七月既望(wàng)是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小月(yuè)农历十(shí)六(liù)日，大月农历十七日，表示满月后一(yī)天的。

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七月既(jì)望是什么意(yì)思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么(me)意思

　　既望是小月农历(lì)十六日，大月农(nóng)历十(shí)七(qī)日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历(lì)每月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年(nián)二月十(shí)六日，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十(shí)六日，小十五(wǔ)日，日在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太(tài)子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕(miǎn)，自缨(yīng)已降，凡(fán)九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八(bā)月(yuè)十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思

　　这句(jù)话的意(yì)思(sī)是(shì)：壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之神(shén)乱(luàn)秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出(chū)于东山之(zhī)上，徘徊(huái)于斗牛之(zhī)间。

　　白露横(héng)江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋(qiū)，七(qī)月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯(bēi)向(xiàng)同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明(míng)月有关的(de)文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不(bù)一(yī)会儿(ér)，明月(yuè)从东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫(máng)的雾气(qì)横贯江面，清(qīng)泠泠(líng)的水光连着(zhe)天际。

　　创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为(wèi)困(kùn)难的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰(fēng)五年(nián)，苏轼于(yú)七月(yuè)十六和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤(chì)壁(bì)为题的赋，后人因称(chēng)第一(yī)篇为《赤壁(bì)赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对话的描(miáo)写，既从客之口(kǒu)中(zhōng)说出(chū)了吊(diào)古伤今之情(qíng)感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全(quán)赋情韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟，实是(shì)文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构(gòu)安排(pái)中映现了其(qí)独特的艺术构思，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐慎国文学(xué)上有着很高(gāo)的文学地(dì)位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗(shī)产生(shēng)了(le)重大影响(xiǎng)。

　　七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什么意思是既望(wàng)是小月农历十(shí)六日，大月农历(lì)十七日(rì)，表(biǎo)示满月后(hòu)一(yī)天的。

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七月既望是什么意思，壬(rén)戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什么意思(sī)

　　既望是小月(yuè)农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟(wéi)二(èr)月既望(wàng)。

　　越六(liù)日乙未(wèi)，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七(qī)年二月十六日，其日为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文(wén)惠太(tài)子解讲疏(shū)》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆(yú)冕，自(zì)缨已降，凡(fán)九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《奉(fèng)和中书崔舍(shě)人八月十(shí)五日夜玩(wán)月(yuè)二(èr)十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六(liù)日以(yǐ)后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者(zhě)】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七(qī)月(yuè)既(jì)望，苏(sū)子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从(cóng)东山后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气(qì)横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生(shēng)最为困(kùn)难(nán)的时(shí)期之一——被贬谪黄州期(qī)间(jiān)。

　　元丰(fēng)五年，苏轼(shì)于七月十(shí)六和十月十五两次(cì)泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题的赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为(wèi)《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引出主客(kè)对(duì)话的描(miáo)写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言(yán)中听到矢志(zhì)不移之(zhī)情怀(huái)，全(quán)赋情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排中映(yìng)现了其独特的(de)艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学上(shàng)有(yǒu)着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗(shī)产生了(le)重大影响(xiǎng)。

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