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颜元的教育思想思(sī)维(wéi)导图,颜元(yuán)的教育思想(xiǎng)主张(zhāng)

  颜元的教育(yù)思想:1、培养目标:“实德(dé)实才之士”:颜元认(rèn)为人才是(shì)治(zhì)国安民的根(gēn)本(běn),而(ér)人才主要(yào)依靠(kào)学校(xiào)教育(yù)来培养(yǎng)。

  学校教育的培养目标是“实德实才(cái)之士(shì)”,即品德高尚、有(yǒu)真才实(shí)学的经世致用(yòng)人才。

  “实德(dé)实(shí)才(cái)之士”有两种,一种(zhǒng)是“上下粗精皆(jiē)尽力(lì)求全(q城南旧事主要内容概括50字,城南旧事主要内容概括100字uán)”的通才,另(lìng)一种(zhǒng)是“终(zhōng)身止精一艺”的(de)专门人才。

  2、教育内容:“实学”:把以“六艺”为中(zhōng)心(xīn)的“三(sān)事”、“六府”、“三物(wù)”作(zuò)为教育(yù)内容(róng),这就是颜(yán)元(yuán)所谓的“实学”。

  同时(shí),颜元基于他“富国强兵(bīng)”的政治理想(xiǎng),还提出教育要(yào)“兵农(nóng)合一”“文武(wǔ)兼备”。

  3、教学(xué)方法:“习行”:“习(xí)性”,即(jí)学习与实践相(xiāng)结合。

  第一,教学(xué)要联系实际(jì),观察、练习,“躬行(xíng)而(ér)实践(jiàn)之”。

  第(dì)二(èr),反对静坐读书、闭门读书(shū)和空谈理义,因为其脱离实际,不能解决实际问(wèn)题(tí)还影响健康。

  第三,并非排(pái)斥通(tōng)过读讲来(lái)学习知识,而是主张读书、讲学、习行相结合。

  第四,人获得知识的目的在(zài)于“实行”和“实(shí)用”。

  4、“六斋”教(jiào)学:颜元(yuán)在自己规(guī)划(huà)的漳(zhāng)南书院中(zhōng),陈设六斋(zhāi),并规定了(le)各(gè)斋具(jù)体(tǐ)教(jiào)育内容(róng),实行(xíng)“分斋(zhāi)教(jiào)学”。

  漳(zhāng)南书院的六斋分别为文事斋、武备斋(zhāi)、经(jīng)史(shǐ)斋、艺能斋、理学斋和帖括斋(zhāi)。

  之所(suǒ)以暂设(shè)“理学(xué)斋”和“帖括斋”,是为(wèi)了适应当时(shí)的实际,等时机到了则关闭(bì)这两斋。

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