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华约有哪些国家,华约有哪些国家组成约

华约有哪些国家,华约有哪些国家组成约 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一项被神(shén)秘(mì)化的职业(yè),师徒二人通过一系(xì)列手段将客死他乡(xiāng)的死者尸体运回故里,以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是一(yī)定存在(zài)的吗?古代湘(xiāng)西一(yī)带(dài)地方贫瘠,很多穷人都去川东或(huò)者(zhě)黔(qián)东地区谋(móu)生(shēng),有些人就客死他乡(xiāng)了。由于(yú)受(shòu)叶落归根思想(xiǎng)的影响(xiǎng),亲人们就(jiù)希望把(bǎ)死者尸体运回家乡,入土为安。

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湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区山高路险、岭横水恶,没有便利的大路供车马通行,也无法乘船走水路(lù)。很少有(yǒu)人愿意花大钱请人运尸体回(huí)故乡,即使(shǐ)有钱,路(lù)途也(yě)非常(cháng)艰险。在此背景下,一(yī)些胆大人士,“发(fā)明了”赶(gǎn)尸的技(jì)术,帮助死(sǐ)者回(huí)归(guī)故里。

影视剧里(lǐ)我们看到的僵尸双手前伸,蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象(xiàng)就出自(zì)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)的传说。在(zài)黑(hēi)夜十(shí)分(fēn),赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃,引领尸(shī)体前(qián)行,尸体披(pī)着(zhe)宽(kuān)大的黑(hēi)色布衣,各个面色(sè)煞白,头上戴着(zhe)毡帽,额头贴着专门的黄符,甚是吓(xià)人(rén)。

不过从科学(xué)的(de)角度(dù)看待,尸体不可(kě)能自己前(qián)行,但(dàn)这些传说又不是空穴来风,所以(yǐ)很大可(kě)能是赶尸匠通过某(mǒu)些手段,让古代人相(xiāng)信他们拥有赶(gǎn)尸(shī)的法(fǎ)术。

湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的 赶尸匠(jiàng)赶尸的(de)两(liǎng)种(zhǒng)方(fāng)法揭秘
赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什(shén)么活都接,有“三(sān)赶三不赶”的原则(zé)。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死(sǐ)的(de),都属(shǔ)于“三赶”之列(liè);而病死的、投河吊颈自杀的(de)、天打雷劈烧焦的,这些是(shì)“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些尸体完整,没有传染病等方(fāng)便他们运送的活,而那些(xiē)死的比较惨的,肢体不完整的,赶尸匠就不(bù)接。

为了让(ràng)人们信服(fú),赶尸匠还编了一些理由(yóu):说病死的魂魄已(yǐ)经被阎王勾走,无法唤回(huí),其实是怕自己被传染疾病;而(ér)投河自(zì)尽的(de)是被替代者勾去了魂魄,如果召回新魂魄,那旧魂魄就(jiù)无法(fǎ)投胎,其(qí)实(shí)是尸(shī)体泡烂了,无法运回;又说那些遭(zāo)雷劈被火烧的是罪孽(niè)深重(zhòng)之(zhī)人,魂魄不配回归故里,说白了还是因为(wèi)尸体(tǐ)不完整。

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赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

对(duì)于那些属于(yú)“三(sān)赶”的死者,传闻(wén)有两个版本的赶(gǎn)尸(shī)方法,其中(zhōng)一种就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送,另外一种利用了尸体特(tè)有的运动原理(lǐ)。

华约有哪些国家,华约有哪些国家组成约ng>第一种赶(gǎn)尸方法
赶(gǎn)尸(shī)匠为师徒两人一组,师(shī)傅在前摇(yáo)铃(líng)铛,徒(tú)弟(dì)在后背尸体,而且是处理过的尸体(tǐ),毕竟背(bèi)着个死人跋山涉水不是(shì)个轻松活。

死者(zhě)去世后,赶尸(shī)匠一般(bān)在夜(yè)间(jiān)处理尸体,而且要(yào)求死者(zhě)家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者(zhě)躯干(gàn)部分挖出,塞进稻草,其余(yú)部分(fēn)用苗族特制的防腐(fǔ)药水涂抹,也有用朱(zhū)砂防(fáng)腐的,这样可以防止尸(shī)体在运送途中过(guò)早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后,赶尸(shī)匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一(yī)起(qǐ),再(zài)穿(chuān)上宽大(dà)黑色布(bù)衣,戴上(shàng)毡帽,所以路人看到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘(mì)感,赶尸匠身穿青布长衫,脚踏(tà)一双草(cǎo)鞋,腰系黑(hēi)色腰(yāo)带,头顶青布(bù)帽,手(shǒu)持铜锣,还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多走夜路,而(ér)且不点灯,途中落脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些(xiē)列装扮(bàn)操作,路人见了都会回避,死者(zhě)亲(qīn)人即(jí)使不怕(pà),赶尸(shī)匠也不会让(ràng)他靠(kào)近。

所(suǒ)以这(zhè)种赶尸原理本质就是(shì)赶尸匠背着尸(shī)体运送,通过把过程神秘化,迷(mí)惑世人。这样(yàng)做也增(zēng)加(jiā)了赶尸(s华约有哪些国家,华约有哪些国家组成约hī)匠的入职门(mén)槛(kǎn),更可以向死者家属多要报酬。

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赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶(gǎn)尸方(fāng)法
有人认为,人死后(hòu)会立即僵硬,过了四十八小时之(zhī)后(hòu)肌体又恢(huī)复一些柔软,然后又(yòu)变得僵硬。但大的关(guān)节,例如(rú)髋关节,在(zài)外力作(zuò)用下,还是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两(liǎng)个尸体排好队,就(jiù)像前(qián)面提(tí)到(dào)的那样,将胳膊伸直与地面平行,用细长(zhǎng)的竹竿将手(shǒu)臂捆(kǔn)绑(bǎng)固定,两(liǎng)具尸体就能(néng)够平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具(jù)捆(kǔn)好的尸体架子(zi),尸体就(jiù)想僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性,所以赶尸队(duì)前行时就出现一跳(tiào)一跳的感觉(jué),就像影视剧里看到的僵尸(shī)那样。

有人会问,两(liǎng)具尸体好(hǎo)歹重两百斤(jīn),得(dé)用多大力气才能拖动(dòng),还(hái)不如抬(tái)着走省力。其实这跟(gēn)当地的地势(shì)有关,从四川和(hé)贵州地区(qū)往湘西(xī)运送(sòng),整体地(dì)势是(shì)从(cóng)高至低的,大多(duō)是下坡路,利用地势差以及尸(shī)体运动的原(yuán)理,可以省很多力气。当(dāng)然也会遇到上坡路(lù),这时将尸体背着走即(jí)可(kě)。

这种赶尸原理也只是(shì)传(chuán)闻,现代科学家也争论不一。是真是假,还真(zhēn)无法判断。

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湘西赶(gǎn)尸(shī)

总而言(yán)之,湘西赶尸在今天已经(jīng)不存在(zài)了,最后的(de)赶尸匠也(yě)不愿意透露赶尸细节,科(kē)学家们也无法破解其原(yuán)理。无论尸体是否像(xiàng)影视剧里那样自动(dòng)行走,湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在的,可能(néng)古人将它(tā)神秘化(huà)了。

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