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中国的国粹有哪些

中国的国粹有哪些 见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语

  见贤思齐(qí)下(xià)一句(jù)是啥,见贤(xián)思齐下一(yī)句论语(yǔ)是(shì)见贤思齐下(xià)一句是(shì)见不贤而内自(zì)省也的(de)。

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见贤思齐下(xià)一(yī)句(jù)是啥,见贤思齐下一句(jù)论语

  见(jiàn)贤(xián)思齐下(xià)一句是见不贤而内自(zì)省也。

  出自《论语(yǔ)》:“见(jiàn)贤思齐焉,见不贤(xián)而内自省也。

  ”意思是(shì)说看(kàn)到有德行有才(cái)能的人(rén)就向他学习,希望能在其中和他看(kàn)齐。

见贤思齐(qí)下一(yī)句是什么

  子曰:“学(xué)而(ér)时习(xí)之(zhī),不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦(yì)君子乎?”

  曾子(zi)曰:“吾日三省吾(wú)身(shēn):为人(rén)谋而(ér)不(bù)忠(zhōng)乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

  子曰:“温故而知新,可以(yǐ)为师矣(yǐ)。

  ”

  子(zi)曰:“学而不思则罔(wǎng),思(sī)而(ér)不学则(zé)殆。

  ”

  子曰:“由,诲女(nǚ)知(zhī)之(zhī)乎!知之为(wèi)知之,不知(zhī)为不知,是知也(yě)。

  ”

  子曰:“见(jiàn)贤思齐焉(yān),见不贤而内自省也(yě)。

  ”

  子(zi)曰(yuē):“三(sān)人(rén)行,必有我师(shī)焉(yān)。

  择其(qí)善者而从之(zhī),其不善者而改之。

  ”

  曾子曰:“士(shì)不(bù)可以不弘毅(yì),任(rèn)重而道远。

  仁(rén)以为己任,不亦(yì)重乎?死而后已,不亦(yì)远(yuǎn)乎?”

  子曰:“岁寒,然后(hòu)知松柏之后凋也。

  ”

  子贡问曰:“有(yǒu)一言而(ér)可以终身行之者乎?”子曰:“其恕(shù)乎(hū)!己(jǐ)所不欲,勿施于人。

  ”

原文翻(fān)译

  孔子说:“定期学习复习(xí)不是一种乐趣吗?有志同道(dào)合(hé)的(de)朋友从远方来,不是(shì)很(hěn)愉快(kuài)吗?别人不了(le)解(认识)我,但我不怨恨(生气(qì)),也不(bù)是一个有道德(dé)修养的人(rén)吗?

  曾子说:“我每天(tiān)反省自己很多次(cì)。

  你有没(méi)有尽力为别人(rén)?你对朋友(yǒu)诚(chéng)实吗?你复习了老师教的知识(shí)吗?”

  孔子说(shuō):“回顾你(nǐ)所学的(de)知识,你可以获得新的理解(jiě)和经(jīng)验。

  因此,你可以成为别(bié)人的老师。

  ”

  孔子(zi)说:“只学习(xí)却不思考,就(jiù)会感(gǎn)到迷茫而无(wú)所适(shì)从;

  光(guāng)是思考但不学习,就(jiù)是有(yǒu)害的。

  ”

  孔子说:“中宇,让我(wǒ)来(lái)教你(nǐ)对(duì)知识和无知的态度。

  知道(dào)就(jiù)是知道,不知道(dào)就是不知道,这样的(de)人才(cái)是聪明的。

  孔子(zi)说:“当你(nǐ)看到(dào)一个(gè)既有能(néng)力又有美(měi)德的(de)人,你就(jiù)想和他一样好;

  当你看到一个不道德的人,你(nǐ)就(jiù)要反(fǎn)省自己,看看你是否有和他一样(yàng)的缺点。

  ”

  孔子说(shuō):“当几个人(rén)聚(jù)在(zài)一起(qǐ)时,一定有值(zhí)得学习的人(rén)。

  选择(zé)他们的长处(chù)去学习,如果你(nǐ)发现你和(hé)他(tā)们有(yǒu)同样的(de)弱点,你应该及时纠正他(tā)们。

  曾(céng)子说:“有(yǒu)雄心壮志的人必(bì)须坚强勇敢,因为他们有伟(wěi)大的(de)责任,还有很长的路要(yào)走。

  把(bǎ)促进“仁爱”视为自己(jǐ)的责(zé)任难道不(bù)重要吗(ma)?难道(dào)这场斗争直到死都没(méi)有(yǒu)停止吗?它离我们很远吗?

