手握日月摘星辰(chén),世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州是手握日月摘星辰全(quán)诗内容是(shì)：危(wēi)楼(lóu)高百尺，手可摘星辰(chén)的。

　　关(guān)于(yú)手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一(yī)剑霜寒(hán)十四州以及(jí)手握日(rì)月摘星辰(chén),世(shì)间(jiān)无我这般人，李(lǐ)白最霸气的十首诗，李白的(de)诗一剑霜(shuāng)寒十四(sì)州，少年自当扶摇上(shàng),揽(lǎn)星衔月逐日光，李白(bái)诗(shī)词将进酒(jiǔ)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我(wǒ)这般人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊(jīng)天上人。

　　出自唐(táng)代李白《夜(yè)宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山(shān)上寺院好似(shì)有百丈之(zhī)高，站在(zài)上边仿佛都能摘下(xià)星辰(chén)。

　　不敢高(gāo)声说话(huà)，唯恐惊(jīng)动(dòng)了天上的仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼(lóu)，这里指山顶的寺(sì)庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数(shù)，这里形容(róng)楼很(hěn)高(gāo)。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星(xīng)统(tǒng)称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短诗。

　　诗的内容记(jì)录了李白夜游寺庙的有(yǒu)趣(qù)经历。

　　全诗没有一个(gè)生僻字，从头到尾用(yòng)“夸(kuā)张”的手法，形象而又逼(bī)真地写出了山寺(sì)之奇高，星夜之奇(qí)妙(miào)。

　　 “危楼高(gāo)百(bǎi)尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　”这两(liǎng)句是写山寺(sì)之高(gāo)。

　　第(dì)一句正面描绘寺楼的峻(jùn)峭挺拔(bá)、高耸入云。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字(zì)，倍显突(tū)兀(wù)醒目，与“高(gāo)”字在同(tóng)句中的巧妙组合(hé)，就确切、生动、形象(xiàng)地将山寺屹立(lì)山巅、雄(xióng)视(shì)寰宇(yǔ)的非凡气势淋漓尽致地描摹(mó)了出来。

　　次句以极其夸张的技(jì)法(fǎ)来烘托山寺之(zhī)高耸云(yún)霄。

　　字字将(jiāng)读者的审美视线引向星汉灿烂的夜(yè)空，非但(dàn)没有“高处不胜寒(hán)”的(de)感慨，反给(gěi)人旷阔感，以星夜(yè)的美丽引起人(rén)们对(duì)高(gāo)耸入云的“危楼”的(de)向(xiàng)往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了(le)作者夜临“危(wēi)楼”时(shí)的心理状态，从诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的心理中(zhōng)，读者(zhě)完全可(kě)以想象到“山寺(sì)”与“天(tiān)上人”的相距(jù)之近，这样，山寺之高(gāo)也就不(bù)言自明了。

　　 诗人用夸张的艺(yì)术手法，描绘了山(shān)寺的高耸，给人以丰(fēng)富的(de)联想。

　　山上(shàng)的这座楼好像有一百尺高，诗人(rén)站在楼顶就可以用手摘下(xià)天上的星星。

　　在这(zhè)儿都不敢大声说话，唯恐惊动(dòng)了天上的仙人(rén)。

　　 此诗语(yǔ)言自然朴素，却形(xíng)象逼(bī)真。

　　全诗无一生僻字，却(què)字字惊(jīng)人，堪称“平字见奇(qí)”的(de)绝(jué)世佳作。

　　诗人借助(zhù)大胆想象，渲(xuàn)染山寺之奇高，把山寺的高耸(sǒng)和夜(yè)晚的恐惧写(xiě)的很逼(bī)真，从而将一座(zuò)几乎不可想象(xiàng)的宏伟建筑展现在读者面前(qián)，给人身临其境的(de)感(gǎn)觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来(lái)，用入诗中，让人(rén)顿感情趣盎(àng)然，有返璞归(guī)真之(zhī)妙(miào)。

　　 李(lǐ)白(bái)的(de)诗(shī)风(fēng)豪(háo)放雄健(jiàn)，想象极其(qí)丰富，语言自然婉转(zhuǎn)，音律富于变(biàn)化而又和谐统一，具有(yǒu)浓郁的浪漫(màn)主义色彩。

　　此诗寥(liáo)寥数笔，就酣畅淋漓地表现(xiàn)出了(le)人在高处(chù)的(de)愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作(zuò)背景：

　　这首《夜宿山(shān)寺》，一般认为(wèi)是李(lǐ)白的作(zuò)品，在湖北(běi)省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的(de)江心寺。

　　但还有(yǒu)多篇题目与内容均与此(cǐ)诗相近(jìn)的诗歌传世，如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举手扪(mén)星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举(jǔ)手(shǒu)就可(kě)以摸到天上的星星。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐声音太大会惊(jīng)动天(tiān)上的神仙）等(děng)，其作者署(shǔ)名(míng)也相当复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等多(duō)种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白(bái)，号(hào)青(qīng)莲居士(shì)。

　　是屈(qū)原(yuán)之后最(zuì)具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫(fǔ)并称(chēng)“李杜(dù)”。

　　其(qí)诗以抒情为主，表现出蔑视(shì)权(quán)贵的傲岸精(jīng)神，对人民疾苦表示同情，又善(shàn)于描绘(huì)自然景色(sè)，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄(xióng)奇(qí)豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐(xié)多变，善于从民间文艺和(hé)神话传说中(zhōng)吸取营养(yǎng)和素材，构成其特有的(de)瑰玮绚烂的色彩，达到(dào)盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰。

　　存世诗文千余(yú)篇(piān)，有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰(chén)全诗？

　　该句出(chū)自家(jiā)三少的(de)作品《神印王(wáng)座》伊莱唯乱闹克斯说出的热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物诗(shī)句(jù)，全诗如下：

　　手(shǒu)握日(rì)月摘星辰 , 世(shì)间无我这(zhè)般人(rén)。

　　脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译(yì)文：

　　双手的力(lì)量可以握住太(tài)阳月亮和星星(xīng)，人世(shì)间再(zài)也没有第二(èr)个似我这样的人。

　　双(shuāng)脚(jiǎo)一边踏阴一(yī)边(biān)踏(tà)阳可以扭定乾(qián)坤，从荒古到(dào)如今(jīn)只有我足够称尊称(chēng)王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是(shì)圣魔大陆(lù)辉煌年(nián)代的光明之子(zi)，被龙皓晨和采(cǎi)儿(ér)的感情所悟，最终指罩将永恒(héng)之心给了龙皓晨使其(qí)复活，离开了圣魔大陆的位面(miàn)。

　　神识(shí)碎片(piàn)来(lái)到斗罗大(dà)陆(lù)，于星斗大森林和霍雨浩相(xiāng)遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神使者，助霍(huò)雨(yǔ)浩收复噬灵(líng)刻刀，将其净化(huà)为生(shēng)灵之金，神识寄宿于(yú)霍雨浩(hào)的生灵之眼。

　　因为万(wàn)载寒(hán)冰玉髓(suǐ)床导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹(dān)被点燃而燃烧神识碎片将雪(xuě)帝转化为魂灵后死亡(wáng)，化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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