人间有味(wèi)是(shì)清(qīng)欢(huān)是啥意思，人间有味是(shì)清欢(huān)的下一(yī)句(jù)是(shì)“人(rén)间有味是清欢”的(de)含(hán)义是：人(rén)间(jiān)真正有滋(zī)味的还(hái)是清淡的欢愉的。

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人(rén)间有味是(shì)清欢是啥意思，人间(jiān)有味(wèi)是清(qīng)欢的下一(yī)句

　　出自：宋(sòng)代苏轼(shì)《浣(huàn)溪沙·细雨斜风作(zuò)晓寒》。

　　全文：

　　元丰七年十二月(yuè)二十四(sì)日，从泗州刘(liú)倩叔游南(nán)山。

　　细雨(yǔ)斜风作晓寒，淡烟疏柳媚(mèi)晴滩。

　　入淮清洛渐漫(màn)漫。

　　雪沫乳花浮(fú)午盏，蓼(liǎo)茸蒿(hāo)笋试春盘(pán)。

　　人间有(yǒu)味是清欢。

　　译(yì)文(wén)：

　　元丰(fēng)七年十二(èr)月(yuè)二十四日(rì)，跟(gēn)泗州刘(liú)倩叔(shū)一起游览南山。

　　冬天(tiān)早晨细雨(yǔ)斜风天气(qì)微寒，淡淡的烟雾(wù)和(hé)稀疏的(de)杨(yáng)柳使初晴后的沙滩更妩媚(mèi)。

　　洛涧入淮(huái)后水势一(yī)片(piàn)茫茫。

　　乳色(sè)鲜白(bái)的好茶(chá)伴着(zhe)新鲜如翡翠般的春蔬，这野(yě)餐的味道着实不错。

　　而人(rén)间真正有(yǒu)滋味的还是清淡的欢(huān)愉。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一(yī)首纪游词，是以时间为(wèi)序来铺(pù)叙景物(wù)的(de)。

　　上片写早春景象，下(xià)片写作者与(yǔ)同游者(zhě)游山时以清茶野餐的风味(wèi)。

　　作品充满春天的气息(xī)，洋溢着生命的活(huó)力，反映了作者对现实生活的(de)热爱和健胜(shèng)进取的(de)精神(shén)。

　　词的上片写沿(yán)途(tú)景观(guān)。

　　第一句写清晨(chén)，风斜雨细，瑟(sè)瑟寒侵，这残冬腊(là)月是(shì)很难耐的，可是(shì)东(dōng)坡却只以“作(zuò)晓寒”三(sān)字(zì)出之，表现了(le)一种不大在乎的态度。

　　第二句(jù)写(xiě)向(xiàng)午的景物：雨脚渐收(shōu)，烟云淡荡，河滩疏柳，尽沐晴(qíng)晖。

　　一(yī)个“媚(mèi)”字(zì)，极富动感(gǎn)地(dì)传(chuán)出作者喜(xǐ)悦(yuè)的心(xīn)声(shēng)。

　　作(zuò)者从曳于(yú)淡云晴日中的疏柳(liǔ)，觉(jué)察(chá)到萌发中的春潮。

　　于(yú)残(cán)冬岁暮(mù)之中(zhōng)把握住物象(xiàng)的(de)新机，这正是东(dōng)坡(pō)逸怀浩(hào)气的表现(xiàn)，是(shì)他精神境(jìng)界(jiè)上(shàng)度越恒(héng)流之处。

　　“入淮(huái)”句(jù)寄兴(xīng)遥(yáo)深(shēn)，一结(jié)甚远。

　　句中(zhōng)的“清洛”，发源于合肥，北流至怀远合于淮水，地(dì)距泗州（宋治临淮）不(bù)近，非目力(lì)能及。

　　词(cí)中提到清洛(luò)，是(shì)以虚摹的笔法，眼前的(de)淮水(shuǐ)联想到上(shàng)游的清碧的洛涧，当它汇(huì)入浊淮以后，就变得浑浑沌沌一片浩茫了。

　　下(xià)片转写(xiě)作者游览时(shí)的清(qīng)茶野餐(cān)及欢快心情(qíng)。

　　一共两(liǎng)句(jù)，作者抓住(zhù)了两件有特征性(xìng)的事物来描写(xiě)：乳白色的香(xiāng)茶一盏和翡翠般的春(chūn)蔬一盘(pán)。

