赶(gǎn)尸是(shì)苗族蛊术(shù)的一种，是楚(chǔ)巫(wū)文(wén)化的一部(bù)分(fēn)。而这个苗族蛊(gǔ)术又分为黑巫术(shù)和白巫术(shù)，而这(zhè)个湘西赶尸恰恰就是(shì)属于(yú)白巫术的(de)。光听(tīng)这个名字就(jiù)可以让人胆战(zhàn)心(xīn)惊，这也中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家(yě)是非(fēi)常让人忌(jì)惮的一个(gè)东西(xī)。我们(men)在(zài)电视上经(jīng)常看到一些(xiē)类似(shì)的电视(shì)剧和电影(yǐng)等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的(de)害(hài)怕，事实上真的会有湘(xiāng)西赶尸这个东西吗？如(rú)果(guǒ)真(zhēn)的(de)有的话，又是什么原理呢？

湘西(xī)赶尸(shī)

经过(guò)查阅资料得知，历史上确实(shí)有这样(yàng)的东西，所谓的赶尸，并不是如电(diàn)视剧(jù)里所(suǒ)说的那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸(shī)”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一(yī)些特制的(de)药水，而分尸以后的(de)尸体并不是(shì)自己动的，而(ér)是由背尸(shī)人背在身上走动的。很多(duō)人可能把背尸人误以为是(shì)死(sǐ)者了，其实这些背(bèi)尸人(rén)身上背着的才是尸体，这(zhè)些背(bèi)着尸体的人将自己的身体埋(mái)在一个大(dà)黑炮里边，头(tóu)上带一(yī)顶非常大的草帽子(zi)，从很远的(de)地方看(kàn)，就相当于一具尸体，连面部轮廓(kuò)都(dōu)很难看清。而至于(yú)湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实(shí)他们就是一个术士，在背尸人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而(ér)为什么会惹得(dé)很多人(rén)害怕呢？因为赶尸(shī)人和背尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛(fēn)来，不(bù)想(xiǎng)让其他生人接近。同(tóng)时，这些人身上(shàng)都带着(zhe)一些特制的东西(xī)，比如说头目(mù)见等一系列(liè)辟邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸真的(de)会有吗(ma)

而这样的湘西赶尸的方式又是做何(hé)而来呢？
这还要(yào)从很(hěn)久以前说起，在古代，交通运输(shū)肯定是非常不方便(biàn)的。有的时(shí)候外出(chū)远(yuǎn)门，在外边遇(yù)害，或者(zhě)说是死亡了以后。很少会回到自己的故乡。所以很多(duō)人(rén)就想出了这样(yàng)的一个(gè)方法，在湘西就有(yǒu)这样的一个方式，那就是湘西赶尸。在很久以(yǐ)前的湘西，交通(tōng)非常(cháng)的闭塞，想要把死在异(yì)乡的尸体运回到故乡的话，也是一件(jiàn)不容易的事情。而360行(xíng)，行行出(chū)状元。有的人也(yě)是利用(yòng)这个事情谋得了(le)一些财物，同(tóng)时也创造出了这一类职(zhí)业。这些人利用特(tè)殊的(de)方(fāng)式，将亲人的遗(yí)体运(yùn)回故乡安葬(zàng)。这个特殊的方式(shì)就是我们现(xiàn)在所说(shuō)的湘(xiāng)西赶尸(shī)。而在湘(xiāng)西(xī)本地人对这个湘西赶尸也并(bìng)不是非常的忌讳，他们(men)大多(duō)数称这些事(shì)情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸是什么(me)原理(lǐ)

