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高山流水是(shì)什么(me)意思服务项目，服(fú)务里面高山流水是什么(me)意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志(zhì)在高山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨(é)兮(xī)若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时(shí)伯牙(yá)善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时，琴声(shēng)时(shí)若高山，时若(ruò)流水，只有钟子期能领会其中(zhōng)的含意。

　　后来(lái)就用“高(gāo)山流水”比喻知音或知(zhī)己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的高雅精(jīng)妙(miào)。

　　2.琴(qín)曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春(chūn)秋》中伯(bó)牙鼓(gǔ)琴的故(gù)事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹(dàn)奏(zòu)的《流(liú)水》是近代流(liú)传最广的曲目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞ln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式伯(bó)牙擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子(zi)期擅长于(yú)听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯(bó)牙来到泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北面游(yóu)览时，突然遇到了(le)暴雨，只好滞(zhì)留在(zài)岩石之下(xià)，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿(ná)出随身(shēn)带的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他(tā)弹奏了反映连(lián)绵大雨的琴(qín)曲；

　　接(jiē)着(zhe)，他又(yòu)演(yǎn)奏了山崩似(shì)的(de)乐音。

　　恰在此时(shí)，樵(qiáo)夫(fū)钟子(zi)期(qī)忍不(bù)住在临(lín)近的(de)一丛野(yě)菊后叫(jiào)道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山(shān)上砍柴的钟子期也正在附近(jìn)躲雨，听到(dào)伯(bó)牙(yá)弹琴(qín)，不觉(jué)心(xīn)旷(kuàng)神怡(yí)，在(zài)一旁早(zǎo)已聆(líng)听(tīng)多时了，听到高潮时便情(qíng)不(bù)自禁(jìn)地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听(tīng)到赞(zàn)语，赶紧起身和钟(zhōng)子期打(dǎ)过(guò)招呼，便又继(jì)续(xù)弹了起来。

　　伯(bó)牙(yá)凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍(wēi)峨(é)峨(é)，真像是一(yī)座高峻无(wú)比的山(shān)啊！”伯牙又沉思于流水，隐情(qíng)在旋律(lǜ)之外，钟子期听后，又在(zài)一旁击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩(hào)荡荡，就如同江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲，钟子期就能(néng)完全听(tīng)出它的(de)意旨和情趣，这(zhè)使得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨向、明(míng)义的功夫实在是太高(gāo)明(míng)了，您所说的跟我心里想的真(zhēn)是完全(quán)一(yī)样，我(wǒ)的琴声怎能逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结为知音，并约好第二(èr)年再相会论琴。

　　可(kě)是(shì)第二年伯牙来会钟子期(qī)时，得(dé)知钟子期不久前已经(jīng)因病去(qù)世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以用语言表(biǎo)达，于是就(jiù)摔破(pò)了自己从(cóng)不(bù)离身(shēn)的古琴，从此不再(zài)抚(fǔ)弦(xián)弹奏(zòu)，以谢平(píng)生难得的(de)知音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可(kě)惜高山(shān)流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水(shuǐ)余(yú)音绕梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这(zhè)种高山流水之乐，真是人(rén)间难得几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥(chì)，这种乐曲恐怕是高(gāo)山流(liú)水，难有人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴(qín)家演奏的乐曲，有如高山流水，听得人如痴如醉。

夜(yè)场(chǎng)里高山流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是：是酒吧的特(tè)色的倒酒方(fāng)式(shì)。

　　指的是上面一个杯子底下(xià)会有(yǒu)很多杯子(zi)，然后从杯子流露杯子从上面(miàn)到酒的一个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧(ba)推出的，吸引顾袜(wà)扰(rǎo)码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店(diàn)也好(hǎo)他们会推(tuī)出自己店里的特色然后给(gěi)这个特色其一个优雅(yǎ)的名字，来吸引更多的(de)顾客到自(zì)己的店里来消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间的掏耳朵，工具比(bǐ)较简陋，一般都是(shì)就地取材(cái)，一(yī)支竹(zhú)签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具(jù)。

　　采耳古代流行(xíng)于(yú)川蜀发(fā)达的(de)地区(qū)，越是有社会地位的(de)群(qún)体，在巨大的工作压力下，似乎(hū)越容易缺乏，只有达(dá)官贵人才能享受。

　　随着(zhe)社会的不断发展，采耳无(wú)论在(zài)技告哪术延深方面，还(hái)是在兴(xīng)起李和领域方(fāng)面(miàn)，都有了实质(zhì)性的(de)突破(pò)。

　　尤其是在明末(mò)清初时(shí)，采耳开始流入民间，并融入到了传统理发行业(yè)，在战火纷飞(fēi)的年代里(lǐ)亦不被湮没，得到了保存与发(fā)展。

　　一度成为皇室宫廷的必(bì)备项目，由技术(shù)高超的掏耳朵师傅，常年服侍(shì)那些王公大臣，至此，掏耳朵成为(wèi)许多人人(rén)生的一(yī)大享受。

　　而今重庆成都(dōu)更(gèng)是大街小巷(xiàng)比比皆(jiē)是(shì)。

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