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劝百讽(fěng)一是哪个赋(fù)，劝百讽(fěng)一的意思是什么

　　意(yì)在使人警戒，但(dàn)结果却(què)适得其反。

　　出自《史(shǐ)记·司马相如列传》。

　　A.西(xī)汉初年(nián)的(de)政论文

　　B.汉代骚体赋

　　C.汉(hàn)大赋

　　D.汉代后期(qī)的抒情小(xiǎo)赋

　　《汉书．司马相(xiāng)如传赞》：“扬雄以为靡丽之赋(fù)，劝(quàn)百而风一(yī)，犹骋郑 卫之(zhī)声，曲终而(ér)奏雅，不已(yǐ)戏呼！”颜师(shī)古注：“奢(shē)靡之(zhī)辞多，而节俭之言少(shǎo)也。

　　”谓相如(rú)之(zhī)赋虽意在讽谏，但终因(yīn)奢靡之辞多而掩其意。

　　后以“劝百讽一”指文章意在警戒，而效果适得其(qí)反(fǎn)。

　　梁启超《译印政治小说(shuō)序(xù)》：“富谲谏于(yú)诙谐，发忠爱于馨(xīn)艳(yàn)，其移人之深，视庄言(yán)危论，往往有过(guò)，殆未可以劝百讽一而(ér)轻薄之也。

　　”

　　意思解释：形(xíng)容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡(mí)的言辞。

　　意在使人警戒，但结果却(què)适得其反。

　　来源(yuán)出处(chù)：《史记·司马相(xiāng)如列传》：“扬(yáng)雄以(yǐ)为(wèi)靡(mí)丽之赋，劝百(bǎi)而讽一，犹驰骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已(yǐ)亏乎？”

　　造(zào)句(jù)例句(jù)：梁(liáng)启超《译印政治小(xiǎo)说序》：“视庄言危论，往往有(yǒu)过，殆未(wèi)可以劝百讽一而轻薄之也。

　　”

劝百讽(fěng)一说的是什么赋

　　劝(quàn)百讽一说的是汉大赋，出(chū)自《法言》一书(shū)。

　　史(shǐ)称(chēng)《法言》为扬雄模(mó)仿(fǎng)《论毁并扮语》而(ér)作(zuò)，至于取名《法(fǎ)言(yán)》，则(zé)本(běn)于《论语(yǔ)·子罕篇》：法语之言，能无从乎和《孝经(jīng)·卿大夫(fū)章(zhāng)》：非先(xiān)王之法(fǎ)言(yán)不敢道。

　　法有准则(zé)和使物平直(zhí)的意思，所(suǒ)以法言(yán)就是作(zuò)为准则而对事情的是非(fēi)给以评判之言。

　　汉大赋（新体赋）兴起于汉(hàn)初，衰落(luò)于汉末(mò)，历时(shí)四百多年。

　　汉大赋是汉赋(fù)的(de)典型形式(shì)。

　　汉大赋用反复问答(dá)的问答(dá)体形式，以铺(pù)叙渲染(rǎn)纤灶帝王(wáng)、贵族生(shēng)活为手(shǒu)段，以(yǐ)微刺帝王、贵族淫奢为旨归(guī)，结构宏大，铺陈渲(xuàn)染了大汉帝国无可比拟(nǐ)的气魄与声威。

　　劝百讽一的意思是形容规讽正道的言(yán)辞远远及不上劝诱(yòu)奢(shē)靡的言辞。

　　意在使人警戒，但(dàn)结果却适得其反(fǎn)。

　　“劝”蔽(bì)竖是鼓励的(de)意思(sī),“讽”即讽谏。

　　其意是(shì)说(shuō)赋(fù)中鼓励(lì)的(de)成分过多(duō),淹没了篇末的讽谏主旨,本末倒(dào)置,结果欲(y简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪ù)讽(fěng)反劝(quàn),适(shì)得(dé)其反,助长了(le)帝王(wáng)的奢(shē)侈心理。

　　这(zhè)是扬雄对汉大赋(fù)的批评(píng)。

　　劝百讽一属于汉大(dà)赋(fù)，语出西汉末(mò)的(de)《法言》。

　　有人说劝百讽-出自《史记·司马相如列传》，《史记司马相(xiāng)如列传》只是对 扬(yáng)雄的提(tí)法做了自己的评(píng)价认为形(xíng)容(róng)规讽正道(dào)的言辞远远及不上劝(quàn)诱(yòu)奢(shē)靡(mí)的言辞。

　　“扬雄以为靡丽(lì)之赋,劝百而讽一,犹驰骋郑(zhèng)卫之声,曲终而奉(fèng)雅,不已亏乎?

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