十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗(shī)意(yì)思是《十五夜望月(yuè)》是一(yī)首中秋之(zhī)夜(yè)望月思远的七言绝(jué)句的。

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十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二(èr)十八字，以每两句为一(yī)层意(yì)思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人(rén)的(de)心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画(huà)。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望(wàng)当空明月(yuè)，不知(zhī)道这(zhè)秋思(sī)之情落在(zài)了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十(shí)五的晚上(shàng)，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在(zài)庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指怀(huái)人(rén)的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗(shī)人(rén)在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友(yǒu)人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相(xiāng)聚(jù)，并非独吟(yín)。

　　这是(shì)一(yī)首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中(zhōng)，中秋(qiū)节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写(xiě)法与其他中秋(qiū)咏月诗(shī)完全不同，很有创造(zào)性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之情，却是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离(lí)散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予人(rén)的(de)印象是情景如画(huà)，用(yòng)苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的版画(huà)，但这幅版画仅是画家别(bié)出心裁构想出的意境，和王建原作并(bìng)不一一吻(wěn)合，而(ér)且它对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔——秋(qiū)思未作(zuò)充(chōng)分(fēn)表达。

　　在(zài)这一点(diǎn)上(shàng)，诗歌(gē)语言艺术显示了它的不可代(dài)替(tì)性。

　　诗人运用形(xíng)象的(de)语言，丰美(měi)的(de)想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的特定的环(huán)境气氛，把读者带进一个月(yuè)明(míng)人远(yuǎn)、思深(shēn)情长的意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思聚(jù)的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南(nán)许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从(cóng)军(jūn)走(zǒu)马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十(shí)岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之(zhī)类，世(shì)称王司马。

　　他写了(le)大量的(de)乐(lè)府，同情(qíng)百(bǎi)姓(xìng)疾(jí)苦(kǔ)，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大(dà)概意思是(shì)什么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋(qiū)露(lù)点点(diǎn)无声(shēng)打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人(rén)人都仰望，不(bù)知道(dào)这(zhè)秋日情(qíng)思可(kě)落到(dào)谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作的(de)一首以中秋(qiū)月夜为内容(róng)的七绝(jué)。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景(jǐng)起，以抒(shū)情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　”这两(liǎng)句采取(qǔ)了忽然(rán)宕(dàng)开的写法，从作者(zhě)的(de)一群(qún)人的望月联想到天(tiān)下人的望月，又(yòu)由赏月的活动升华到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月(yuè)思亲：在家乡的人思(sī)念远离的(de)亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两句(jù)。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不(bù)带(dài)一个(gè)“月”字；第(dì)三句才点明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之(zhī)情(qíng)，却是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时(shí)候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己的思念(niàn)之切；而是用了一种委婉的疑问(wèn)语气：不知那茫茫的(de)秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天下(xià)离人千千(qiān)万万(wàn)，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人(rén)在(zài)思谁是确定(dìng)的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并(bìng)非真(zhēn)不知，而(ér)是极写秋思的浩茫(máng)浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远的(de)情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别(bié)人尽管也在望月(yuè)，却并无秋思可(kě)言(yán)。

　　这(zhè)真是无理之(zhī)极，高纳(nà)然而(ér)愈(yù)显出诗(shī)人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不(bù)同凡(fán)响，它给(gěi)人以生动形象的感觉(jué)，仿(fǎng)佛(fú)那秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐(qí)洒落(luò)人间。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字，以每两句为一(yī)层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无(wú)息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们(men)都仰(yǎng)望当空明(míng)月，不(bù)知道(dào)这秋思(sī)之(zhī)情(qíng)落(luò)在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名(míng)杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白(bái)：指(zhǐ)月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人(rén)的思(sī)绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋(péng)友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的七言绝(jué)句。

　　在(zài)民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望(wàng)月(yuè)兴叹，但写(xiě)法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字；

　　第(dì)三(sān)句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人(rén)之情，却(què)是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅(c1km等于多少米 1km是不是1公里hàng)然于家人离(lí)散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境(jìng)很美，首先予人的印象是情(qíng)景如画，用苏轼(shì)的话来(lái)说就是“诗(shī)中有画(huà)”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以(yǐ)这首诗为题(tí)材的版(bǎn)画，但这幅(fú)版画仅(jǐn)是画家别出心裁(cái)构想(xiǎng)出的(de)意境(jìng)，和(hé)王建原(yuán)作并不一(yī)一(yī)吻合，而(ér)且它对全诗点(diǎn)睛(jīng)之(zhī)笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的(de)不可(kě)代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的(de)语言(yán)，丰美的想(xiǎng)象，渲(xuàn)染了中秋(qiū)望月的特定的环境气氛，把读者带进一(yī)个月明(míng)人远、思深情长的意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河(hé)南(nán)许昌(chāng)）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军(jūn)走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司(sī)马(mǎ)之类，世称王司马(mǎ)。

　　他(tā)写了(le)大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大(dà)概意(yì)思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人人都(dōu)仰望，不知(zhī)道这秋(qiū)日情(qíng)思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望(wàng)月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王1km等于多少米 1km是不是1公里建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内(nèi)容的七绝(jué)。

　　全诗四句(jù)二(èr)十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分(fēn)别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的(de)一群人的望月联想(xiǎng)到天下(xià)人的望月，又由(yóu)赏月的活动升华到(dào)思人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多少人(rén)在望月思亲：在(zài)家乡的人思(sī)念(niàn)远离的亲(qīn)人，离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了(le)望月者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而(ér)，在(zài)表现的时候，诗(shī)人(rén)却并不采(cǎi)用正面(miàn)抒情的方式，直接(jiē)倾(qīng)诉自己的思念(niàn)之切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫的(de)秋思会落在(zài)谁的(de)一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不(bù)知(zhī)，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独(dú)有，别人尽(jǐn)管(guǎn)也(yě)在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无(wú)理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高(gāo)妙(miào)。

　　在(zài)炼(liàn)字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以(yǐ)生动形(xíng)象(xiàng)的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人(rén)间。

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