提(tí)到湘西赶尸(shī)，大(dà)家(jiā)可(kě)能没见过但(dàn)肯定(dìng)听过。不论是影视剧(jù)还(hái)是小说里，很(hěn)多剧(jù)情都(dōu)是以湘西(xī)赶尸为原型。湘西(xī)赶尸，是(shì)利用(yòng)什么原(yuán)理能让尸体行走和跳跃的？湘西赶尸，是(shì)湘(xiāng)西地区的一种巫(wū)文化。是将客死他乡(xiāng)之(zhī)人的(de)尸(shī)体带(dài)回家乡的一种方法，好(hǎo)让他(tā)们落叶归根，入(rù)土(tǔ)为安。

湘西赶尸

湘西(xī)在哪里？赶尸又是(shì)如何操作(zuò)的？

湘西，亦称湘西地区、大(dà)湘(xiāng)西，一般是对包括张(zhāng)家界市、湘西自治州、怀化市以(yǐ)及邵(shào)阳市西部诸县（绥宁等）在(zài)内的(de)整个湖南西(xī)部地区的统称。赶尸这一(yī)技术起源于清朝(cháo)中期，起(qǐ)初是船运的(de)方式。但，三峡的一段水路并不平稳，船只沉没偶有发(fā)生，为(wèi)了死者的安全，船运也(yě)逐(zhú)渐淘汰了，赶尸便(biàn)应运而生。

湘西(xī)赶尸

如何赶尸？

人(rén)都已经死了，如何能行走？影视剧我们常能看到，午(wǔ)夜时(shí)分，赶(gǎn)尸人都(dōu)穿着一双(shuāng)草(cǎo)鞋，身(shēn)上穿一身青布长衫，腰(yāo)间系(xì)一黑(hēi)色腰带，头(tóu)上(shàng)戴一顶青布帽(mào)，手(shǒu)执铜(tóng)锣(luó)，腰包藏着一包符，走在尸体前面，嘴里还念(niàn)念有词“湘西赶尸，生人回(huí)避”。而尸体则(zé)用草(cǎo)绳(shéng)穿(chuān)起来走在赶尸(shī)人身后。既然已成尸体陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思，自然以失去生命体征(zhēng)，亦不能动。所以，尸体是如何行走(zǒu)的？对于这(zhè)一点说法众(zhòng)多。

湘西赶(gǎn)尸原理

1、分(fēn)尸(shī)—背尸(shī)

据报道说有运尸匠会只留(liú)下尸体的头(tóu)和四肢而(ér)抛弃躯干，而另用稻草等扎一个新躯干。而搬运时一名运尸匠会把(bǎ)尸体背上(shàng)，然(rán)后一起套上(shàng)黑尸布(bù)。为防止死者家属(shǔ)看穿，赶尸匠会独办收殓，只让(ràng)家属粗看尸体(tǐ)。的确(què)，通常到(dào)目的地(dì)两三天前，赶尸人会(huì)事先通知死者(zhě)家属，准备好衣衾棺材(cái)，等“尸(shī)体”一到，立刻将寿衣(yī)帽、寿鞋给死(sǐ)人穿(chuān)戴齐备，装进寿木。入殓过程(chéng)，全由“赶尸”者承(chéng)担，绝(jué)对不允许(xǔ)旁(páng)人插手陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思和(hé)旁观，正如出发时将尸(shī)体“扶出棺材”不允许窥视(shì)一样。入殓过程也必须(xū)是三更半(bàn)夜，而不(bù)允许其(qí)他人(rén)观(guān)看，依据赶尸人的说(shuō)法是生人靠近尸体，会有“尸变”发生。其(qí)实，这只是害怕其他人发现(xiàn)他们将尸(shī)体分(fēn)解而编造出来(lái)的(de)谎言(yán)。

但这(zhè)种(zhǒng)解释没(méi)有说明如何同时运多具尸(shī)体，也没(méi)有解释(shì)尸体如何蹦跳状前进。

湘西赶尸原理

2、竹运

台(tái)湾媒(méi)体(tǐ)的(de)分析(xī)认(rèn)为(wèi)运(yùn)尸的(de)主要(yào)工(gōng)具是(shì)竹(zhú)子。运尸匠用竹子穿(chuān)过死(sǐ)者大(dà)袖寿衣的腋下，将数具尸体排在(zài)一(yī)起，前后两名运尸匠便可抬(tái)竹子(zi)运尸(shī)。尸(shī)体的双臂被绑在竹(zhú)子上，大(dà)袖使得竹(zhú)子可以被遮住；而竹子(zi)的韧(rèn)性使得前进时会(huì)上(shàng)下(xià)晃动，带动尸体同样上下晃动，远观便有如尸体蹦跳状前进了。

人死后尸体会(huì)发僵发硬，利用竹子(zi)也(yě)确(què)实(shí)是个不错(cuò)的办(bàn)法。并(bìng)且从川边到湘西，地理条件是向(xiàng)下倾斜(xié)的，走(zǒu)的一(yī)般都是向下的斜(xié)坡(pō)，重力势(shì)能(néng)转化为动(dòng)能，尸体架子(zi)就能行动方(fāng)便，也省劲(jìn)儿(ér)。而这些(xiē)小路，都是赶(gǎn)尸(shī)人精心(xīn)选择，上坡极少(shǎo)，而遇到上坡路(lù)只好一个个(gè)背(bèi)上去了(le)。

湘西(xī)赶尸(shī)

3、黑(hēi)帮(bāng)走私

一些人是真赶尸，而(ér)在乱(luàn)世(shì)一些人则是(shì)以赶(gǎn)尸为由干着(zhe)走私的行当。他们为了获(huò)取暴利，就打着赶尸人的名头，走私食盐、火柴等(děng)生活必需品，贩卖给湘西的贫苦生(shēng)活(huó)，再将他(tā)们的药材带出大(dà)山卖得(dé)高价。由(yóu)于这些(xiē)都(dōu)是见不得的勾当，所以利用赶(gǎn)尸为由就再适合不过了！

湘西赶尸(shī)

现(xiàn)在的(de)湘西还有赶尸(shī)人吗(ma)？

如今，由于科技(jì)的发(fā)展，人们思想的解放，赶尸(shī)已然不(bù)复存在。已悄然演变成(chéng)了一种(zhǒng)文(wén)化！在湘西一些地区每当夜幕降临，赶尸作(zuò)为一(yī)项民俗用舞蹈形式呈现在游(yóu)客面前。当神秘的色彩被科学(xué)荡涤，我们会发现湘西赶尸其实是特(tè)定历史文化(huà)环境下楚巫文(wén)化(huà)的一(yī)个小小延(yán)伸，是(shì)特定人群（如(rú)巫师）为满足人(rén)们叶落归(guī)根(gēn)的(de)心(xīn)愿而将某些(xiē)传统文化(huà)资源(yuán)转化为(wèi)生计方(fāng)式的结果(guǒ)。

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