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高山流水(shuǐ)是(shì)什么意思(sī)服务项目，服务里面(miàn)高山流水是什么意思(sī)

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在(zài)流水(shuǐ)，曰：‘善(shàn)哉，洋(yáng)洋(yáng)兮(x不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包ī)若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列(liè)子·汤(tāng)问》记(jì)载(zài)，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山(shān)，时若(ruò)流水，只有钟子期能(néng)领会其中的(de)含意。

　　后来就用“高山(shān)流水”比喻知(zhī)音或(huò)知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐(lè)曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴家(jiā)张孔(kǒng)山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代(dài)流传最(zuì)广(guǎng)的曲目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子期(qī)擅(shàn)长(zhǎng)于(yú)听音(yīn)辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到(dào)泰山（今武汉市汉阳龟(guī)山）北(běi)面游(yóu)览时，突然遇(yù)到了(le)暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩(yán)石之(zhī)下(xià)，心里寂(jì)寞忧伤，便(biàn)拿出(chū)随(suí)身带的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了(le)反映连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住在临近的一(yī)丛野菊后叫道(dào)：”好曲！真是好(hǎo)曲(qū)！”原(yuán)来，在山上(shàng)砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听(tīng)到伯(bó)牙弹琴，不觉心(xīn)旷神怡(yí)，在一旁早已聆听多时(shí)了，听到高潮时便(biàn)情(qíng)不自禁地发出了(le)由衷的赞(zàn)赏(shǎng)。

　　俞伯牙听(tīng)到赞(zàn)语(yǔ)，赶紧起身和(hé)钟子期打(dǎ)过(guò)招呼，便又(yòu不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包)继(jì)续弹了起来。

　　伯牙凝神于(yú)高山(shān)，赋意在曲调之(zhī)中(zhōng)，钟(zhōng)子期(qī)在一旁听后频频点头(tóu)：”好啊，巍(wēi)巍(wēi)峨峨，真像是一座高峻(jùn)无比的山啊(a)！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如(rú)同江(jiāng)河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就(jiù)能完全听出它的(de)意旨和情趣，这使得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息(xī)着说：”好呵(hē)！好呵！您的听(tīng)音(yīn)、辨向、明义(yì)的功夫实(shí)在是太(tài)高明了，您所说的跟我心里想的真(zhēn)是完全一(yī)样，我(wǒ)的琴声(shēng)怎能(néng)逃过您的耳(ěr)朵呢(ne)？”

　　二人(rén)于是结为知音，并约(yuē)好第二年再(zài)相会论(lùn)琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得知(zhī)钟子期不久前(qián)已(yǐ)经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感，难(nán)以用语言表达，于是就摔破了(le)自己从不离身的古琴(qín)，从此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水余音绕梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山流(liú)水之(zhī)乐(lè)，真是人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行(xíng)音乐(lè)充斥，这(zhè)种乐(lè)曲(qū)恐(kǒng)怕是(shì)高山(shān)流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐曲(qū)，有如高山流(liú)水，听(tīng)得人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高山(shān)流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的(de)高(gāo)山流水(shuǐ)是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的(de)是上面(miàn)一个杯(bēi)子底下会有很(hěn)多杯子(zi)，然(rán)后从(cóng)杯(bēi)子流(liú)露杯子从(cóng)上面到酒的(de)一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的(de)，吸(xī)引(yǐn)顾(gù)袜扰(rǎo)码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们会推出自己店里的(de)特(tè)色然后给这个(gè)特色其(qí)一个优雅的名字，来吸引(yǐn)更多的顾客到(dào)自己的(de)店里来消费。

　　高(gāo)山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳(ěr)，采(cǎi)耳是一个专业(yè)术语，意思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民间(jiān)，民间的掏耳(ěr)朵，工(gōng)具比较(jiào)简陋，一般都是就地取材(cái)，一支(zhī)竹签，一(yī)根细棍(gùn)子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代(dài)流行于川蜀发达(dá)的地区，越是有社会地位的群体，在巨大的工作压力下，似(shì)乎越容易缺乏(fá)，只有(yǒu)达(dá)官贵(guì)人才能享(xiǎng)受。

　　随(suí)着社会的(de)不断(duàn)发展，采耳无(wú)论在(zài)技告哪术延深方面，还是(shì)在兴起李(lǐ)和领(lǐng)域方面，都有了实质性(xìng)的突(tū)破(pò)。

　　尤其是在明末清(qīng)初时(shí)，采耳开始流入民间(jiān)，并融入(rù)到了传统(tǒng)理发行业，在战火纷飞的年代(dài)里亦不被湮没，得到了(le)保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由(yóu)技术高超(chāo)的(de)掏耳朵师傅(fù)，常年服(fú)侍那些王公大(dà)臣，至此，掏(tāo)耳朵(duǒ)成为许(xǔ)多人人生的(de)一大享受。

　　而今(jīn)重庆成(chéng)都(dōu)更是大街小巷比(bǐ)比(bǐ)皆(jiē)是。

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