吾妻之美我者的美(měi)是(shì)什么意思，吾妻之美(měi)我(wǒ)者的美是什么用(yòng)法(fǎ)是意思：美丽的。

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吾妻之美我者(zhě)的美是什么意思，吾(wú)妻(qī)之美(měi)我者的美是什么用法

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹(zōu)忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形(xíng)貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜(jìng)，谓其妻曰：“我孰与城北(běi)徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也(yě)？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不自信，而(ér)复问其妾曰(yuē)：“吾孰与(yǔ)徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公何能(néng)及(jí)君也？”旦日，客从外来，与(yǔ)坐(zuò)谈，问之客曰：“吾(wú)与(yǔ)徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美(měi)也。

　　”明日徐公来(lái)，孰视之，自以为不(bù)如；

　　窥镜而(ér)自(zì)视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻(qī)之美我者，私(sī)我也；

　　妾之美我者，畏我也(yě)；

　　客之(zhī)美我者，欲有(yǒu)求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右(yòu)，而且形象外貌光艳美丽。

　　有(yǒu)一天早晨他穿戴(dài)好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我(wǒ)与(yǔ)城北的徐公相比，谁更(gèng)美丽(lì)呢？”他的妻子(zi)说：“您美极(jí)了，徐公怎(zěn)么能比得上您呢？城北的(de)徐公齐国(guó)的最美的(de)男子。

　　邹忌不相信自己（比(bǐ)徐公美(měi)），于是又问他的小妾说：“我和徐公(gōng)相比(bǐ)，谁更美丽(lì)？”妾说：徐公怎么能比得(dé)上您(nín)呢？第(dì)二天(tiān)，有客(kè)人(rén)从外面来(lái)拜(bài)访，邹(zōu)忌和他坐着谈话，邹忌问(wèn)客(kè)人道：“我和徐公相比，谁更(gèng)美丽？”客人(rén)说：“徐(xú)公不如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又过了一(yī)天(tiān)，徐公前(qián)来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉(jué)得不如他美(měi)丽(lì)；

　　看(kàn)着镜子里的(de)自(zì)己，更是觉得(dé)自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床(chuáng)上休息时想这件事，说：“我的妻子认为我美，是(shì)偏爱(ài)我；

　　我的小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕我；

　　客人(rén)赞美(měi)我美，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前(qián)319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊(zūn)称(chēng)“驺子”，中国战国时期(qī)齐国人(rén)。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时的大臣(chén);齐(qí)威王田因齐时(shí)期，以鼓琴游(yóu)说(shuō)齐威王(wáng)，被任(rèn)相(xiāng)国，封(fēng)于下邳(pī)(今江苏睢(suī)宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐(qí)威(wēi)王奖励群(qún)臣吏民进(jìn)谏，主张革丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里新(xīn)政治(zhì)，修订法律，选拔人才(cái)，奖励贤臣(chén)，处罚奸(jiān)吏(lì)，并选荐(jiàn)得力大(dà)臣(chén)坚守四境，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前(qián)360年前后，齐威王起用邹忌(jì)实(shí)行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思

　　意思(sī)：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　原(yuán)文节(jié)选：明日徐公(gōng)来(lái)，孰(shú)视(shì)之，自以为不如(rú)；窥(kuī)镜而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者(zhě)，欲(yù)有(yǒu)求(qiú)于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端(duān)详他，自己觉(jué)得不如(rú)他美丽；照着镜子(zi)里的(de)自己，更是(shì)觉得自(zì)己(jǐ)与徐(xú)公相差甚远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚，他躺(tǎng)在床上(shàng)休(xiū)息时想(xiǎng)这件事，说(shuō)：“我的妻子(zi)认斗举为我美，是(shì)偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客(kè)人赞美我美(měi)，是有事情要求于我。

　　”

扩展资(zī)料(liào)

　　文(wén)章塑造(zào)了邹忌这样(yàng)有(yǒu)自知之明，善于思考，勇(yǒng)于进谏的贤士形象。

　　又表(biǎo)现了齐威(w丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里ēi)王(wáng)知(zhī)错能(néng)改，从(cóng)谏如流的明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切(qiè)愿望和巨大决(jué)心。

　　告诉读者居上者只有广空中碧(bì)开(kāi)言路，采纳群言，虚心(xīn)接受批评(píng)意见并积极加以改正才有可能成(chéng)功。

　　文章以(yǐ)“孰(shú)美”的问答开篇，继写邹忌暮(mù)寝(qǐn)自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞美自(zì)己(jǐ)的因(yīn)为，并因(yīn)小悟大，将生活小事与国大事有机(jī)地(dì)联(lián)系起来。

　　由(yóu)自己的“敝”，用类比培(péi)瞎推(tuī)理(lǐ)的(de)方法婉讽“王之敝甚”，充(chōng)分显示了邹忌巧(qiǎo)妙(miào)的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹(zōu)忌正是以自身的生活体悟，委婉地劝谏齐(qí)威王广开言路，改革弊(bì)政，整顿(dùn)吏治(zhì)，从而收到很好(hǎo)的效(xiào)果。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄并立，各国(guó)间(jiān)的兼并战争，各统治集(jí)团内部新旧(jiù)势力的斗争(zhēng)丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里，以及(jí)民众(zhòng)风起云涌的反抗斗争，都(dōu)异(yì)常(cháng)尖(jiān)锐激烈(liè)。

　　在这激(jī)烈动荡的时(shí)代，“士”作(zuò)为一种(zhǒng)最(zuì)活跃的(de)阶层出(chū)现(xiàn)在政治舞台上(shàng)。

　　他们以自己的才能和学识(shí)，游说于(yú)各国之间(jiān)，有的主张连横，有的(de)主(zhǔ)张合纵，所以，史称这些人(rén)为策士或纵横家(jiā)。

　　他们提出(chū)一定(dìng)的政治主张或斗争策略，为某(mǒu)些(xiē)统治集团(tuán)服务，并且往往(wǎng)利用当(dāng)时(shí)错综复杂的斗争形势游说(shuō)使诸侯采纳，施展着自己(jǐ)治国安邦的才干。

　　各国统(tǒng)治者(zhě)也认识到，人心的向背(bèi)，是国家政权能否巩固(gù)的决定(dìng)性因(yīn)素。

　　失去(qù)了民心，国家的统治就难以(yǐ)维持。

　　所以，他们争(zhēng)相(xiāng)招揽人才，虚心(xīn)纳(nà)谏，争取“士”的支持。

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