赶尸是苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫(wū)文化的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术(shù)和白巫术，而这(zhè)个湘西(xī)赶尸(shī)恰恰就是属于白巫术的。光(guāng)听这个(gè)名字就(jiù)可以(yǐ)让人胆战心惊，这(zhè)也是非常(cháng)让人忌惮(dàn)的一个东西(xī)。我们(men)在电视上经常看到一些类似的电(diàn)视剧(jù)和(hé)电(diàn)影等恐怖情(qíng)节，对湘(xiāng)西赶尸也是非常的害怕，事(shì)实上真(zhēn)的会(huì)有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗(ma)？如(rú)果真(zhēn)的有的话，又是(shì)什么原(yuán)理呢(ne)？

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

经过查阅资(zī)料得(dé)知(zhī)，历史上(shàng)确实(shí)有这样(yàng)的(de)东西(xī)，所谓的(de)赶(gǎn)尸(shī)，并不是如电视剧里(lǐ)所(suǒ)说(shuō)的那样。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸”而已，赶尸人(rén)将(jiāng)尸体分尸以后涂上(shàng)一些(xiē)特制的药(yào)水，而(ér)分尸以后的尸体并(bìng)不(bù)是(shì)自己动(dòng)的(de)，而是由背尸人背(bèi)在(zài)身上走动的(de)。很多(duō)人可能把背尸人(rén)误以(yǐ)为是死者了，其实这些背尸人(rén)身(shēn)上背着的(de)才是尸体，这些背着尸体的人(rén)将(jiāng)自(zì)己的(de)身体埋(mái)在一个大黑炮(pào)里(lǐ)边，头上带(dài)一(yī)顶非常(cháng)大的(de)草帽子，从很远的地方看，就(jiù)相当于(yú)一(yī)具(jù)尸体，连面部轮廓都很(hěn)难看清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是(shì)一个术士，在背(bèi)尸(shī)人的前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢(ne)？因(yīn)为赶尸人和背尸人两(liǎng)个故意营造出一个恐(kǒng)怖的(de)气氛来，不想(xiǎng)让其他生人接近。同时(shí)，这些人身(shēn)上都带着一些特制的东西，比如说头目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而(ér)这样的(de)湘(xiāng)西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还(hái)要从(cóng)很(hěn)久以前说起，在(zài)古代，交通(tōng)运(yùn)输肯定是非常不方(fāng)便的。有的时候外出远(yuǎn)门，在外边遇(yù)害，或者说是死亡了以(yǐ)后。很少(shǎo)会回(huí)到自(zì)什么是人员类型 人员类型有哪些己的故乡。所(suǒ)以很(hěn)多(duō)人(rén)就想出了这样的一个(gè)方法，在湘西就有这样的(de)一(yī)个方式，那就是湘西(xī)赶尸。在很久(jiǔ)以前(qián)的(de)湘(xiāng)西，交通非(fēi)常(cháng)的闭塞(sāi)，想要把死(sǐ)在异乡的尸体运回(huí)到故乡的话(huà)，也是一件不容易的事情。而360行，行行出(chū)状元。有的人也是利用(yòng)这(zhè)个事情谋得了一些财物，同时也创造出了这一类职业(yè)。这些(xiē)人(rén)利用特(tè)殊的(de)方(fāng)式，将(jiāng)亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式就(jiù)是(shì)我们现在所说的(de)湘西赶尸(shī)。而在湘西(xī)本地人对这个湘西赶尸(shī)也并(bìng)不是非常的忌讳，他(tā)们大(dà)多数称(chēng)这些事(shì)情为“走(zǒu)脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于(yú)他(tā)们到底(dǐ)是(shì)怎么做的呢？仔细查阅了一番资料(liào)以后，发现(xiàn)古代的这些方(fāng)式和电视剧里的有(yǒu)异曲(qū)同工之(zhī)妙，在联想到电视剧(jù)里的那些(xiē)恐怖情节(jié)，不免让人(rén)从潜意识里对(duì)湘西赶尸(shī)这件事(shì)情有一点畏怕。但其实是并不(bù)可怕的，只是心(xīn)理作(zuò)用而已。

