太(tài)乙天尊是谁？？是东极青华大帝(dì)的。关(guān)于太乙天尊(zūn)是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的(de)化(huà)身(shēn)，太乙(yǐ)天尊是谁的(de)徒弟，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑(qí)是(shì)谁？，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁(shuí)的师(shī)父等问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

太(tài)乙天(tiān)尊是太乙真人吗

　　太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)太乙(yǐ)真人的。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊，他(tā)与三(sān)清是平起平坐，应化十(shí)方救苦救难，大(dà)慈大(dà)悲，拥有无(wú)边神通，无边法力，座(zuò)下九头狮子一声吼就能震开地狱大门，佛教虽有神(shén)通(tōng)不敌(dí)业力(lì)之说(shuō)，

　　但是太乙救苦天尊(zūn)却能够将(jiāng)业果(guǒ)与地(dì)狱业力的象征血池(chí)化为(wèi)莲池，跟(gēn)地藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难，大慈(cí)大(dà)悲，普渡众生(shēng)，太(tài)乙(yǐ)真人只是大罗(luó)金仙而已(yǐ)，太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是东方长乐(lè)世界教主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极青华大帝(dì)的。

　　太(tài)乙天(tiān)尊一般指东极青华大帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又称太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊、寻声救(jiù)苦天尊、青玄九(jiǔ)阳(yáng)上(shàng)帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生(shēng)大帝同为(wèi)玉皇大帝的左右(yòu)侍(shì)者(zhě)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对于积德行善(shàn)、晓道明(míng)玄而功(gōng)德圆满之人，太乙救苦天尊乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象一(yī)般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相，端(duān)坐于九(jiǔ)色莲花宝座上(shàng)，身下一(yī)九头青狮(shī)口吐焰(yàn)，簇(cù)拥宝(bǎo)座。

　　环绕九(jiǔ)色(sè)神光(guāng)，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力(lì)士、金(jīn)刚、神王、金童、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)，头上环绕九(jiǔ)色神(shén)光(guāng)，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多真人、力士、三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐(guàn)施(shī)食(shí)全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝(zhī)净瓶的造(zào)型应(yīng)早(zǎo)于救(jiù)苦天尊柳枝净(jìng)瓶造(zào)型出现。

　　共(gòng)同的救苦职能(néng)也(yě)导致二者的图像(xiàng)更加相似。

　　民间也将救(jiù)苦天尊(zūn)和观音作为同一类神祇共同崇拜(bài)。

太乙天(tiān)尊(zūn)的级别

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊又(yòu)叫东极青华大(dà)帝，是四御中排名第二(èr)的大帝。

　　四御是(shì)天庭最(zuì)高(gāo)的行政机(jī)构，相当于行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是是行政院的二把手。

　　除了(le)行政外，他还兼(jiān)任军事类(lèi)的(de)职位(wèi)。

　　军事上的(de)职(zhí)位(wèi)包括东天(tiān)门的军事部署与安全。

　　这(zhè)是非常重要的实权部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天门，东(dōng)极青华大帝给过(guò)他面子(zi)。

　　所以，孙(sūn)悟空认为，天(tiān)尊与自己有哥们(men)一样的友(yǒu)情(qíng)。

　　其实，这(zhè)是很不对的(de)。

　　太乙救苦天(tiān)尊对(duì)孙悟(wù)空是前辈般的宽容，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝排在第一，尽(jǐn)管他的权势未必是(shì)最大的，但是排(pái)位第一的现(xiàn)实是不(bù)能变(biàn)的(de)。

　　这是元始天尊(zūn)的(de)契(qì)约，一时半会儿(ér)没有人能改变。

　　排在(zài)第二位(wèi)的是老(lǎo)君。

　　老(lǎo)君是实际的一把手，但是排名在第二位，足见他已经(jīng)退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三(sān)的是紫(zǐ)微大帝，他是四御排名第一的(de)大帝(dì)，势力非常大。

　　排名第四(sì)的是太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当(dāng)然，还有其他的好几(jǐ)个大帝也(yě)都是属于这个阶层的。

　　他们(men)的排名(míng)之所以与太乙救苦(kǔ)天尊没法比，是因为(wèi)太乙救苦天(tiān)尊还有一个工作，权力巨(jù)大。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊代表四(sì)御，负责三界修仙的考(kǎo)察，谁能成(chéng)仙，谁(shuí)该多如地狱等(děng)，是他说了算。

　　更重要的是(shì)，地狱的幽冥界是他管理的(de)。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关(guān)门。

　　从天庭到(dào)人间再到幽冥界，所少(shǎo)有(yǒu)的部门都(dōu)有(yǒu)太乙救苦天(tiān)尊(zūn)的权力存在。

　　尽管(guǎn)他极(jí)为谦和，但(dàn)是他的势力(lì)就是(shì)这么(me)大。

　　老君要给(gěi)他面子，真武大(dà)帝也要给他面(miàn)子。

　　尽(jǐn)管真武大(dà)帝是元始(shǐ)天尊的儿子，但是连进(jìn)入四御的资格都没(méi)有，仅(jǐn)仅进入(rù)了四府。

　　他在四府里(lǐ)也不过是担任第三把手。

太(tài)乙天尊是谁麻(má)烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大(dà)帝、青(qīng)华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道教(jiào)神祗，每年的农历十一月十一日(rì)为(wèi)其诞辰。

　　据(jù)说太乙天尊(zūn)的信(xìn)仰是受佛教净土宗的影响，通常在我们见(jiàn)到的太乙天尊造像是骑着狮子(zi)，手持净(jìng)瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文(wén)殊(shū)菩萨和观(guān)音有类似。

　　对(duì)于太乙天尊的(de)形象，唐朝(cháo)杜(dù)光(guāng)庭编的《道教灵验(yàn)记》中说(shuō)，太乙天(tiān)尊端坐(zuò)于九色(sè)莲花，九(jiǔ)色莲(lián)花下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上(shàng)环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐施自(zì)全(quán)集》称他：身骑狮(shī)子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道(dào)教认为(wèi)，太乙天尊可引渡受(shòu)苦亡魂，对(duì)于积(jī)德行善、晓道明玄(xuán)而功德圆(yuán)满的人(rén)，太乙天尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则(zé)在清明节、中元节、重阳节等祭祖(zǔ)时机，或作醮、超度等法事方奉祀(sì)太(tài)乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天(tiān)尊信仰(yǎng)，于中元节得到极大的发挥，道(dào)教甚至(zhì)认(rèn)为(wèi)太乙天尊化(huà)身面燃大士普渡真君，人(rén)称大(dà)士爷或普渡(dù)公，主(zhǔ)宰(zǎi)诸(zhū)鬼，护佑冥(míng)、阳两界(jiè)。

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