  孔子说:“只有在寒冷(lěng)的冬(dōng)天,我们才能知(zhī)道松柏是最(zuì)后枯萎的。

  ”

  子贡问:“有没有一(yī)个字(zì)可(kě)以终身崇拜(bài)?”孔子说(shuō):“这(zhè)可能是宽恕!”不要把你不想做(zuò)的事强加(jiā)给别(bié)人。

  ”

见贤思(sī)齐后半(bàn)句是什么(me)?

  见贤(xián)思齐后半(bàn)句是见(jiàn)不贤而内自省也。

  完整句子“见贤(xián)思(sī)齐焉,见不贤(xián)而内自省也”,出自《论语·里仁》。

  意思是几(jǐ)个人(rén)在一起(qǐ),其中必有一颂(sòng)弯人是可以学(xué)习的能者,选择他的长处(chù)学习,看见没有德行的人(rén),自己就要反省是否有和(hé)他一样的错误(wù)。

  见贤思齐的相似(shì)句(jù)子:

  择其善者而从之,其(qí)不(bù)善者而改之

  “择其善(shàn)者(zhě)而从之(zhī),其不善者(zhě)而(ér)改(gǎi)之”,意(yì)思是选择别人的优点去学(xué)习(xí),他们的(de)缺点(diǎn)(如果我(wǒ)有)就去(qù)改(gǎi)正它。

  出自《论语述而》。

  这句表(biǎo)现出孔(kǒng)子自觉修养,虚心好(hǎo)学的精神。

  它包(bāo)含了两个(gè)方面(miàn):一(yī)方面,择其善者而从之,见人之善就学,链塌是虚心好学(xué)的精神;另一方面,其不善(shàn)者而(ér)改(gǎi)之(zhī),见人之不善就引以为戒,反省自己,是自觉(jué)修(xiū)养的精(jīng)神。

  这样,无论(lùn)同行相处(chù)的人(rén)善与不善,都可以(yǐ)为师(shī)。

  野唤闷

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见(jiàn)贤思齐下一句是啥,见贤思(sī)齐下(xià)一句论语

  见(jiàn)贤(xián)思(sī)齐(qí)下(xià)一句是(shì)见不贤而(ér)内(nèi)自省也。

  出自(zì)《论语》:“见贤思齐焉,见(jiàn)不(bù)贤而内自(zì)省也。

  ”意思是说(shuō)看到有德行有才能的人就向他学习,希望(wàng)能(néng)在(zài)其中和(hé)他看(kàn)齐。

见贤思齐下一句是什么

  子曰:“学而(ér)时习之,不亦说(shuō)乎?有(yǒu)朋自(zì)远(yuǎn)方来,不亦(yì)乐(lè)乎(hū)?人不知而不(bù)愠,不(bù)亦(yì)君子乎(hū)?”

  曾子曰:“吾日三(sān)省(shěng)吾(wú)身:为人(rén)谋而不忠乎?与朋友交(jiāo)而不(bù)信(xìn)乎?传不习乎?”

  子(zi)曰(yuē):“温故而知新,可(kě)以为师矣。

  ”

  子曰:“学而不思(sī)则罔,思而(ér)不学则(zé)殆(dài)。

  ”

  子曰:“由,诲(huì)女(nǚ)知之(zhī)乎!知之为知之,不知为不(bù)知(zhī),是知(zhī)也。

  ”

  子曰:“见贤(xián)思齐焉,见(jiàn)不贤(xián)而内(nèi)自省也。

  ”

  子曰:“三人行,必有我师焉。

  择其善者而从之,其不善(shàn)者而(ér)改之。

  ”

  曾(céng)子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远(yuǎn)。

  仁以为己任(rèn),不亦重乎?死而后已,不(bù)亦远乎(hū)?”

  子曰:“岁寒,然后知(zhī)松(sōng)柏之后凋也。

  ”

  子贡(gòng)问曰:“有(中国的国粹有哪些yǒu)一言而可以终身行(xíng)之(zhī)者乎?”子(zi)曰(yuē):“其恕乎!己所不欲,勿(wù)施(shī)于(yú)人。

  ”

原文(wén)翻译

  孔子(zi)说:“定(dìng)期学习复(fù)习不是一种乐趣吗?有志同道合的(de)朋友(yǒu)从(cóng)远方来(lái),不(bù)是很(hěn)愉快吗?别人不了解(认识)我,但我不怨(yuàn)恨(生气),也不是一个(gè)有道德(dé)修养的人吗?

