高山流水是什么意(yì)思服务项目，服(fú)务里面高山流水是(shì)什(shén)么意(yì)思是高山流水(shuǐ)比喻知音难遇(yù)或(huò)乐(lè)曲(qū)高妙的。

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高山流水是什么意思服务项目，服(fú)务(wù)里面高山流水是什(shén)么意思

　　出自《列子·汤(tāng)问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟子(zi)期曰：‘善哉(zāi)，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水(shuǐ)，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋时(shí)伯牙善(shàn)弹(dàn)琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子(zi)期能(néng)领会其中的含(hán)意。

　　后来(lái)就用“高山流水”比喻(yù)知音或知己。

　　也(yě)用以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清(qīng)代琴家张孔(kǒng)山(shān)弹奏(zòu)的《流水》是近代(dài)流传最广的曲目之(zhī)一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子期擅长(zhǎng)于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山（今武(wǔ)汉市汉阳龟(guī)山(shān)）北面(miàn)游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石(shí)之下，心里寂寞忧伤，便八一勋章享受什么待遇，得了八一勋章享受什么待遇拿出随(suí)身带的(de)古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了(le)反(fǎn)映连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着(zhe)，他又演奏(zòu)了山崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临近(jìn)的一(yī)丛(cóng)野菊后叫道：”好(hǎo)曲(qū)！真是好(hǎo)曲(qū)！”原(yuán)来，在山(shān)上砍柴(chái)的钟子期也(yě)正(zhèng)在(zài)附近躲雨，听到伯(bó)牙(yá)弹琴，不(bù)觉心旷神(shén)怡，在一旁早已聆(líng)听多时了，听(tīng)到高潮时(shí)便情不自禁地(dì)发出了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧起身和(hé)钟子期(qī)打过招(zhāo)呼，便(biàn)又(yòu)继续弹了起来。

　　伯(bó)牙(yá)凝神于(yú)高山，赋意在曲调(diào)之中，钟(zhōng)子期在(zài)一旁(páng)听后频(pín)频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是(shì)一座高(gāo)峻无比的山啊！”伯(bó)牙又(yòu)沉(chén)思于流水，隐情在(zài)旋律(lǜ)之(zhī)外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就(jiù)八一勋章享受什么待遇，得了八一勋章享受什么待遇如同江河(hé)奔(bēn)流一(yī)样(yàng)呀！”

　　伯牙每(měi)奏一(yī)支琴(qín)曲，钟子期就能完(wán)全(quán)听(tīng)出它的意(yì)旨(zhǐ)和(hé)情(qíng)趣，这(zhè)使得伯牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了(le)琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义(yì)的功夫实在是(shì)太高明了，您所说的(de)跟我心里(lǐ)想(xiǎng)的真是完(wán)全(quán)一样(yàng)，我(wǒ)的(de)琴声怎能逃过您的(de)耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结(jié)为知音，并(bìng)约好第二年再相会论琴。

　　可是(shì)第(dì)二年伯牙来会钟子期(qī)时，得知钟子期(qī)不(bù)久前已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难以(yǐ)用语言表达，于是(shì)就摔(shuāi)破了(le)自己从不离身的古琴，从此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生难得的(de)知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽(suī)然动(dòng)听，可惜高山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音绕梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水(shuǐ)之乐(lè)，真(zhēn)是(shì)人间难(nán)得几(jǐ)回(huí)闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥(chì)，这种乐曲(qū)恐(kǒng)怕是高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如(rú)高(gāo)山流(liú)水，听得人如痴如(rú)醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是：是酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是上面(miàn)一个杯子底下会有很多杯子(zi)，然后从杯(bēi)子流露(lù)杯子从(cóng)上面到酒的(de)一个过(guò)程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客(kè)的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店(diàn)也好他(tā)们会推(tuī)出自己店(diàn)里的(de)特色然后(hòu)给这个特(tè)色(sè)其一个优(yōu)雅的名字，来吸(xī)引更多的顾客(kè)到自己(jǐ)的店里来消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语(yǔ)，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间的掏(tāo)耳朵，工(gōng)具比较简陋(lòu)，一般都(dōu)是就地(dì)取材，一支竹(zhú)签(qiān)，一根细棍(gùn)子，就是简单的(de)掏耳工具(jù)。

　　采耳(ěr)古(gǔ)代流行于川蜀(shǔ)发达的地区，越是有社会地位的群体(tǐ)，在巨大的(de)工(gōng)作压力下，似乎越容易缺乏(fá)，只有达官(guān)贵(guì)人才(cái)能享受。

　　随(suí)着社会的不断发展，采(cǎi)耳无论在技告哪术延深方(fāng)面，还是在兴起李和领域方面，都(dōu)有(yǒu)了(le)实质性的突破。

　　尤其是(shì)在明末清初时，采耳开始流入民间，并融入到了传统(tǒng)理发行(xíng)业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没，得到了保存与发(fā)展。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷的必备项(xiàng)目，由技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年(nián)服侍那些王(wáng)公大臣(chén)，至此，掏耳朵成为许多人人生(shēng)的一大享(xiǎng)受(shòu)。

　　而今重庆(qìng)成都更(gèng)是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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