)修改(gǎi)蔡九峰《典籍(jí)集》第3卷:无(wú)可偏颇地让(ràng)自然顺其自然(rán)地(dì)固(gù)有恒定地接受。
扩展资料:
1、顺其自然(to let nature take its course),逆过即是顺。
解释:会跟着:会跟(gēn)着情况去帮忙的(de)。
美:好(hǎo),美德。
抓(zhuā)住机会帮忙,成就一件好事。
追随自己的美(měi)丽(lì)。
道家,顺其自然(rán):本源不拒,缘不(bù)留,顺其自然。
有肉(ròu)有骨,有血有汗有泪(lèi),有(yǒu)爱有(yǒu)恨,一(yī)切都是(shì)自然的。
顺其自然可以(yǐ)用在许多方面。
它可(kě)以用于(yú)科学研究(jiū),这意味(wèi)着它是在自然状(zhuàng)态下拍摄的,便于(yú)观察。
可(kě)用(yòng)于自然(rán)生长。
它也可以(yǐ)在日常生活中使用。
更多的可以(yǐ)用在表达(dá)感情上,当然,用在(zài)表(biǎo)达感情上,通(tōng)常的意思是:就是(shì)要尽(jǐn)力去(qù)做事情,无论成功与否,还得听从自(zì)然规律。
参考(kǎo)资料(liào)来源:百度百科(kē)—顺其(qí)自然
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了