无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)词性是助词，用(yòng)在主谓(wèi)间，取消句子(zi)的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的(de)音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么(me)词性(xìng)以及无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么用(yòng)法？，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么意思？，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性，无丝竹之乱耳中的(de)之，无丝竹之乱耳(ěr)的之怎(zěn)么(me)翻译等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

无丝(sī)竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性

　　“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全(quán)文(wén)短短八十一字，作者借赞美陋(lòu)室抒(shū)写自己志行高洁，安贫乐道，不与世(shì)俗同流合(hé)污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用动词(cí)，出名。

　　例句：山(shān)不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例(lì)句：水不在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了(le)芳馨。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟吾德(dé)馨(xīn)

　　⒋乱：形容词(cí)的使(shǐ)动用法，使(shǐ)……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词(cí)的使动用(yòng)法，使……感到劳累(lèi)。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词作(zuò)动词，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳形(xíng)（形：身体；

　　今常(cháng)用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器(qì)的声音(yīn)；

　　今义(yì)为：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以(yǐ)调(diào)素琴（调(diào)：弹奏(zòu)；

　　今义(yì)为：调解(jiě)）

之有什么(me)意思文言文

1. 文言文(wén)中,之有什么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传》：“均~二策，宁(níng)许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它(tā)”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论(lùn)积(jī)贮(zhù)疏》：“罩山游生~有时而用~无(wú)度(dù)。

　　”《郑(zhèn宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期g)伯克段于鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人(rén)或听话者的对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二(èr)人(rén)称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传(chuán)》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心词之间(jiān)，表示修饰(shì)、领属的(de)关系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏(jiàn)厉(lì)王(wáng)弭谤(bàng)》：“防(fáng)民(mín)~口(kǒu)，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之(zhī)间，取消句子独立(lì)性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用(yòng)在中心词（动词、形(xíng)容(róng)词）和补语之间，可(kě)译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不(bù)幸(xìng)~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置(zhì)的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间(jiān)的副(fù)词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语(yǔ)和它们的(de)修饰(shì)语(yǔ)之间，表示对方位、时间(jiān)、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十(shí)年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的(de) 之 有什么 意思

　　 解(jiě)析(xī)： 用作代词(cí)，分几种情(qíng)况： （一）可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三人(rén)称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师(shī)说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而知之(zhī)者(zhě)。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)事理，作唯(wéi)岁(suì)宾语。

　　） （二(èr)）指(zhǐ)示代词，表近指。

　　可译(yì)为"这"，通常作复指(zhǐ)性(xìng)定语(yǔ)。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用(yòng)作助词，也分几种情况(kuàng)： （一）结构助词，定(dìng)语的标志。

　　用在定(dìng)语和中心语（名词）之间，可(kě)译(yì)"的"，有的可不译。

　　如： 若(ruò)能以(yǐ)吴、越之众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之所存，师之所存(cún)也（《师说》） （二）结构助词，补语的(de)标志。

　　用在中心语(yǔ)（动词、形容词(cí)）和补语之(zhī)间(jiān)，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人(rén)之观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其求思(sī)之(zhī)深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结构(gòu)助词，宾语前置(zhì)的标(biāo)志。

　　用在被提(tí)前(qián)的宾语之后，动词谓语或介词之前(qián)，译时应省去。

　　如(rú)： 宋何罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当主谓短语在句中作为主语(yǔ)、宾语或一个分句时，"之"用(yòng)在主语和(hé)谓(wèi)语之间，起(qǐ)取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的(de)作用(yòng)，可(kě)不译。

　　译(yì)时(shí)也可省去(qù)。

　　如(rú)： 师道(dào)之不传也久(jiǔ)矣！欲人之无惑(huò)也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词(cí)。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些动(dòng)词的末(mò)尾，或用在三个字之间，使之凑成四(sì)个(gè)字，只起调整音节的作用，无义(yì)，译时应省去(qù)。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生以(yǐ)三(sān)寸之舌，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中(zhōng)之有哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代词(cí)，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词(cí)，指代事物，译作“它”、“它们”或直译(yì)事(shì)物名称。

　　 ①学而时(shí)之(zhī)，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不能(néng)损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦(qín)，尚何(hé)取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤(rǎng)，箕畚运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语(yǔ)气助词(cí)，放在主谓之(zhī)间，取消(xiāo)句子独(dú)立性。

　　 ①医(yī)之(zhī)好治不病以为功(gōng)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司(sī)命之所属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中(zhōng)。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑(qí)四面集，步行负弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾语的(de)标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文(wén)中之有几种意思