湘西赶尸也被分(fēn)为上中下三法，上(shàng)中(zhōng)下三(sān)法各有(yǒu)不同，且法(fǎ)术也分为高中(zhōng)低。上法是由当时最(zuì)厉(lì)害(hài)的(de)道士做法(fǎ)，让死亡的人自行走到目(mù)的地(dì)，这也(yě)是(shì)湘(xiāng)西赶尸中最(zuì)上乘(chéng)的法术了。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅和四(sì)肢用药什么是人员类型 人员类型有哪些物做防腐(fǔ)处(chù)理以(yǐ)后，有背(bèi)尸者背(bèi)到目的地，然后(hòu)前面有一个道士指引，身上(shàng)带上辟邪的东西(xī)，这也(yě)是(shì)一个最通用的(de)一个法(fǎ)术，大多数人(rén)也都选择(zé)去用(yòng)这个。而(ér)下法是由人背着尸(shī)体走路，对于这个方法(fǎ)也(yě)不做过多(duō)的解(jiě)释了，看完了上(shàng)法(fǎ)和中(zhōng)法以后，相信你(nǐ)对(duì)下法也应该(gāi)有了大体了解了。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然在(zài)这里不(bù)得不谈一下让(ràng)湘西赶尸最上乘(chéng)的法术是怎么让尸(shī)体自(zì)己动弹的？

这个是充满(mǎn)了神奇色(sè)彩的，谁也没有见过，都只是(shì)听说而已，但是在(zài)书(shū)上(shàng)却有详细的(de)记载。在人死了以后，道士(shì)来了以后，想要利用上乘的法赶尸的(de)话，就(jiù)要对(duì)尸体进行一系(xì)列的(de)操(cāo)作。首先就是用自己的方法镇(zhèn)住(zhù)王(wáng)者(zhě)的三魂七魄，然后再用(yòng)符(fú)压住死者的气(qì)魄不出鞘，在镇住(zhù)死(sǐ)亡的(de)人的三魂七(qī)魄以后，道士就会(huì)开始念(niàn)咒，然(rán)后贴神符(fú)，然(rán)后再用特殊的方法把尸体(tǐ)激活，具体的(de)操作步骤(zhòu)也并不(bù)是非(fēi)常的清楚，感(gǎn)兴(xīng)趣(qù)的人可以自行去查阅书(shū)籍观看，小(xiǎo)编在(zài)这(zhè)里就不一一做解释了。反正最后道(dào)士用一(yī)系列的(de)操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

听(tīng)说(shuō)湘西赶尸也(yě)有很多的忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸的时候，必(bì)须是昼伏(fú)夜(yè)出。如果(guǒ)在晚(wǎn)上(shàng)的(de)时候(hòu)碰到了活物(wù)，那么法术就会(huì)被破坏，尸(shī)体就会倒(dào)下去，再也起不来了。所以在古代的时候，所有(yǒu)的赶(gǎn)尸人手(shǒu)上都有一个铃铛(dāng)，他(tā)们把这(zhè)个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这(zhè)个铃(líng)铛以(yǐ)后，人(rén)们听(tīng)到了这个(gè)铃铛的声音，就会自觉的将家(jiā)里的所(suǒ)有的家畜全都锁(suǒ)在家里，不(bù)让出去(qù)。自(zì)己更是(shì)闭门不(bù)出，以免打破了赶尸人(rén)赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸(shī)

当(dāng)然，这个仅仅(jǐn)只是书上看(kàn)到(dào)的而已(yǐ)，谁也(yě)没有见过，我们仅仅只是听说过而已。我们要(yào)相信科学。而至于这个(gè)湘西(xī)赶尸，很有可能只(zhǐ)是一个传说而已，各位就当个故事，看看就行了(le)，不要太在意，也不要太当真。

未经允许不得转载：优美励志的句子网 什么是人员类型 人员类型有哪些