非练实不食的(de)练实是什么意(yì)思，练实指的(de)是什(shén)么是练(liàn)实是竹子开花后结(jié)的果实的。

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非(fēi)练实不食青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么(shí)的练(liàn)实是什么意思，练实指的(de)是(shì)什么

　　练实是竹子开花后结的果实。

　　竹实以色白(bái)，故(gù)名(míng)。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞(fēi)於北海，非梧(wú)桐不(bù)止，非练实不(bù)食，非(fēi)醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练(liàn)实(shí)，竹实也。

　　”练的(de)解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把生丝、麻(má)或(huò)布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔(róu)软青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么洁(jié)白：练(liàn)漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次(cì)操作：练习、练笔、练操、训(xùn)练。

　　4、练功(gōng)、经验多(duō)，精熟：老练、熟(shú)练、干(gàn)（刵(èr)）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实(shí)心(xīn)、充实、虚(xū)实。

　　2、符合客观情(qíng)况，真(zhēn)，真诚(chéng)：实话、实惠、实际。

　　3、实(shí)践(jiàn)，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结实(shí)、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两(liǎng)个字作(zuò)为篇名，中(zhōng)心是(shì)讨论(lùn)人(rén)应(yīng)怎(zěn)样(yàng)去(qù)认识外物。

　　全篇由两大部分组(zǔ)成(chéng)。

　　前一部分写北海海神跟(gēn)河神的谈话，一(yī)问一答一(yī)气呵成，构成(chéng)本篇的主(zhǔ)体。

　　庄子，姓庄，名周，字子(zi)休（亦(yì)说子沐），宋国(guó)蒙人。

　　他是东周战国中期著名的思(sī)想(xiǎng)家、哲学家和文(wén)学家。

　　创立了华夏重要的哲学学派庄(zhuāng)学，是继老子之后(hòu)，战国时期道家(jiā)学派的代表(biǎo)人物，是(shì)道家(jiā)学派的主(zhǔ)要代表人(rén)物之一。

非练(liàn)实(shí)不食《庄子秋(qiū)水(shuǐ)》中的练(liàn)实是通假字(zì)吗

　　不是通假(jiǎ)字，练(liàn)实是(shì)指竹子开花后结的果实。

　　出自战(zhàn)国庄子(zi)《庄子·秋水(shuǐ)》，原文节(jié)选(xuǎn)：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或(huò)谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于(yú)是惠子恐，搜于国中三日三(sān)夜。

　　庄子(zi)往见(jiàn)之，曰：“南方有扮岩鸟，其名(míng)为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发(fā)于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练(liàn)实不食，非醴(lǐ)泉不(bù)饮。

　　于是(shì)鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而(ér)视之曰：‘吓！’今子(zi)欲以子之(zhī)梁国(guó)而(ér)吓我邪(xié)？”

　　译(yì)文：

　　惠子在(zài)梁(liáng)国做宰相，庄子前往看望他(tā)。

　　有人(rén)对惠子说：“庄子来梁国，是想取代你做宰相。

　　”于是(shì)惠子恐慌起来，在(zài)都城内(nèi)搜(sōu)寻庄青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前(qián)去见他，说：“南方有(yǒu)一(yī)种鸟，它的(de)顷此名字叫(jiào)鹓鶵(chú)，你知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到(dào)北海去，不是(shì)梧桐树(shù)不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的(de)泉水不喝(hē)。

　　在(zài)此(cǐ)时(shí)猫头鹰(yīng)拾到(dào)一只腐臭(chòu)的老鼠，鹓鶵从它面前(qián)飞过，鹞鹰仰(yǎng)头看着，发出‘喝！’的怒斥(chì)声。

　　现在(zài)你也想用(yòng)你(nǐ)的梁国相位来威(wēi)胁我吗？”

　　扩(kuò)展资料

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇，用篇(piān)首的两个字(zì)作为篇名，中心(xīn)是(shì)讨(tǎo)论人应怎样去认识外物。

　　篇之强调了认识事物的(de)复杂性(xìng)，即事物(wù)本身的相对性(xìng)和(hé)认知过程的变(biàn)异性，指出了认知之不易和准(zhǔn)确判断的困难。

　　但(dàn)篇文过分强调了(le)事物(wù)变化的(de)不定因素(sù)，因而(ér)最终仍只能顺物自化，返归(guī)无为，这便是庄子的(de)无为思想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了庄子对功名(míng)利(lì)禄的态度。

　　文章善于(yú)运用(yòng)比喻，庄子将自己比作鹓鶵，将惠(huì)子比作鸱，把功(gōng)名(míng)利禄比(bǐ)作腐鼠，表明自(zì)己鄙弃(qì)功名(míng)利禄的立(lì)场和志趣，讽刺了(le)惠子醉心于功名利(lì)禄且无端(duān)猜忌(jì)别(bié)人(rén)的丑(chǒu)态。

　　作者简(jiǎn)介：

　　庄子，战(zhàn)国中期(qī)思想(xiǎng)家、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周，字(zì)子休(xiū)（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人，先祖(zǔ)是宋国君主(zhǔ)宋戴公。

　　他创立了华夏重要的哲学(xué)学派庄(zhuāng)学，是继老子(zi)之(zhī)后，战国时期道家(jiā)学派的代表人物，是道家学派的(de)主要代(dài)表(biǎo)人物之一。

　　与老子(zi)并(bìng)称为老庄。

　　庄子的想象力极为丰富，语言运用(yòng)自如(rú)，灵活多变，能把一(yī)些微妙难(nán)言的哲理说得引人入胜。

　　他的作品被人称(chēng)之为(wèi)“文学(xué)的(de)哲学，哲学(xué)的(de)文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的(de)名篇有《逍遥游》、《齐(qí)物论》等。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百度百科(kē)-庄子·秋水

　　参考资料来源：百度百科-庄子

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