生于忧患(huàn)死(sǐ)于(yú)安(ān)乐意思相近的(de)名言(yán)，生于忧患死于(yú)安(ān)乐意思(sī)10字是(shì)“生于(yú)忧患(huàn)，死于安乐冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释”意思是处在忧(yōu)虑(lǜ)祸患中可以使(shǐ)人或国家生存，处在(zài)安逸(yì)享乐中(zhōng)可以使人或国家消亡的。

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生(shēng)于忧患死(sǐ)于安乐意思相近的名言，生于忧患(huàn)死(sǐ)于安乐(lè)意思10字

　　“生于忧患，死于(yú)安乐”意思是处在忧(yōu)虑祸患(huàn)中可以(yǐ)使人或(huò)国家生存，处在安逸享乐中可以使人或(huò)国家(jiā)消亡。

　　出自《孟子(zi)·告子下(xià)》：“入则(zé)无法家拂士，出则无敌国外(wài)患者，国恒(héng)亡。

　　然后(hòu)知(zhī)生(shēng)于忧患(huàn)而(ér)死(sǐ)于(yú)安乐也。

　　”忧患：忧愁祸患。

　　安乐(lè)：安逸享乐(lè)。

　　忧愁患难的处境可以使人发奋而得以生存(cún)，安(ān)逸快乐的生活(huó)可以(yǐ)使(shǐ)人懈怠(dài)而导(dǎo)致灭亡(wáng)。

　　指时时警(jǐng)惕，才能杜绝(jué)祸患(huàn)。

　　也指仁人志士(shì)为(wèi)国家、百姓的忧(yōu)患(huàn)而奔(bēn)波劳(láo)碌，为国家(jiā)、百姓(xìng)的(de)安乐(lè)而奉献生命。

　　处在(zài)忧虑祸(huò)患中(zhōng冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释)可以使人或国家生存(cún)，处在安(ān)逸享乐中可以使人或(huò)国家消亡。

与“生于(yú)忧患,死于(yú)安乐(lè)”意思(sī)相近的(de)名言有(yǒu)哪些(xiē)？

1. 　　先天下(xià)之忧(yōu)而(ér)忧(yōu)，后天下(xià)之(zhī)乐而乐。

   　　——范仲淹

   　　释义(yì)：在天下人(rén)忧局纯虑之前(qián)先忧虑，在天下人快乐之后(hòu)才快乐(lè)。

2. 　　历览前贤国与家，成由(yóu)勤(qín)俭(jiǎn)败由奢(shē)。

   　　——李商隐

   　　释义(yì)：历(lì)观前代(dài)王朝(cháo)和(hé)古老(lǎo)的家风，往往勤俭节约意味着成(chéng)功(gōng)，奢(shē)侈(chǐ)浮夸意味着失败。

3. 　　忧劳可(kě)以兴国,逸(yì)豫可以(yǐ)亡身(shēn)。

   　　  ——欧阳修(xiū)

   　　释义： 思考国家的各种问题并付诸(zhū)行(xíng)动(dòng)，国(guó)家才可(kě)以兴旺；安逸的生(shēng)活，只知道(dào)吃喝玩派脊乐就能(néng)导(dǎo)致尘腊渗身(shēn)败名(míng)裂，甚至死(sǐ)亡。

4. 　　思所(suǒ)以(yǐ)危则安(ān)矣(yǐ)，思所以乱则(zé)治矣(yǐ)，思所以(yǐ)亡则存(cún)矣。

   　　——魏征

   　　释(shì)义：思考危(wēi)险的(de)原因(yīn)就可以(yǐ)得到安全(quán)，思考动乱的原因(yīn)就可以得到大治(zhì)，思考(kǎo)败亡的原因(yīn)就可以(yǐ)得到(dào)生存(cún)。

5. 　　人无远(yuǎn)虑，必(bì)有近忧(yōu)。

   　　  ——《论语》 

   　　释义：没有长远的(de) 打算，那么 近期的(de)事情就会多有 忧(yōu)虑。

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