草(cǎo)木本无心(xīn),何(hé)求美人折的(de)意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折(zhé)全诗是“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木散发香气(qì)源(yuán)于(yú)天(tiān)性，怎么会求(qiú)观(guān)赏者折断呢(ne)的。

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草木(mù)本无(wú)心(xīn),何求美(měi)人折的意思草木的有趣(qù)灵魂，草(cǎo)木本无心何求美人折全(quán)诗

　　“草木(mù)有(yǒu)本(běn)心，何求(qiú)美人折(zhé)”的意思是：草(cǎo)木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者折断呢(ne)。

　　此句(jù)出自(zì)唐代诗人张九龄所(suǒ)作的一(yī)首五言诗，名字为《感遇·其一》，原文(wén)是(shì)“欣欣(xīn)此生(shēng)意(yì)，自(zì)尔为佳节。

　　草木(mù)有(yǒu)本当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日心，何求(qiú)美人折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭(zāo)谗贬谪后所作的组诗。

　　这(zhè)组诗托(tuō)物寓(yù)意，抒发了作者(zhě)的身(shēn)世(shì)感慨，表现(xiàn)了作者的理想操(cāo)守，是其五(wǔ)言古诗的代表作。

解释一(yī)下(xià) “草木有本心，何求美人折” 的意(yì)思?

　　“草木有本心，何(hé)求美人折(zhé)”这两句诗的意思(sī)是：草木散发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢！出自唐代张九龄《感遇十二(èr)首·其(qí)一》。

　　美人并不(bù)是指美丽的(de)女人，而是(shì)指美好的人(rén)，是(shì)引兰桂(guì)风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻(wén)到了兰桂的芬芳，因(yīn)而(ér)发生爱慕(mù)之情。

　　“闻风”二(èr)字来自于《孟子(zi).尽心》：“圣人百(bǎi)世之师也，伯夷(yí)柳下惠(huì)是(shì)也(yě)，故闻(wén)伯夷之风者，元(yuán)夫廉，懦(nuò)夫而立志(zhì)，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百(bǎi)世之上，百世之下闻(wén)者(zhě)莫不(bù)兴起也”。

　　因为感(gǎn)受(shòu)到(dào)美好的(de)东西(xī)而改变(biàn)自(zì)我的追求，可见美对人的教化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为兰桂的特质(zhì)而受到感(gǎn)召，改变自己的品质。

　　美人所以为美(měi)人，品(pǐn)质(zhì)本身就是(shì)好的(de)，而与兰桂(guì)品质(zhì)相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木(mù)有本心，何求(qiú)美人(rén)折”，林栖(qī)的美人既然闻风相悦(yuè)，那么，如果兰桂有知觉的话，应(yīng)当(dāng)是很乐(lè)意让这些美人来折(zhé)花欣赏了。

　　但是草木自(zì)有(yǒu)他(tā)的品(pǐn)质，并不(bù)是为了让美人来折(zhé)的。

　　贤人君子(zi)们像(xiàng)兰桂(guì)一样，他们洁身自(zì)好，努(nǔ)力进德修业(yè)，只是尽他们(men)做为一(yī)个人(rén)的(de)本分(fēn)，并非是为了(le)借这些来博得外界的(de)赞誉、提拔，求取功迅樱(yīng)名富贵(guì)。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤(ruí)，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此生意，自(zì)尔为佳(jiā)节。

　　谁知(zhī)林栖(qī)者，闻风坐相悦。

　　草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人(rén)折！

　　释义亩纳丛：

　　春天(tiān)里(lǐ)的幽兰翠叶纷(fēn)披(pī)，秋天里的(de)桂花皎洁清(qīng)新。

　　世间的(de)草(cǎo)木勃勃(bó)的生机，自然顺应(yīng)了美好(hǎo)的季(jì)节。

　　谁想到山(shān)林隐逸的高(gāo)人，闻到芬芳因而满(mǎn)怀喜悦(yuè)。

　　草(cǎo)木散发(fā)香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为(wèi)荆州长史时所作，诗人托(tuō)物言(yán)志(zhì)，以春兰和秋桂的芳洁品质，来(lái)比(bǐ)喻自己守正不阿的(de)高(gāo)尚节操(cāo)；以(yǐ)春(chūn)兰(lán)和(hé)秋(qiū)桂不因无人(rén)采折而失去芬芳美质，来比(bǐ)喻自己的(de)志洁(jié)行芳(fāng)，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前四句(jù)说兰、桂这些(xiē)“草木(mù)君子”只要逢时就会欣欣向荣(róng)，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂(mào)，桂花在仲秋(qiū)明月的(de)辉映下更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生意勃发，也(yě)给季节带来了荣耀，春、秋因(yīn)兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既包含(hán)了朴素的当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日历(lì)史唯物主义思想，说明了时(shí)势造(zào)英(yīng)雄，英雄壮时势的(de)客观辩(biàn)证(zhèng)法；也表达(dá)了真正的贤人志士(shì)只有(yǒu)在政治开明(míng)的时代才能施展(zhǎn)自己的(de)才华抱负(fù)的思想(xiǎng)，流露了自己对重新“遇时”的渴(kě)望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一

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