然则全国之事的然则是什么意思(sī)，然则全(quán)国之事的然则翻译是(shì)“然则全国(guó)之事”的“然则”是连(lián)词，意(yì)思(sī)是“已然这样，那么…”或“尽管如此，那么…”的。

　　关于然则全国之事(shì)的(de)然则是什(shén)么(me)意思(sī)，然则(zé)全(quán)国之事的然(rán)则翻译(yì)以及然则全国之事的然则是什么(me)意思？，然则全(quán)国之事的(de)然(rán)则是什么意思解说，然则全(quán)国之事的然则翻(fān)译，然则全国(guó)之(zhī)事下(xià)一句是什么，然(rán)则(zé)全苏三起解的故事，苏三起解的故事简介国(guó)事的然的意思等问题，小编将为你收拾(shí)以下常识：

然则全国之事的(de)然则是什么意(yì)思，然则全国之事(shì)的然(rán)则翻译

　　“然则(zé)全(quán)国(guó)之事”的“然(rán)则(zé)”是连(lián)词，意思(sī)是“已(yǐ)然这样，那么…”或“尽管如此，那(nà)么…”。

　　整(zhěng)句意思(sī)是已然(rán)这(zhè)样，那么(me)全国的事。

　　出(chū)自纪晓岚《河中石兽(shòu)》。

　　原文节选：一老河兵闻之，又笑(xiào)曰：“凡河中失石，当求之(zhī)于上流。

　　盖(gài)石性坚重(zhòng)，沙性(xìng)松(sōng)浮，水不(bù)能冲石，其反激之(zhī)力(lì)，必(bì)于石下(xià)迎(yíng)水处啮沙(shā)为(wèi)坎穴，渐(jiàn)激渐深，至石(shí)之半，石必倒掷坎(kǎn)穴中。

　　如是(shì)再啮，石又(yòu)再(zài)转(zhuǎn)。

　　转转不已，遂反溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之(zhī)地(dì)中，不(bù)更颠乎？”如(rú)其言，果得于数里外。

　　然则全(quán)国之事，但知其一，不(bù)知其二者多矣，可据(jù)理臆断欤？全(quán)文层次(cì)明晰(xī)，其行(xíng)文结构首要环(huán)绕石兽的搜索作(zuò)业(yè)打开，在戏剧(jù)性的(de)情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的和尚和(hé)普通人相同，由于对外(wài)界事物的知(zhī)道有限，依照惯例思想划着几只小(xiǎo)舟，顺着(zhe)河流去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是学者依照自己从书(shū)本上学来(lái)的(de)常识进行推(tuī)理(lǐ)也不正确，他的一套理论或许能让世人暂时服气，可是现实(shí)仍是现实，依照学者的理论和(hé)办法向地下发掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终(zhōng)年与河(hé)流(liú)打(dǎ)交道，对(duì)河流的水、石(shí)、泥沙等习性有更(gèng)详尽的了解，因而能得出(chū)正(zhèng)确的(de)定论：石头逆流而上了。

　　依照(zhào)老河兵的办法(fǎ)在上游寻觅，公然找到了石兽。

“然则全国之事(shì)中的然(rán)则”是什么意思？

　　然则是连词，,意思(sī)是“已然这样(yàng)，那么…”。

　　出(chū)自(zì)：《河中石兽(shòu)》是清代文学家纪昀创造的一篇白话小说。

　　原文(wén)节选(xuǎn)：求之(zhī)下(xià)贱，固颠；求之地中(zhōng)，不更颠乎？”如其言(yán)，果得于(yú)数里外。

　　然则全国之岩(yán)山事(shì)，但知其一，不知(zhī)其(qí)二(èr)者多(duō)矣(yǐ)，可据理臆断欤(yú)？

　　译(yì)文：到河的(de)下流寻觅石兽，当然张狂；在石兽淹(yān)没(méi)的当地(dì)寻(xún)觅它们，不是更张(zhāng)狂吗?”依照他的话（去寻觅(mì)苏三起解的故事，苏三起解的故事简介），公然在(zài)(上游)几里外寻(xún)到了石(shí)兽。

　　已然这(zhè)样那么全(quán)国的事，只知道(dào)表面现(xiàn)象(xiàng)，不(bù)知道底(dǐ)子道理的状况(kuàng)有许(xǔ)多，莫(mò)非能够(gòu)依据某个道理就片面判别吗(ma)?

　　文学赏析

　　这篇文章用简练(liàn)的言语叙述了一则十分有教育含义的(de)寓言故(gù)事，讴(ōu)歌了赋有实(shí)践经验的(de)老(lǎo)河兵，嘲笑(xiào)了(le)讲学粗散(sàn)中家(jiā)的愚(yú)笨，挖苦了儒道(dào)学的自(zì)以为高超。

　　关(guān)于人们的思(sī)想和知道具有(yǒu)较大的启示和指导(dǎo)含义。

　　全文层次明晰，其行(xíng)文结苏三起解的故事，苏三起解的故事简介构首要环(huán)绕石(shí)兽的(de)搜索作业(yè)打开，在戏剧性的情节中发掘出日子(zi)中的道理。

　　庙(miào)里(lǐ)的讲学家和(hé)普通人相(xiāng)同，由于对(duì)外界事(shì)物的(de)知(zhī)道有限，依照惯例思(sī)想(xiǎng)划着几只小舟，顺着(zhe)河流去寻觅石(shí)兽，当然是找不到。

　　可是学者依照自(zì)己(jǐ)从书本上(shàng)学来的常识进行推(tuī)理(lǐ)也不正确，他的一套(tào)理论或许(xǔ)能让(ràng)世人暂时服气，可是现实仍是现(xiàn)实，依照学者的理论和办(bàn)法向地掘胡下发掘，必(bì)定也(yě)是找不到(dào)石兽的。

　　老河兵(bīng)由于(yú)终年与河(hé)流打交(jiāo)道，对(duì)河(hé)流的(de)水、石、泥(ní)沙等习性有更详尽的了解，因而能(néng)得(dé)出正(zhèng)确的定论：石头逆流而上了。

　　依照老河(hé)兵(bīng)的办法在上游寻觅(mì)，公然找(zhǎo)到了石(shí)兽。

未经允许不得转载：优美励志的句子网 苏三起解的故事，苏三起解的故事简介