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“一山放过一山拦(lán)”正确的句子是“一山(shān)放出一山拦”,全(quán)诗内(nèi)容是:莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难(nán),赚(zhuàn)得行(xíng)人(rén)错(cuò)喜欢。
政入万山围子里,一山放出一山拦。
出自南宋诗人杨万里(lǐ)创(chuàng)作(zuò)的七言绝句组(zǔ)诗作品(pǐn)《过松源晨(chén)炊漆公店六(liù)首·其五》。
译文:
不要说什(shén)么上(shàng)山艰难下山(shān)容易,骗得人们下山时(shí)盲(máng)目欢喜(xǐ)。
真正走起来才(cái)发现走来走(zǒu)去还(hái)在万山环(huán)绕的(de)圈子里,真是过了一(yī)山又一(yī)山。
注释:
①莫言:不要说(shuō)。
②赚(zhuàn)得:骗得。
得,一(yī)作“的”。
③错喜欢:白(bái)白地喜欢。
一作“空喜欢”。
④政(zhèng)入马云看未来商铺的前景(rù):恰好进入。
政,同“正”,正好,恰好。
一作“正(zhèng)”。
⑤围子:圈子,圆圈。
一(yī)作“圈子(zi)”。
⑥放出:这里是把行(xíng)人放过去的意思(sī)。
一(yī)作“放过”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏(shǎng)析:
诗(shī)的内容很平常,读来却有一种新(xīn)鲜感。
它的佳处,就(jiù)在(zài)于作者善于从日常生活里人们习见(jiàn)的现(xiàn)象中,敏感地(dì)发现和领悟某(mǒu)种新鲜的经(jīng)验,并用(yòng)通俗生动而又富于理趣的语言表现出来,能(néng)给(gěi)人以(yǐ)某种联想与启示。
第一(yī)句当(dāng)头喝起。
“莫言下(xià)岭(lǐng)便无难”,这(zhè)是一个富于(yú)包孕的(de)诗(shī)句。
它包(bāo)含(hán)了下岭前艰难攀(pān)登的整个上(shàng)山(shān)过程(chéng),以及对所历艰难(nán)的种种(zhǒng)感受。
正(zhèng)因为上山艰难,人们便(biàn)往往(wǎng)把下(xià)岭看得容易(yì)和轻松。
开头一句(jù),正像是(shì)针对(duì)这种(zhǒng)普遍(biàn)心(xīn)理所发的(de)棒喝。
“莫言”二字(zì),像(xiàng)是自诫,又像(xiàng)是提醒别人(rén),耐人(rén)寻味。
第二句申说、补足首句。
“赚得行人错喜欢。
”“赚”字富于幽默的风趣。
行人心(xīn)自中下岭的坦易,与它实际上的艰难正成鲜明(míng)对(duì)比,因此说(shuō)“赚”——行人是被(bèi)自己(jǐ)对下岭的主观想象(xiàng)骗了。
诗人在这里只点出(chū)而不说破,给读者(zhě)留(liú)下悬念,使下(xià)两句(jù)的(de)出(chū)现更(gèng)引人注(zhù)目。
三四(sì)两句承(chéng)接“空喜(xǐ)欢(huān)”,对第二(èr)句留下的悬(xuán)念进行(xíng)解释。
本来(lái),上山过程中要攀登(dēng)多少(shǎo)道山岭,下山过程中也会相应遇到多少道山岭。
山本无知(zhī),“一山(shān)放过一山拦(lán)”的(de)形容却把山变成(chéng)了(le)有生命有(yǒu)灵(líng)性的东西。
它(tā)仿佛(fú)给(gěi)行人(rén)布置(zhì)了一(yī)个迷人阵,设置了层层叠叠的圈套。
而(ér)行人(rén)的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然(rán)大悟,也都(dōu)在(zài)这一“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现出来了(le)。
诗人(rén)借助景物描写和生(shēng)动形象的比喻,通过写山(shān)区行路的(de)感(gǎn)受(shòu),说明一(yī)个具有普遍意(yì)义(yì)的深刻道理:人们无论做什么事,都(dōu)要对(duì)前进道路上(shàng)的(de)困难(nán)作好充分的估计,不要被一时的成功所陶醉。
