闻过(guò)则喜是什么意(yì)思，闻过则喜后面一句是什么(me)是(shì)【释义】听到别人指(zhǐ)出自己(jǐ)的(de)过错而高兴的。

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闻(wén)过则喜(xǐ)是(shì)什么意(yì)思(sī)，闻过则喜后面(miàn)一句是什么(me)胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么h3>

　　【释义】听到(dào)别人指出自己的(de)过(guò)错而高兴。

　　形容乐于接受批评，希望别(bié)人指出自己的过错。

　　【出处(chù)】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对(duì)他的弟(dì)子们谈到勇于接受批评的问题时，举出了我国(guó)历(lì)史上的(de)三个人来(lái)：子(zi)路、禹和舜。

　　子路，春秋时(shí)鲁国(guó)人(rén)，姓仰名由，孔子弟子之一，为人诚实，刚(gāng)直好勇。

　　他很愿意别人指出他(tā)的缺点。

　　指出(chū)的时候，他不但(dàn)不生气(qì)，而且(qiě)还很高兴，所以说(shuō)他“闻(wén)过则喜(xǐ)”。

　　(子路，人告之以有(yǒu)过，则喜。

　　)禹，是古代传说中的夏朝(cháo)开国君主，曾(céng)经治平了洪水的大患。

　　他和尧、舜等同是被(bèi)人们传颂的古代圣王。

　　他非(fēi)常(cháng)虚心，听到别人对他的善言劝告时，往往感激得下拜。

　　(禹(yǔ)闻(wén)善言，则拜)舜，也(yě)是传说中(zhōng)的古代(dài)圣王(wáng)，人称“大舜”，禹的帝位就是(shì)舜禅让给他的。

　　孟子说，舜比禹要更(gèng)伟(wěi)大。

　　他能善与人同，舍己从人，与(yǔ)人为善。

　　所谓“善与人同(tóng)”，就(jiù)是把成绩优点(diǎn)看作不是个人独有、而是和(胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么hé)群众共同的。

　　所谓“舍己从(cóng)人(rén)”，就是舍弃自己(jǐ)的缺点，遵从别(bié)人的优点(diǎn)。

　　舜曾(céng)在历(lì)山耕过田，在河(hé)滨烧过窑，又(yòu)在雷泽捕(bǔ)过鱼。

　　从他做农民、做(zuò)陶(táo)工、做渔夫，直到做天子，所有的长处没有哪样不是向别人(rén)学习来的。

　　吸(xī)取(qǔ)别人的长处以(yǐ)提高(gāo)自己，从而更多地(dì)为(wèi)大(dà)家做些好事，这(zhè)就叫做“与人为善”。

　　(大舜(shùn)有(yǒu)大焉，善与人同，舍已从人，乐取于人以为善(shàn)。

　　自耕(gēng)稼、陶、渔以至为帝，无非(fēi)取于人者。

　　取(qǔ)诸人以为(wèi)善，是与人(rén)为(wèi)善者也。

　　)“闻过则喜”，后来人们也说(shuō)作“闻过色喜(xǐ)”。

　　“舍己从(cóng)人”，后来变(biàn)作(zuò)放弃(qì)自己的主张、听从(cóng)别人意见的意思；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲(shēng)自己的利益、为别(bié)人服务(wù)的意思。

　　“与人为(wèi)善”，后来也(yě)有些变了，成(chéng)了与人和睦(mù)相处的意思。

闻(wén)过则喜下一(yī)句(jù)是什么

　　闻(wén)过则喜下一(yī)句(jù)是：知过不讳

　　出自：宋·陆九渊《与傅全美书》：“故其闻过则喜，知过(guò)不讳(huì)，改过不惮。

　　”

　　译文：：听到别人(rén)说自(zì)己有错应当高兴，知道(dào)自己的过(guò)失应当不隐讳，而改正自(zì)己(jǐ)的过错(cuò)应当毫不害怕。

　　南(nán)宋(sòng)的思想家陆九渊用这一(yī)典故，扩(kuò)充了(le)关于(yú)知过必改的含义，提出了三旦首层(céng)意思(sī)。

　　1、不怕(pà)人(rén)指出错误(wù)

　　2、知道错了不自(zì)欺欺人，自己仔细分析错误(wù)的由来

　　3、坚决地改正错误。

扩展(zhǎn)资料：

　　近义(yì)词：严于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗(cū)解释】：律：约束。

　　严格(gé)地约束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈(chén)亮(liàng)《谢(xiè)曾察院君》：“严于律己，出而(ér)见之(zhī)事功；心乎爱民，动必关天治(zhì)道(dào)。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语、补(bǔ)语(yǔ);含(hán)褒义;指严格地约束(shù)自己(jǐ)。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩(yǎn)饰；过(guò)、非：错误。

　　用漂亮(liàng)的言词掩饰(shì)自己的过(guò)失和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人之过(guò)也必文。

　　”（意思：一个小人对于自己的过错,总想办法说出一套理(lǐ)由,把过(guò)错掩(yǎn)盖起(qǐ)来。