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坐镇和坐阵的区别脍炙人口,坐镇和坐阵有什么作用

坐镇和坐阵的区别脍炙人口,坐镇和坐阵有什么作用 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天可汗是(shì)什么(me)意思指的(de)是谁,天(tiān)可(kě)汗正(zhèng)确读音(yīn)是天可汗,汉语词(cí)语,拼音是tiān kè hán,是(shì)唐代西北各(gè)族君长对唐太宗的尊(zūn)称的。

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天可汗(hàn)是什么意(yì)思指的是谁,天可汗正确读音

  天(tiān)可汗,汉语词语,拼(pīn)音是(shì)tiān kè hán,是唐代西北各族君长对唐太宗的(de)尊称(chēng)。

  我国古代西北各族君长称可汗,为对太宗表示拥戴,故尊之为(wèi)“天可汗”。

  唐(táng)太宗,即李(lǐ)世民,唐朝的第二位皇帝,年号(hào)贞观。

  李世民聪(cōng)明果(guǒ)断善于用兵,为唐(táng)朝的统(tǒng)一立下赫赫战功。

  武德(dé)九(jiǔ)年,发动(dòng)“玄武门(mén)之变”,被立为(wèi)太(tài)子,登基后(hòu)对内以(yǐ)文治天下,开(kāi)创贞观(guān)之治;

  对(duì)外(wài)开疆拓土,为唐朝盛世奠定基础。

李世民统治(zhì)的唐朝,被称为大(dà)唐盛世,为(wèi)什(shén)么(me)有“天可汗”这个外号呢?

  西域、北荒诸蕃君长,在长安(ān)尊唐太宗为“天可汗”,意(yì)为“天下(xià)总皇帝(dì)”。

  “天可汗”除了是一种(zhǒng)对(duì)“唐朝(cháo)皇帝”的荣衔,还是一种有实质意(yì)义的国际组织体(tǐ)系,以维(wéi)持当时各同盟国的集体安全。

  在(zài)这(zhè)天可汗制度内(nèi),各成员国均有独立主权,不得互相攻击,而作为(wèi)盟主的(de)唐帝国,则有一定的权利(lì)和义务。

  天可汗称号并非单(dān)独称呼(hū),而是与皇(huáng)帝连称。

  唐朝降外(wài)的皇帝诏书均署“皇帝(dì)天(tiān)可(kě)汗”。

  拓展资料:

  天可汗(汉语拼音:Tiān Kèhán;古突厥文:,拉丁(dīng)转写:Tengri Qaghan),又译为天(tiān)至尊、登里可汗、登(dēng)利可(kě)汗、腾格(gé)里汗,可(kě)汗的(de)尊称之一(yī)。

  是初(chū)唐时期中国(guó)皇帝在东、西突厥羡燃和葱岭以西外交上的(de)一种称号。

  其地位在游(yóu)牧民族当中(zhōng)比(bǐ)隋宽派老(lǎo)慎升文帝(dì)的圣人可汗还高,“天(tiān)”(Tengri,腾格里)在(zài)突厥语里具有很(hěn)高尚、有权力的含(hán)义(yì),其后吐火罗(luó)叶(yè)护也称唐太宗(zōng)为“天可汗”,在安史之乱后唐(táng)肃宗也被(bèi)回(huí)纥人称为(wèi)“天可汗(hàn)”。

  参考资(zī)料:

  【1】 朱振宏(hóng)《唐(táng)代(dài)“皇帝·天可汗”释义(yì)》,《汉(hàn)学(xué)研究》第21卷(juǎn)第1期,2003年

  天可汗是(shì)什(shén)么(me)意思指(zhǐ)的是(shì)谁,天可汗正确读音是天可汗,汉语词语,拼音是tiān kè hán,是唐(táng)代西北(běi)各(gè)族(zú)君长对(duì)唐太宗的尊(zūn)称的。

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天可汗是什么意思指的是谁,天(tiān)可汗正确读音

  天可汗,汉语词语,拼音是(shì)tiān kè hán,是唐(táng)代西北各族君长对唐(táng)太宗的尊称。

  我国古代西北各族君长称可汗,为对太宗表示拥戴,故尊(zūn)之为“天可汗”。

  唐太宗,即李世(shì)民(mín),唐朝的第(dì)二位皇帝,年号贞观。

  李世民聪(cōng)明果(guǒ)断善(shàn)于(yú)用兵(bīng),为唐朝的统一立下(xià)赫赫战(zhàn)功(gōng)。

  武德九年(nián),发动“玄武(wǔ)门之变”,被立为(wèi)太(tài)子,登基后对(duì)内以文治天下,开创贞观之治;

  对外(wài)开疆拓土(tǔ),为唐朝盛世(shì)奠定基础。

李世民统(tǒng)治(zhì)的唐朝(cháo),被称为大唐盛世,为什(shén)么有“天可汗”这个外号呢?

  西域、北荒诸蕃君长,在长安尊唐太宗为“天可(kě)汗”,意为(wèi)“天下总皇帝”。

  “天可汗”除(chú)了是一种对“唐朝皇帝”的荣衔(xián),还是一种有实质意义(yì)的国际组织体系,以维持当时(shí)各同盟国的集体安(ān)全。

  在这天可(kě)汗制度(dù)内(nèi),各成员国(guó)均有独(dú)立主(zhǔ)权,不得互相攻(gōng)击,而作为盟主的唐帝国,则有一定的权利和义务。

  天(tiān)可(kě)汗称号并非单(dān)独称呼(hū),而(ér)是与皇(huáng)帝连称。

  唐(táng)朝降外(wài)的(de)皇帝(dì)诏书均(jūn)署“皇帝天(tiān)可汗”。

  拓(tuò)展资料:

 坐镇和坐阵的区别脍炙人口,坐镇和坐阵有什么作用 天(tiān)可汗(汉语(yǔ)拼(pīn)音:Tiān Kèhán;古突厥文(wén):,拉丁转写(xiě):Tengri Qaghan),又译为天至尊、登(dēng)里可(kě)汗、登利可汗(hàn)、腾格里汗,可汗的(de)尊(zūn)称之(zhī)一。

  是初(chū)唐时期中国皇帝在东、西突厥羡燃和(hé)葱岭以西外交上的一(yī)种称号。

  其地位在游牧民族(zú)当中比隋(suí)宽派(pài)老(lǎo)慎升(shēng)文帝的圣(shèng)人可汗还高,“天”(Tengri,腾(téng)格里)在突(tū)厥语(yǔ)里具(jù)有(yǒu)很高尚、有权力的(de)含义,其后吐火罗叶护也称唐太宗为“天可(kě)汗(hàn)”,在安史之乱(luàn)后唐肃宗也被回纥人称为“天可汗”。

  参考资料:

  【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天(tiān)可汗(hàn)”释义》,《汉学(xué)研究》第21卷第1期,2003年

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