创作背景:
杨万里一生力主(zhǔ)抗(kàng)战,反对屈膝(xī)投降,所以一直(zhí)不得重用。
宋孝宗(zōng)登基后,便(biàn)被外放(fàng)做官。
宋(sòng)光宗绍熙元年(1190)十(shí)一月,杨万(wàn)里以(yǐ)直龙图阁出为江东转运副使(shǐ),权领淮西、江东军马钱粮,治所在(zài)建康(kāng)(今江苏(sū)南京(jīng))。
绍熙(xī)三年(1192)八月,改知赣州(zhōu),不赴(fù),乞祠。
这组诗(shī)第六首(shǒu)中“政是行人肠断时,子规得得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲(bēi)痛之时,杜鹃(juān)鸟还在声(shēng)声不(bù)绝地对着人啼叫。
可知非绍(shào)熙二年事,当作于绍熙三年春,诗(shī)人时(shí)年(nián)六十六岁。
他外出(chū)途经松(sōng)源时,见群(qún)山环(huán)绕(rào),感慨不已,于是写下(xià)这组诗。
马云看未来商铺的前景> 作(zuò)者简介:
杨万里(lǐ)(1127—1206),字廷秀,号诚(chéng)斋,吉州吉水(今属江西)人。
绍兴二十四(sì)年(1154)进士。
孝宗初,知奉新县(xiàn),历太(tài)常博士、太子侍读(dú)等。
光(guāng)宗即位(wèi),召为(wèi)秘(mì)书监。
主张抗金。
工诗,与尤(yóu)袤、范成大、陆(lù)游齐(qí)名(míng),称南(nán)宋(sòng)四大家(jiā)。
初学江西派,后学王安石及晚(wǎn)唐诗,终(zhōng)自(zì)成一家(jiā),擅(shàn)长“活法”,时称(chēng)诚(chéng)斋(z马云看未来商铺的前景hāi)体。
一生(shēng)作诗二万余(yú)首。
亦能文(wén)。
有《诚斋集》。
一山放过一山(shān)拦全诗
一(yī)山放过一山拦全诗如下(xià):
莫言下(xià)岭(lǐng)便无(wú)难,赚(zhuàn)得行(xíng)人(rén)错(cuò)喜弯启或欢。
政入万山围子里,一山放出一(yī)埋伍山拦。
《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万(wàn)里所做,杨(yáng)万里字廷秀(xiù),号诚斋,男,汉(hàn)族。
吉州吉水(今江西省吉(jí)水县)人。
南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游(yóu)合(hé)称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大(dà)家(jiā)”。
全诗译文(wén)1:不(bù)要说从山岭上下来(lái)就(jiù)没有困难,骗得前来爬山的(de)人白(bái)白地欢喜一(yī)场(chǎng)。
好比行(xíng)走在(zài)群山(shān)的包围之中(zhōng),你刚(gāng)攀(pān)过一座(zuò)山,另(lìng)一座山(shān)立刻(kè)出(chū)现(xiàn)阻(zǔ)拦去路。
全诗(shī)译文2:不要(yào)说什么(me)上山艰难(nán)下山容易(yì),骗得人们下山时盲目欢喜。
真正走起来才发(fā)现(xiàn)走(zǒu)来走去还在万(wàn)山环绕的圈子里,真是过了一山又一(yī)山。
注旁(páng)芦释:
松源(yuán)、漆公店:地名,当今在今皖南山区(qū)(在今江西弋阳与余江之间)。
晨(chén)炊:早餐,做早饭(fàn),也(yě)指清晨起来(lái)做早餐。
莫(mò)言:不要说,不要觉得。
赚得:骗(piàn)得。
错喜欢:白白(bái)地喜(xǐ)欢(huān),空(kōng)欢喜。
一作“空喜(xǐ)欢”。
政入(rù):恰(qià)好进入。
政(zhèng),同“正(zhèng)”,正好,恰好。
一作“正”。
围子:圈子,圆圈。
一作“圈子”。
放出:这里(lǐ)是把行(xíng)人放过(guò)去的意思。
一作“放过”。
拦(lán):阻拦,阻挡。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了