太乙天尊(zūn)是谁？？是东极(jí)青华(huá)大(dà)帝的。关于太乙天尊是(shì)谁(shuí)？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化(huà)身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太(tài)乙天尊是谁的师父等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的(de)。

　　太乙天尊，他与三(sān)清是平起平坐(zuò)，应化(huà)十(shí)方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力(lì)，座下九头(tóu)狮(shī)子(zi)一声吼就能(néng)震开地狱大门，佛教(jiào)虽有神通不敌业力之(zhī)说，

　　但是太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊却能够将业果(guǒ)与地狱业力(lì)的象征(zhēng)血池(chí)化为(wèi)莲池，跟地(dì)藏王菩萨和(hé)观世音菩萨(sà)一(yī)样救苦救难，大慈大(dà)悲，普(pǔ)渡众生，太乙真人只(zhǐ)是大罗金仙而已，太乙天尊(zūn)是东方长乐世界教主(zhǔ)

太乙天尊是谁？

　　是东极(jí)青(qīng)华大(dà)帝的(de)。

　　太乙天尊一般指(zhǐ)东极青(qīng)华大帝。

　　东(dōng)极青华大(dà)帝，又称太(tài)乙救苦(kǔ)天尊、寻声救苦天(tiān)尊、青玄(xuán)九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊与南极长生大(dà)帝同为玉皇大帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫(gōng)，可引渡受苦亡魂往生。

　　对(duì)于积德行善、晓道明玄而(ér)功德圆满之(zhī)人，太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　形(xíng)象(xiàng)：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形象一般为(wèi)头戴冕旒，身着霞(xiá)衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝(bǎo)座上(shàng)，身下一(yī)九头青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍(shì)卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮子口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神光，放射(shè)万丈光芒，金童(tóng)玉(三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容yù)女、众多真人(rén)、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施食(shí)全集》载(zài)：身(shēn)骑(qí)九(jiǔ)头狮子(zi)，手(shǒu)持(chí)杨(yáng)柳(liǔ)洒琼浆以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶(píng)的造(zào)型应(yīng)早于救(jiù)苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出(chū)现(xiàn)。

　　共同的救(jiù)苦职能也导致(zhì)二(èr)者的(de)图像更加相似。

　　民间也将救苦天(tiān)尊和观音作为同(tóng)一(yī)类神祇共同崇拜。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华大(dà)帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四(sì)御(yù)是天庭最高的行(xíng)政机构(gòu)，相当于(yú)行政院。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊是是(shì)行政(zhèng)院的二(èr)把手。

　　除(chú)了行政(zhèng)外，他还兼任军事类的(de)职位。

　　军事上的职(zhí)位包括东天门的军事部署与(yǔ)安全。

　　这是非常重(zhòng)要的实权部(bù)门。

　　孙悟空走(zǒu)过(guò)东天门(mén)，东极青华大(dà)帝给过他(tā)面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自(zì)己(jǐ)有哥们一样的友情。

　　其(qí)实，这(zhè)是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈(bèi)般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉(yù)帝(dì)排在(zài)第一，尽管他的权(quán)势未必是最大(dà)的，但是排位第一的现实(shí)是不能变的三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容。

　　这(zhè)是(shì)元始天尊的契约，一时半会儿没有人能(néng)改(gǎi)变(biàn)。

　　排在第二位(wèi)的是老君。

　　老君是实(shí)际(jì)的(de)一把手，但(dàn)是排名在(zài)第二位，足见他已(yǐ)经退休，变(biàn)成了天庭的顾(gù)问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四(sì)御排名第(dì)一的(de)大帝，势力(lì)非常(cháng)大。

　　排名第四的是太(tài)乙救苦天尊(zūn)。

　　当然，还有其他的好几个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他们的(de)排名(míng)之所以与太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)没法比(bǐ)，是因为(wèi)太乙(yǐ)救苦天尊还有(yǒu)一(yī)个工(gōng)作，权力(lì)巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代(dài)表四(sì)御，负责三(sān)界修仙的考察(chá)，谁能成仙，谁(shuí)该多如地狱等，是他说了算(suàn)。

　　更(gèng)重要的(de)是，地狱的(de)幽冥界是他管(guǎn)理的(de)。

　　他(tā)的坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天(tiān)庭到人间再(zài)到幽冥界，所(suǒ)少有(yǒu)的部门都有太乙救(jiù)苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦(qiān)和(hé)，但(dàn)是他的势力就是(shì)这么大(dà)。

　　老君(jūn)要给他面子，真武大帝也要给(gěi)他面子。

　　尽管(guǎn)真(zhēn)武大(dà)帝(dì)是元始天尊的儿子，但是连进入四御的资格(gé)都没(méi)有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他(tā)在四府(fǔ)里也不过是担(dān)任(rèn)第三把手。

太乙天尊是谁(shuí)麻烦告(gào)诉我

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，全(quán)称为(wèi)太乙救苦天尊(zūn)，又(yòu)称青玄(xuán)大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的(de)农(nóng)历(lì)十一(yī)月十一日为其(qí)诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊(zūn)的信仰是受佛教净土宗的影响，通常在我们见到的太乙天尊造像是骑着(zhe)狮(shī)子(zi)，手(shǒu)持(chí)净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有类似(shì)。

　　对于太乙天尊的(de)形象，唐朝(cháo)杜光庭编的(de)《道教灵验记》中说(shuō)，太乙天尊端坐(zuò)于九(jiǔ)色(sè)莲(lián)花，九色莲(lián)花下有九(jiǔ)头狮子口(kǒu)吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万丈光(guāng)芒，金童玉(yù)女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王(wáng)卫(wèi)护身旁。

　　又(yòu)《青玄(xuán)济炼铁(tiě)罐施(shī)自全集》称他：身(shēn)骑(qí)狮子(zi)，手持(chí)杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊(zūn)可引渡受苦亡(wáng)魂，对于积(jī)德行(xíng)善、晓(xiǎo)道明(míng)玄而(ér)功德(dé)圆满的(de)人(rén)，太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引(yǐn)其登天(tiān)成仙。

　　大型道(dào)教宫观，一般(bān)都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明(míng)节、中元节、重(zhòng)阳节等祭祖时机，或作醮、超度(dù)等法事方(fāng)奉祀太乙救苦天尊(zūn)造像、神位或香火。

　　太乙救苦天(tiān)尊信仰，于中元节得(dé)到极大(dà)的(de)发挥，道教甚至认(rèn)为(wèi)太乙天尊化(huà)身面燃(rán)大(dà)士普渡(dù)真君，人称大士爷或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑(yòu)冥、阳两界。

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