  曾子说:“我每天反省自己很(hěn)多(duō)次。

  你有没有尽(jǐn)力(lì)为别人?你对朋友诚(chéng)实(shí)吗?你复习了老中国的国粹有哪些师教(jiào)的(de)知识吗(ma)?”

  孔子说:“回顾你所学的(de)知识(shí),你可(kě)以(yǐ)获(huò)得(dé)新的理(lǐ)解(jiě)和经验。

  因此,你(nǐ)可(kě)以成为别人的(de)老(lǎo)师。

  ”

  孔(kǒng)子说:“只(zhǐ)学习却不思考,就(jiù)会感(gǎn)到中国的国粹有哪些(dào)迷(mí)茫而无所适从;

  光是思考但(dàn)不(bù)学习,就(jiù)是有(yǒu)害的。

  ”

  孔(kǒng)子(zi)说:“中宇,让我来教(jiào)你(nǐ)对知识和无知的态(tài)度。

  知道就是(shì)知道,不知(zhī)道就是不知道(dào),这样的人(rén)才是(shì)聪明的。

  孔子说:“当你(nǐ)看到一个既有能力又有美德的人,你就想(xiǎng)和他一样好;

  当你看到一个不道(dào)德的(de)人,你就要反省自己,看(kàn)看你是(shì)否有和他一样的缺点。

  ”

  孔子说:“当(dāng)几个人聚在一起时,一定(dìng)有值(zhí)得学习的人(rén)。

  选择他们的(de)长(zhǎng)处去学习(xí),如果你(nǐ)发现你和他们有同样的弱点,你应该(gāi)及时纠正他们。

  曾子(zi)说:“有雄心壮(zhuàng)志(zhì)的(de)人必须坚(jiān)强勇敢,因为(wèi)他(tā)们(men)有伟大的责(zé)任,还有(yǒu)很长的路(lù)要(yào)走。

  把促进“仁爱”视为自己(jǐ)的(de)责(zé)任难道不重要吗?难道这(zhè)场斗争(zhēng)直到(dào)死(sǐ)都没(méi)有停止吗?它离我们很远吗?

  孔子说:“只有(yǒu)在寒冷的冬天(tiān),我们才能知道松(sōng)柏是最后(hòu)枯萎的。

  ”

  子贡问:“有没有(yǒu)一个字可以终身崇拜?”孔子说(shuō):“这可(kě)能是(shì)宽恕(shù)!”不(bù)要把你不想做(zuò)的事强加给别(bié)人。

  ”

见贤思(sī)齐后(hòu)半句(jù)是什么?

  见贤思齐后半句(jù)是(shì)见不贤而内自省也。

  完整句(jù)子“见(jiàn)贤思齐焉,见不(bù)贤而内自(zì)省也”,出自《论语·里仁》。

  意思是几个(gè)人在一起,其(qí)中必有(yǒu)一颂(sòng)弯(wān)人是可以学习的(de)能者,选择他的长处(chù)学(xué)习,看见没有德行(xíng)的人,自己就要反省是否有和他一样的错误。

  见贤思齐的相似句子:

  择(zé)其善者而从(cóng)之(zhī),其不(bù)善(shàn)者而改之(zhī)

  “择(zé)其善者而从之(zhī),其不(bù)善者而改之”,意思是选(xuǎn)择别人的优点去学(xué)习,他们的缺点(diǎn)(如果(guǒ)我有)就去改正它。

  出(chū)自《论语(yǔ)述而》。

  这句表(biǎo)现(xiàn)出孔子(zi)自觉修养,虚心好学的精神。

  它包(bāo)含(hán)了两个方面:一方面,择(zé)其善者而从(cóng)之,见人之善(shàn)就学,链塌是虚心(xīn)好学的精神(shén);另一方面,其不(bù)善者而改(gǎi)之,见人之不善就引以(yǐ)为戒,反省自己,是自(zì)觉修养的(de)精(jīng)神。

  这样,无论同行相(xiāng)处的人善与不善,都可以(yǐ)为师(shī)。

  野唤闷

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