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颜元的教(jiào)育(yù)思想(xiǎng)思维导图，颜元(yuán)的教(jiào)育思想主张

　　颜元的教育思想：1、培养目标：“实(shí)德实(shí)才之(zhī)士”：颜元认为人才是(shì)治国安民(mín)的根本，而人才主要依(yī)靠学校教育来培养。

　　学校教(jiào)育的培养(yǎng)目(mù)标是“实德(dé)实(shí)才之士”，即品(pǐn)德(dé)高尚、有真才实学的经世致用人才。

　　“实德(dé)实(shí)才之士”有两种，一(yī)种是“上下粗(cū)精皆尽力(lì)求全(quán)”的(de)通才，另一(yī)种是“终身(shēn)止精(jīng)一(yī)艺”的专(zhuān)门人才。

　　2、教(jiào)育内容：“实学(xué)”：把以“六艺”为中心的(de)“三事”、“六(liù)府”、“三(sān)物(wù)”作为教(jiào)育(yù)内容，这就(jiù)是颜元所谓的(de)“实学”。

　　同时，颜(yán)元基于他“富国强兵”的政治(zhì)理想，还提出教育要“兵农合一(yī)”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学(xué)方法：“习行”：“习(xí)性”，即学(xué)习(xí)与实践相(xiāng)结(jié)合。

　　第一，教学要联系实际，观察(chá)、练(liàn)习(xí)，“躬行而(ér)实(shí)践(jiàn)之”。

　　第二，反对(duì)静坐读书、闭门读书和空谈理义，因为其脱离实际(jì)，不(bù)能解决实际问题还(hái)影响健康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学(xué)习知(zhī)识，而是主张读(dú)书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知(zhī)识(shí)的(de)目的(de)在于“实行”和(hé)“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出：颜元(yuán)在自己规划(huà)的漳南(nán)书院(yuàn)中，陈设六斋，并规(guī)定了各斋(zhāi)具体教育(yù)内容，实行(xíng)“分斋教学(xué)”。

　　漳南书院(yuàn)的六斋分别为文(wén)事斋、武备斋、经史(shǐ)斋、艺能斋、理学(xué)斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所以暂设“理学(xué)斋”和“帖括斋”，是为(wèi)了(le)适应当(dāng)时的实际，等时机到了(le)则关闭这两(liǎng)斋(zhāi)。

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