京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的(de)角色(sè)可分为(wèi)哪几种角色(sè)是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当(dāng)的主要类型之一，除净、丑以外的男(nán)性角色称为生行。

　　按(àn)其扮演(yǎn)的人物(wù)的年龄、身份、性格(gé)特(tè)征和表演(yǎn)特(tè)点，大致(zhì)分为(wèi)老生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红(hóng)生(shēng)某些勾脸(liǎn)的武(wǔ)生之外,其他都是(shì)素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧(jù)中扮(bàn)演各种不同年龄、性格(gé)、身份的女性(xìng)的(de)一(yī)类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分为(wèi)正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦(dàn)、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸角色(sè)，看来并不(bù)干(gàn)净(jìng)，故(gù)反其(qí)意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为主的架子(zi)花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸名武净，武(wǔ)二花脸言红(hóng)净，在表演风格上(shàng)均(jūn)有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　根据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以上(shàng)男(nán)子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的(de)“生”同，而(ér)与(yǔ)“末”的涵义(yì)不同。

　　宋(sòng)元南戏(xì)所称之“末(mò)”实即(jí)“副(fù)末”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概和(hé)剧(jù)目主题的开场外，还(hái)在戏(xì)中(zhōng)扮(bàn)演社会(huì)地(dì)位(wèi)低下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度(dù)发展而(ér)来，按(àn)照南昆的路子(zi)，包(bāo)括老生、副末、老外三个(gè)家门，约(yuē)在(zài)清代(dài)中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色(sè)，主(zhǔ)要(yào)可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的(de)重(zhòng)要行当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格(gé)与身份的不同，可分(fēn)为安工老(lǎo)生或称唱工(gōng)老生(shēng)(如扮(bàn)演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派(pài)老(lǎo)生(如扮(bàn)演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红(hóng)脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的(de)翎子(zi)生(带(dài)雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生(shēng))、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸(suān)文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚(hòu)底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以(yǐ)唱(chàng)为主(zhǔ)，扮演(yǎn)贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳为特色(sè)，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的花(huā)脸角色，看(kàn)来并不干净(jìng)，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种(zhǒng)角色(sè):以(yǐ)唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸;以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子花(huā)脸，如(rú)大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及(jí)武(wǔ)花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花(huā)脸(liǎn)言(yán)红净，在(zài)表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以(yǐ)上的男(nán)性(xìng)。

　　实际末行专司引戏职能(néng)，如(rú)打头出场者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上(shàng)的(de)武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武技的角(jiǎo)色(sè)，此(cǐ)与(yǔ)牛的(de)丑笨(bèn)性又(yòu)完全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧(jù)，中(zhōng)国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴(qín)和锣(luó)鼓等伴奏(zòu)，场景(jǐng)布(bù)置注重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南(nán)方(fāng)演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的(de)汉调艺人合作(zuò)，同(tóng)时又接受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧(jù)目、曲调和表演方(fāng)法(fǎ)，吸收(shōu)了一些地方(fāng)民(mín)间曲调，通(tōng)过不(bù)断的(de)交流(liú)、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫(gōng)廷内开始(shǐ)快速发展(zhǎn)，直至民国(guó)得(dé)到(dào)空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成为介绍、传(chuán)播中国传(chuán)统(tǒng)艺术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北(běi)京(jīng)为(wèi)中心(xīn)，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用(yòng)油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展，不是某个(gè)人凭空(kōng)臆造的(de)产物，而是戏曲艺术(shù)家们在长期艺术实践中，对生活现象的观(guān)察、体验、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判断(duàn)，作出评价，才(cái)逐步形成了一(yī)整套完(wán)整(zhěng)的艺(yì)术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角色行(xíng)当之一，是京剧和某些地方戏(xì)中净的别(bié)称(chēng)）所戴面(miàn)具和(hé)参(cān)军戏副(fù)净(jìng)的(de)涂(tú)面逐渐演变而(ér)来(lái)。

　　中国戏曲(qū)理论家(jiā)翁(wēng)偶(ǒu)虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎(tāi)于上古的图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的(de)代面，发展为宋、元的(de)涂面，形(xíng)成(chéng)为明、清(qīng)的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏(xì)曲形(xíng)成之后，脸(liǎn)谱与面具(jù)仍然交替使用(yòng)。

　　最明(míng)显的贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般均(jūn)戴(dài)面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京(jīng)剧是具有全国(guó)性的大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用(yòng)与(yǔ)脸谱谱式(shì)的由简至繁，可以看(kàn)出(chū)中国(guó)戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表(biǎo)演艺术一(yī)样，是(shì)和演员一起(qǐ)出现在舞台上的(de)活的艺术(shù)。

　　京(jīng)剧(jù)在中国(guó)戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏(xì)曲相(xiāng)比，它(tā)发(fā)展快，流传(chuán)广，深受人(rén)民群众的喜爱(ài)，有广泛的(de)群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一(yī)种写意(y发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强ì)和夸张(zhāng)的艺术(shù)，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉(méi)眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部(bù)的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映年龄，用(yòng)“法(fǎ)令纹”的(de)上下(xià)开合来(lái)表现(xiàn)气质，用(yòng)“印堂纹”的(de)不同图案象征人(rén)物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具(jù)有(yǒu)民族特色的一(yī)种特(tè)殊(shū)的化妆(zhuāng)方法。

　　由于(yú)每个历史人(rén)物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱(chàng)歌(gē)、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱的来源，一般的说法是来自(zì)假面(miàn)具。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格(gé)、性情或某种特殊类型的人物为采用某些(xiē)色彩的(de)。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇(发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强yǒng)猛(měng)甚(shèn)至鲁莽(mǎng)，如包拯(zhěng)、张(zhāng)飞(fēi)、李(lǐ)逵(kuí)等；黄色的脸谱表示(shì)凶狠残暴(bào)，如(rú)宇文(wén)成都、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔(ěr)敦(dūn)、马(mǎ)武等；白(bái)色(sè)的(de)脸谱一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹(cáo)操(cāo)、赵高(gāo)等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱最初的(de)作用，只是夸大(dà)剧中角色的五官(guān)部位和面部的纹理，用夸张的(de)手(shǒu)法表现剧中(zhōng)人(rén)的(de)性格(gé)、心理(lǐ)和生理上的(de)特征(zhēng)，以此来为整(zhěng)个戏剧的(de)情节服(fú)务，可(kě)是发(fā)展到(dào)后来(lái)，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细(xì)、由(yóu)表及(jí)里、由浅到(dào)深，本(běn)身就逐渐成为一种具(jù)有民族特色的(de)、以人的面部为(wèi)表现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百科-京剧

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