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写(xiě)作手法比喻和比拟怎么(me)区分(fēn)的，比(bǐ)喻写(xiě)作手(shǒu)法(fǎ)的作(zuò)用(yòng)

　　比喻就是(shì)将彼物比此物(wù)，二(èr)者具(jù)有(yǒu)相似性。

　　拟(arctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算nǐ)人(rén)就是把事物(wù)人格化，将本来不具备人动作和感情的(de)事物变成和(hé)人一样具有动作和感情的样(yàng)子。

二(èr)者区别

　　1.本体的表现形式不同。

　　比喻的本(běn)体可出现可不出现，比拟的本体(tǐ)必须出现。

　　2.喻(yù)体是具体的事物，可(kě)以确认。

　　拟(nǐ)体(tǐ)不是具体(tǐ)事(shì)物，不(bù)能确(què)认。

　　3.修(xiū)辞目的(de)不同。

　　比喻的目的(de)偏重于帮助读者认识或(huò)明白某种事物(wù)。

　　比拟的目的(de)侧重于抒发某种情感(gǎn)，使读者受到感染，进而产生(shēng)某种感情(qíng)。

比喻与拟(nǐ)人例(lì)子

　　比喻

　　就是将(jiāng)彼物比此物，二者具有相似性。

　　例(lì)如：天上的(de)白云像(xiàng)棉花(huā)。

　　很显然，这个(gè)例(lì)子(zi)是比喻句(jù)，因为这个(gè)句(jù)子有(yǒu)本体“白云”、喻(yù)体“棉花”和(hé)比喻词“像(xiàng)”。

　　通过例(lì)子，可(kě)以知道判断一(yī)个句子是不是比喻句(jù)，不是(shì)出现“好像”“好似”“仿佛(fú)”“像”等词(cí)语就是比喻句了，而(ér)是要有本体、喻体。

　　拟人(rén)

　　就(jiù)是把事(shì)物人格(gé)化，将本来不具(jù)备(bèi)人动(dòng)作和(hé)感情的(de)事物变成和人一样具(jù)有动作和感(gǎn)情(qíng)的样子。

　　拟人(rén)就是把物当人写，赋(fù)予物以人的动作(zuò)行为(wèi)或思(sī)想情感。

　　如：小草偷偷地从土里(lǐ)钻出来，嫩嫩的，绿(lǜ)绿的。

　　这(zhè)个句子就是采用拟(nǐ)人的修辞手法(fǎ)，一(yī)个“钻(zuān)”更加形象(xiàng)生动地展现了小草旺盛(shèng)的生命力。

常见写作手法

　　夸张、对比、比喻(yù)、拟(nǐ)人、悬念(niàn)、照应、联想、想象、抑(yì)扬结合、点面结合、动静(jìng)结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏(fú)笔照应(yīng)、托物言(yán)志(zhì)、白描细(xì)描、铺垫悬(xuán)念、正面(miàn)侧面(miàn)比(bǐ)喻象(xiàng)征、借古讽今、卒章显(xiǎn)志、承上启下、开(kāi)门见山、烘托、渲染、动(dòng)静相衬、虚实相生、实写与虚写(xiě)、托物寓(yù)意、咏物抒情(qíng)等。

作(zuò)文中常见(jiàn)的比(bǐ)喻和比拟修辞(cí)手法(fǎ)的(de)区arctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算别

　　　　导语(yǔ)：比喻和比拟，都是加强语言形象性(xìng)的(de)修辞(cí)手段，但(dàn)它们是两种不同(tóng)的(de)修(xiū)辞方式。

　　下面是我整理(lǐ)的作文中(zhōng)常见的(de)比喻和比拟修(xiū)辞手(shǒu)法(fǎ)的区别(bié)的相关内(nèi)容，欢(huān)迎阅读。

　　 　　比拟是(shì)物(wù)的人化(huà)或人的物(wù)化或把甲物拟作乙物，具有思想的跳(tiào)跃性，能使读者展开(kāi)想象的翅膀，捕捉它(tā)的(de)意境，体味(wèi)它的深意。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)分为拟人和拟物。

　　 　　比拟离(lí)不开联想和想(xiǎng)象。

　　 　　比拟(nǐ)是(shì)根(gēn)据本体事物和拟作事物之间的可拟(nǐ)性(xìng)，借助(zhù)联想和想象而形成的(de)辞格，因此联想是通(tōng)向比拟的桥梁，想象是(shì)比拟(nǐ)的翅膀。

　　 　　比拟具有(yǒu)很(hěn)强的感(gǎn)情(qíng)色彩，是作者用自己(jǐ)自然流露(lù)的(de)强(qiáng)烈感情去感染读者的一种辞格。

　　 　　比拟句：就是借助丰(fēng)富灶(zào)凯(kǎi)的想像，把物当成人来写，或把人当(dāng)成物(wù)来(lái)写，或把甲物当成乙物来(lái)写(xiě)。

　　 　　比喻：比喻 就是打比(bǐ)方，是用本质不同而又有相似点的事物描绘事物或说(shuō)明道理的辞格(gé)。

　　 　　拟(nǐ)人：把事(shì)物人格化(huà)，把(bǎ)本来不具备人的(de)一些动作和感情的事(shì)物变成和人一样的(de)。

　　 　　拟人就包括在比(bǐ)拟(nǐ)之中。

　　 　　比喻与比拟的(de)性质(zhì)不同、作用不同(tóng).比喻是用与本体事物有相似点的另一事物作比也就是打(dǎ)比方(fāng)；一定得有相似点，通过相衡辩(biàn)袜似点(diǎn)使本体(tǐ)同喻(yù)体(tǐ)联系起来，唤起人们的(de)联(lián)想(xiǎng)，使(shǐ)人更(gèng)具体地惑知(zhī)事物。

　　比拟即模拟,它是用乙事物具(jù)有的(de)特性(包括称渭、动作(zuò)、行为等)写甲(jiǎ)事物，或者说是把(bǎ)乙事物的特性强(qiáng)加(jiā)于甲事(shì)物。

　　乙事物般是(shì)有生命力的,能活动(dòng),有感情的；它比甲事物(wù)具体(tǐ)实在，于是本来较抽象、不(bù)太实在的(de)事物变得具(jù)体(tǐ)实(shí)在了，当然就增添(tiān)了(le)语言的(de)生动性(xìng)。

　　 　　总结：由(yóu)咐激此(cǐ)可见，比喻(yù)强调的(de)是甲arctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算(jiǎ)乙两物的(de)相似性，而(ér)比(bǐ)拟却是利用它(tā)们之间的不同特(tè)性(xìng)，使两体融为一(yī)体，这是区别比喻和比拟最重要的标志。

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