祸患常积于忽微而(ér)智(zhì)勇多困于所溺翻(fān)译(yì)，夫祸常(cháng)积(jī)于忽(hū)微,而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译是“而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)”的(de)翻译(yì)：聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的人反而常被所溺(nì)爱的人(rén)或事困扰的。

　　关(冰箱1到5哪个最冷，冰箱1最冷还是5最冷guān)于祸患(huàn)常积于忽微而智勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译，夫祸常(cháng)积(jī)于(yú)忽微,而(ér)智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译以及祸患(huàn)常积于(yú)忽(hū)微而智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫祸患常积于忽(hū)微(wēi),而智勇多困于所溺翻译(yì)，夫(fū)祸常(cháng)积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻译(yì)，而智勇多(duō)困于(yú)所溺翻(冰箱1到5哪个最冷，冰箱1最冷还是5最冷fān)译的而(ér)，而智勇多(duō)困(kùn)于所溺是什么意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

祸患常积(jī)于忽微而智勇(yǒng)多(duō)困于(yú)所溺翻译(yì)，夫祸(huò)常积于忽(hū)微,而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻译(yì)

　　“而智勇(yǒng)多困于所溺”的翻译(yì)：聪明(míng)勇(yǒng)敢的人(rén)反而(ér)常被所溺爱的人或事(shì)困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其(qí)盛也，举天下之(zhī)豪杰(jié)莫能与之争；

　　及其衰也，数(shù)十(shí)伶(líng)人困之，而身死国(guó)灭，为天(tiān)下笑。

　　夫祸患常积于(yú)忽微，而(ér)智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于(yú)所溺，岂独伶人也哉(zāi)！作《伶官传》。

　　”译(yì)文：因此，当庄宗强(qiáng)盛(shèng)的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到他(tā)衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家(jiā)灭亡，被天(tiān)下(xià)人讥笑。

　　可见祸患(huàn)常常是(shì)由微(wēi)小的事(shì)情积累而成的，聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所(suǒ)溺爱(ài)的(de)人或事困扰，难道(dào)只有宠(chǒng)爱伶人才会这样(yàng)吗？于是作《伶官(guān)传》。

　　《五代(dài)史伶官传冰箱1到5哪个最冷，冰箱1最冷还是5最冷序》是宋代(dài)文学(xué)家欧阳修创作的(de)一(yī)篇史论。

　　此(cǐ)文通(tōng)过对五代时(shí)期的后唐(táng)盛衰过(guò)程的具体分析(xī)，推论出：“忧劳可以兴国(guó)，逸豫(yù)可以亡身”和(hé)“祸患常积于忽(hū)微，而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺”的(de)结论，说(shuō)明国家兴衰败(bài)亡不由天命而取决于“人(rén)事”，借(jiè)以(yǐ)告诫当时北宋王朝执政者要吸(xī)取(qǔ)历史教训，居(jū)安思危(wēi)，防微杜(dù)渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出(chū)全文主旨：盛衰之理，决定于(yú)人事。

　　然(rán)后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡(wáng)的过程，以史(shǐ)实具(jù)体论证主旨。

　　具体写法上，采用先(xiān)扬(yáng)后(hòu)抑和对比论(lùn)证的方法，先极赞庄宗成功时意气之盛，再叹其(qí)失败(bài)时(shí)形势之衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰(shuāi)前后(hòu)对照，强烈感人(rén)，最后再辅以《尚书》古训，更(gèng)增强了文章(zhāng)说服力。

　　全文紧(jǐn)扣“盛衰(shuāi)”二字，夹叙夹议，史论(lùn)结合，笔带感慨，语调顿(dùn)挫(cuò)多姿，感(gǎn)染力很(hěn)强，成为历来传(chuán)诵的(de)佳作。

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