怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行(xíng),嘉(jiā)言懿(yì)行(xíng) 怀瑾握瑜含义是“嘉(jiā)言懿(yì)行,怀瑾握瑜”意思(sī)是指有益的言论(lùn)和高(gāo)尚(shàng)的行为,比(bǐ)喻人具有(yǒu)纯(chún)洁高尚的品德的。
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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义
“嘉(jiā)言(yán)懿行,怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益的言论(lùn)和高(gāo)尚的行为(wèi),比喻人具有纯洁高(gāo)尚(shàng)的品德。
“嘉言懿(yì)行(xíng)”出自(zì)宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五(wǔ)》:“见人嘉言善行,则敬(jìng)慕而(ér)记(jì)录之。
”“怀瑾握瑜(yú)”出自战(zhàn)国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜兮,穷不知所(suǒ)示。
”1、“怀瑾握瑜”的(de)近义词:高(gāo)风亮(liàng)节解释:高风:高尚的品格;
亮节(jié):坚贞(zhēn)的节操。
形容道德(dé)和行为(wèi)都很高尚。
出(chū)自宋(sòng)·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一(yī):“余谓(wèi)渊明高风峻节,固(gù)已(yǐ)无愧于四(sì)皓,然犹仰慕之,尤见其好(hǎo)贤尚(shàng)友之(zhī)情(qíng)也(yě)。
”陶(táo)渊明的高风亮(liàng)节,本来就已(yǐ)经无愧(kuì)于商山(shān)四皓了,还(hái)那样仰慕他们,尤其向往他(tā)们喜(xǐ)欢(huān)贤才崇尚友谊的情(qíng)状。
语法:联合式;
作主(zhǔ)语、宾语、定语;
含褒义(yì),形容(róng)道德和行为很高尚。
2、“怀(huái)瑾握瑜”的(de)反义词:厚颜无(wú)耻解释:颜(yán):脸面。
指人脸皮厚(hòu),不知(zhī)羞耻。
出自(zì)战(zhàn)国·孔子《诗经·小雅·巧言》:“巧言(yán)如簧,颜之(zhī)厚矣。
”花言巧语如丝簧,脸(liǎn)皮真厚太无耻。
语法(fǎ):联合式;
作(zuò)宾语、状(zhuàng)语;
含(hán)贬义。
怀瑾握瑜嘉言懿行什么意思
嘉、懿:善、美。
有教(jiào)育 意义 的好(hǎo) 言语(yǔ) 和好(hǎo)行为。
成语出处: 《尚书·大禹谟》:“若允兹, 嘉(jiā)言 罔(wǎng)攸(yōu)伏,野(yě)无遗贤,万邦贤宁。
”宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》:“见(jiàn)人嘉言(yán) 善行(xíng) ,则敬慕而记录之。
”
成语例句: 这部书叫《帝鉴图说》, 出于 明朝张 居正 的(de)手(shǒu)笔,辑录(lù)历代贤主的(de) 嘉言懿行 。
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注音(yīn): ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言(yán)懿行(xíng)的近(jìn)义词: 瑰意琦行 卓越的思想和(hé)不平凡(fán)的行为。
战(zhàn)国 楚 宋(sòng)玉(yù)含(hán)厅察(chá) 《对(duì)楚王问》:“夫圣人瑰意琦行,超然(rán)独(dú)处(chù)。
” 章(zhāng)炳麟
嘉言(yán)懿行的(de)反义词: 污(wū)言秽行 为非(fēi)作(zuò)歹 做违法的事(shì),做令人痛恨(hèn)的事你待(dài)为非作歹,瞒(mán)心昧己,终久是禁脔是啥意思,女人的玉露是什么意思不牢坚我(wǒ)说的是好话(huà),不过叫你心(xīn)里(lǐ)留神,并
成语(yǔ)语法: 联(lián)合式;作主(zhǔ)语、宾语;指有益的言论和高尚的行(xíng)为
常用程度: 常用成语
感(gǎn)情.色彩(cǎi): 褒义(yì)成语
成(chéng)语结构(gòu): 联合式成语
产生年代: 古代(dài)成语
英语翻译(yì): fine words and lofty deeds
读(dú)音注意: 懿,不能读作“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。
写法(fǎ)注(zhù)意: 嘉,不能写作(zuò)“佳”;懿,不能写(xiě)作(zuò)“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了