　　两相映托(tuō)，便有(yǒu)浓郁的节日气氛和诱人(rén)的力量。

　　“雪沫乳(rǔ)花”，状煎茶时上浮(fú)的(de)白泡。

　　以(yǐ)雪、乳形容茶色之(zhī)白，既是比喻(yù)，又是夸张，形象鲜明。

　　此句可(kě)说是对宋人(rén)茶(chá)道的形象描绘。

　　“蓼茸蒿(hāo)笋”，即蓼芽与蒿茎，这是(shì)立春的应时节(jié)物。

　　旧俗(sú)立春时(shí)馈(kuì)送亲友以鲜嫩春菜(cài)和水(shuǐ)果、饼铒等，称“春盘”。

　　此二句绘声绘色、活灵活现地写出了茶叶和(hé)鲜菜的鲜(xiān)美(měi)色(sè)泽，使读者从中体味到词人(rén)品茗尝(cháng)鲜时(shí)的喜(xǐ)悦和畅适。

　　这(zhè)种将生活形(xíng)象铸成艺术形象(xiàng)的手法，显(xiǎn)示出(chū)词人高雅的审美(měi)意趣和旷达(dá)的人生态度。

　　“人间有味(wèi)是清欢”，这(zhè)是一个具有(yǒu)哲理(lǐ)性的命题(tí)，用词(cí)的(de)结尾(wěi)，却自然浑成，有照(zhào)彻全篇之妙(miào)趣，为全篇(piān)增添了欢(huān)乐情调和(hé)诗(shī)味、理(lǐ)趣。

　　这首词，色彩清丽而境界开阔的(de)生(shēng)动画面中，寄寓着作者(zhě)清(qīng)旷(为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹kuàng)、闲雅的审美(měi)趣味和生(shēng)活态度，给人以美的享受和无尽的遐思。

人间有(yǒu)味是清欢下一句是什么？

　　婉转深沉皆浮云(yún)，人间有(yǒu)味是清欢

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴(qíng)滩(tān)。

　　入淮(huái)清(qīng)洛渐漫漫。

　　雪沫(mò)乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘(pán)。

　　人(rén)间有味是清欢(huān)。

　　——《浣溪沙·细雨(yǔ)斜风作(zuò)晓寒》

　　▲写这首词的时候，苏轼从黄(huáng)州迁(qiān)往汝州。

　　官场的压力(lì)有所前(qián)岁(suì)悉缓解，朝廷想要重新起用苏轼。

　　苏轼一句(jù)“人间有味是清欢”，表达出他(tā)对浅烟疏柳、香茶春蔬(shū)的喜爱，更是对人间淡然诸事的喜(xǐ)爱。

　　许多不公(gōng)平的经历，我们是无法(fǎ)回避，也无从(cóng)选择的。

　　我们(men)只能接受已经存在的事实并进行自我为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹调整，因此，人在无(wú)法改变(biàn)不公和不幸的厄运时，应放平心态，坦然接受。

　　总有一天峰回路转(zhuǎn)，一切都会好起来(lái)，平淡日子(zi)才是真(zhēn)。

　　人有悲欢离(lí)合，月有阴晴圆(yuán)缺(quē)，此事(shì)古难全

　　丙(bǐng)辰中秋，欢饮达(dá)旦(dàn)，大醉，

　　作此篇，兼怀(huái)子由。

　　明月几时有？把酒问青(qīng)天。

　　不(bù)知天上宫阙，今夕是(shì)何年。

　　我欲乘风(fēng)归去，又(yòu)恐琼(qióng)楼玉宇，

　　高处不胜(shèng)寒。

　　起舞弄清影，何似(shì)在人间？

　　转(zhuǎn)朱阁，低绮户，照无眠(mián)。

　　不应有恨，何事长(zhǎng)向别时圆？

　　人有悲欢(huān)离合，月有(yǒu)阴晴圆(yuán)缺，

　　此事古(gǔ)难全。

　　但愿人长久(jiǔ)，千里共婵娟。

　　——《水(shuǐ)调歌头·明月几时有》

　　▲苏轼从杭州被调任密州，虽然是被降职了，可苏轼并不(bù)懊恼，因为这会离苏辙更近，兄(xiōng)弟团圆也就(jiù)方便些。

　　可不知为(wèi)什么(me)，两(liǎng)个人都在山(shān)东，这一年的(de)中秋节，却(què)没能团(tuán)聚。

　　望着天(tiān)上的圆月，酒醉的苏(sū)轼(shì)慧乎竟然埋怨(yuàn)月亮故意与人们(men)过不去。

　　世(shì)上本就没有十全十美。

　　如果人们要因为不能(néng)十全十美雀差而(ér)感伤(shāng)，那是大大(dà)的没必要了。

　　世事岂能尽如人(rén)意，但求无愧(kuì)于心。

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