公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代-优美励志的句子网

公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世(shì)纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什(shén)么年(nián)代是两种说法，一说是公元1年-公元99年，一说是公元1年-公元100年的(de)。

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公元1世纪是哪一年(nián)到哪一年(nián)，公(gōng)元1世纪(jì)是(shì)什么年(nián)代(dài)

　　两种(zhǒng)说法，一说是公元1年-公元99年，一说是公元1年-公元100年。

　　世纪，指计算(suàn)年代的单位。

　　一个(gè)世(shì)纪是(shì)一百年，通(tōng)常是指(zhǐ)连续的一百年。

　　当用来计算(suàn)日子时，世纪通(tōng)常从可以被100整除的年(nián)代(dài)或此后一年(nián)开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法(fǎ)来自于耶稣纪(jì)元后(hòu)，其(qí)中的1年通常(cháng)表示(shì)“吾主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第(dì)一(yī)世纪(jì)从公元1年到公元100年。

　　而20世(shì)纪则从公元1901年(nián)到公元(yuán)2000年(nián)，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不过，有(yǒu)人将公元1世纪定为99年，而(ér)以后的世纪(jì)则为(wèi)100年，如果按照这种(zhǒng)定义的话，2000年则为21世纪的第一(yī)年。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公元一世纪发生(shēng)的历史(shǐ)大(dà)事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉(hàn)

　　王莽篡汉指的是西汉末(mò)年王莽篡夺汉朝政权建立(lì)新朝(cháo)的历史事(shì)件。

　　西汉自(zì)汉武帝以后，皆以外戚辅政，汉元帝皇后王政君，六十(shí)余年为天(tiān)下母，辅佐了四个(gè)皇帝。

　　外戚王莽以姑母(mǔ)王政君为(wèi)凭借，最初装出(chū)恭谨勤劳(láo)的样子，不(bù)知疲倦地工作。

　　后来他广结名士和将相大臣，深得人(rén)心，凡是来投(tóu)奔(bēn)他的，不论(lùn)地方远近，出(chū)身贵贱(jiàn)，他一概收用，让他们做官。

　　为了收买人心，他把从自己封邑里收来的钱和(hé)粮，都拿出来赠送给(gěi)宾客，而自己家里却过着十分俭朴的生活(huó)，朝(cháo)野上下(xià)皆(jiē)赞王莽。

　　汉哀帝死(sǐ)后，王莽官居大司马(mǎ)，以太后(hòu)名义执掌军政大权，立汉平(píng)帝，并把自(zì)己的(de)女儿(ér)嫁给(gěi)汉平帝做皇后，渐(jiàn)渐在朝(cháo)中(zhōng)大权独揽。

　　公元(yuán)5年（元始五(wǔ)年）十二月，汉平帝(dì)死后，王莽(mǎng)指使同党(dǎng)向(xiàng)太皇(h公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代uáng)太后王政君(jūn)上书，要求让他代天(tiān)子临朝。

　　王政君无奈，只好顺(shùn)从这一要求(qiú)，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽(mǎng)改年号为居(jū)摄元(yuán)年。

　　三月，王莽(mǎng)立年仅两(liǎng)岁的刘婴为皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周(zhōu)公摄政旧事，为(wèi)代汉(hàn)做(zuò)准备。

　　此(cǐ)后(hòu)数年间，关(guān)于(yú)王莽代汉称(chēng)帝的符命图谶(chèn)频繁出(chū)现。

　　公元8年（居摄(shè)三年(nián)），梓潼(tóng)人哀章制(zhì)作铜匮，内藏《天帝(dì)行玺(xǐ)金匮(kuì)图》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书(shū)》，伪托汉高祖(zǔ)遗命，令(lìng)王莽称帝。

　　于是王(wáng)莽便到(dào)高帝(dì)祠(cí)庙接受铜匮(kuì)，然后戴上王(wáng)冠觐见太皇太后，坐(zuò)在未央宫前(qián)殿(diàn)，即天子(zi)位，定(dìng)国(guó)号为(wèi)“新”。

　　至此，西汉灭亡(wáng)，王莽达到了他的(de)托古改制、篡(cuàn)汉自立的政治(zhì)野心。

　　2、白(bái)虎观会议

　　白虎观会议是东(dōng)汉(hàn)章帝(dì)时召集大夫、博士(shì)、议郎、郎官和诸生在白(bái)虎观召开的一次(cì)讨论(lùn)儒家经典的学术会议。

　　自汉(hàn)武帝(dì)时，董(dǒng)仲(zhòng)舒(shū)提出“罢(bà)黜百家(jiā)，独尊儒(rú)术”以来，儒(rú)家思(sī)想逐渐成为汉朝君主(zhǔ)的统治思想(xiǎng)支柱。

　　但(dàn)是由于当(dāng)时各家儒(rú)学学派传承不同，对于(yú)儒(rú)家经典的版本、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝时(shí)曾召(zhào)开(kāi)“石渠阁会议”加以统(tǒng)一，但是经历王莽(mǎng)新朝的(de)战(zhàn)乱之后(hòu)，各家的歧(qí)异再公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代次抬头。

　　汉光武帝(dì)刘秀(xiù)于中元元年（公元56），宣(xuān)布图谶于天下，把谶纬(wěi)之学正式确立(lì)为官方的统治思想。

　　为了巩固儒家思想的统治地位，使儒学与谶(chèn)纬之学进(jìn)一步结(jié)合起来，汉章帝建初四年（公元(yuán)79），召集各(gè)地(dì)著(zhù)名儒生于洛(luò)阳白虎观，讨公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代(tǎo)论五经异同，这就是历(lì)史上有名的白虎观(guān)会议。

　　白虎(hǔ)观于当时乃是朝(cháo)廷修缮(shàn)儒学之(zhī)所。