　　 一(yī)、作助词(cí)用。

　　 主(zhǔ)要用(yòng)法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放(fàng)在定(dìng)语和中心语之间(jiān)，作定语的标志。

　　 其格式(shì)为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈(shěn)复《幼(yòu)时记趣》）译：物体本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草木(mù)的花。

　　 ④览(lǎn)物(wù)之(zhī)情，得无异乎？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们(men)）观赏自然景(jǐng)物后(hòu)的感情(qíng) ⑤忘路(lù)之远(yuǎn)近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能以径(jìng)寸之木(mù)。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直径一寸(cùn)的(de)木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译(yì)：对于(yú)菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取消句子(zi)独立性(xìng)，使原来(lái)的主谓句成为句子(zi)成分或复句(jù)的(de)成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式为：主语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①予独(dú)爱莲(lián)之出(chū)淤泥而(ér)不染(rǎn)。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂(zá)的音乐声(shēng)侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：我认为菊花是花是的(de)隐士。

　　 ④大(dà)道之(zhī)行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼(lǐ)记）译：当政(zhèng)治(zhì)上(shàng)最高理想(xiǎng)实(shí)施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形(xíng)容词或(huò)时间(jiān)副词(cí)后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要(yào)击鼓(gǔ)进攻了(le)。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通常(cháng)出现在疑问句中，疑(yí)问(wèn)代词作宾语时，放(fàng)在动词谓语前。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简陋的呢(ne)？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子《公输(shū)》）译：宋国(guó)有什么(me)罪(zuì)呢(ne)？ 动词(cí)“有(yǒu)”，宾(bīn)语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮(bāng)助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到动(dòng)词前面。

　　这个“之”只是提(tí)宾标(biāo)志，无(wú)实在(zài)意(yì)义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即为(wèi)“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即为(wèi)“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把(bǎ)定(dìng)语放在中心语的后面。

　　例如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千里的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称代(dài)词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔(yú)人(rén)详(xiáng)尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得道多助，失道寡助(zhù)》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指道的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战》）译：所以战胜了他(tā)们。

　　之(zhī)：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼(láng)。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶(yè)做成(chéng)的船篷覆(fù)盖(gài)在上(shàng)面。

　　之：代(dài)指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月(yuè)小，水落石出(chū)”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译(yì)：关(guān)上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于(yú)现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那(nà)样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：渔(yú)为(wèi)非常(cháng)惊(jīng)异这件(jiàn)事。

　　 之：代指(zhǐ)桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高(gāo)尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译：听说了(le)这件事。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)桃花源(yuán)事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之丘（列子《愚公(gōng)移山》）译：还不(bù)能挖(wā)掉魁父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上(shàng)。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译：他(tā)停止耕作(zuò)，到田埂(gěng)上休(xiū)息。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州(zhōu) 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间(jiān)令吴广之(zhī)次(cì)所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译：到(dào)驻地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪些意(yì)思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思，词性不(bù)同意思不同。

　　 "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰：“宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期天下无(wú)马(mǎ)。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动词(cí)的后面，“之”的用(yòng)法为(wèi)代词。

　　可以(yǐ)代人、代(dài)物(wù)、代(dài)事(shì)。

　　代(dài)人多是(shì)第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有(yǒu)规(guī)律可循的。

　　动词“之”的后面一(yī)般(bān)会跟一个地点名词，前面有人名(míng)或人称(chēng)代词(cí)，整个(gè)句子(zi)合起来(lái)应(yīng)为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词(cí)用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词(cí)“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物必细察其纹(wén)理，故(gù)时有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词(cí)，定语的标(biāo)志。

　　当(dāng)“之”后面的(de)一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结(jié)构助词“的”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓(wèi)之(zhī)间，不译。

　　 徐公不(bù)若君之美(měi)也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之”用在一个名词或代词(cí)（主语）和一个动词或形容词（谓语(yǔ)）之间时，起取消句子独立(lì)性的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作(zuò)用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音(yīn)节(jié)助词。

　　用在形容(róng)词、副词或某些动词的末尾，或用在三个(gè)字之间，使之(zhī)凑成四个字，只起(qǐ)调整(zhěng)音(yīn)节(jié)的作用，无义，译(yì)时应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译(yì)为“他(tā)”（他(tā)们）、“它”（它(tā)们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可(kě)用于宾语前(qián)置(zhì)句复(fù)代指宾语，用于(yú)动词之后。

　　 6、结构(gòu)助词(cí)，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在(zài)主语(yǔ)和谓(wèi)语(yǔ)之间，起取消句子独立(lì)性的作用。

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