至于他们到(dào)底是怎么做(zuò)的呢？仔细(xì)查阅(yuè)了一番资(zī)料以后，发现古代的这些方式和电视剧里的(de)有异曲同工(gōng)之妙，在联(lián)想到电视剧里的那些恐怖情节，不免(miǎn)让人从潜意识里对湘西赶尸这(zhè)件(jiàn)事情(qíng)有(yǒu)一点畏怕。但其实是并(bìng)不可怕的，只是(shì)心(xīn)理作用而(ér)已(yǐ)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸也被分为上中下三法，上中(zhōng)下(xià)三法各有不同，且(qiě)法术也(yě)分为高(gāo)中低。上法是由当时最厉害的道士做(zuò)法，让死亡的人自(zì)行走到目(mù)的地，这也是湘西赶尸中最(zuì)上(shàng)乘的法(fǎ)术了(le)。而中法是将死者的(de)尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后，有(yǒu)背尸者背到目的地中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家，然后(hòu)前面有一个道士指(zhǐ)引，身(shēn)上带上辟邪(xié)的东西，这也是一个最通用(yòng)的一个(gè)法术，大多数人也都选择去用这个。而下(xià)法(fǎ)是由人(rén)背着尸(shī)体(tǐ)走路(lù)，对于这个(gè)方法也(yě)不做过多的解释了，看完了上法(fǎ)和中法以后，相信(xìn)你(nǐ)对下法也应该有(yǒu)了大(dà)体(tǐ)了解(jiě)了。

湘西赶尸

当(dāng)然在这(zhè)里不(bù)得(dé)不谈一下让湘西赶尸(shī)最(zuì)上乘的法术(shù)是(shì)怎么让尸体自己(jǐ)动弹的(de)？

这个是充满了神(shén)奇色(sè)彩的，谁也没有见过，都只是(shì)听说而(ér)已，但(dàn)是在(zài)书上却有详细(xì)的记载。在(zài)人死了以后，道(dào)士来了(le)以(yǐ)后，想要(yào)利用(yòng)上(shàng)乘的(de)法赶尸的话，就要对尸(shī)体(tǐ)进行一系(xì)列的(de)操作。首(shǒu)先就(jiù)是(shì)用自己的方(fāng)法(fǎ)镇(zhèn)住王(wáng)者的三魂七魄(pò)，然后再用符(fú)压住死者的气魄不出鞘，在镇(zhèn)住(zhù)死亡(wáng)的人的三魂七(qī)魄以(yǐ)后，道士就(jiù)会开始念咒，然后贴神(shén)符，然(rán)后再(zài)用特殊的方法把(bǎ)尸体激(jī)活，具体的(de)操(cāo)作步骤也(yě)并不(bù)是非常的清楚，感(gǎn)兴趣的人可(kě)以自行(xíng)去查阅书(shū)籍观(guān)看，小编在这里就不一一做解释了。反正(zhèng)最后道(dào)士(shì)用一系列的操作以后，尸体就会跟着老道(dào)士走(zǒu)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

听说湘西赶(gǎn)尸也有很多(duō)的忌讳，就比(bǐ)如(rú)说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出(chū)。如果在晚(wǎn)上的(de)时候碰到了活(huó)物，那么法术(shù)就会被破坏，尸体就会(huì)倒下去，再也起不(bù)来(lái)了(le)。所以在古(gǔ)代的(de)时候(hòu)，所有的赶尸(shī)人手上都有(yǒu)一个(gè)铃铛，他们把(bǎ)这个(gè)铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要有起这个铃铛以后，人(rén)们听到了这个铃铛的声音(yīn)，就会(huì)自(zì)觉(jué)的将家里(lǐ)的所有的家畜全都锁在家(jiā)里，不让出去。自(zì)己更是闭门不出，以免打破了赶尸(shī)人(rén)赶(gǎn)尸(shī)的(de)路。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当(dāng)然，这个中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家仅仅只(zhǐ)是书上(shàng)看到的而已，谁也没有(yǒu)见过(guò)，我们仅仅只是听说过而已。我们要(yào)相(xiāng)信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是一(yī)个传说而已，各位就(jiù)当个故事，看看就行了，不(bù)要(yào)太(tài)在意，也不要太当真。

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